1樓：歷史揭密檔案
二戰時期，在日本最殘忍的並不是士兵，而是這些日本女人
2樓：毀滅系
近日，日本首相**晉三在國會眾議院預算委員會上，對第二次世界大戰結束後，遠東國際軍事法庭制裁日本戰犯的審判結果提出質疑。**質疑「東京審判」，表面上是為日本戰犯辯護，實質上是為日本軍國主義的戰爭罪行開脫，這不由得讓人再次想到日本軍人在二戰中所表現的殘暴行為。
神道教和武士道精神，使「殘忍」深入日本士兵骨髓
日本研究專家華永正在《日軍何以如此殘忍》一書中分析道：神道教是日本的國教，是日軍的精神支柱，也是日本統治者控制軍隊的重要手段。神道教沒有**教、伊斯蘭教、佛教那種仁慈、寬忍和犧牲自我的精神，更沒有中國道家「無為」的思想，而是充滿著人世、擴張、利己和好鬥的教義。
當時的日本兵就認為自己是「神賦特權」進行征討殺戮，所以，即使是瘋狂殺人，也心安理得，毫不手軟。
2023年聖誕節前夕，日軍竟在香港修道院用修女祭刀，便是一種「懲罰異教徒」的「愉快」。
今天的日本，包括首相、大臣和議員在內的政界要員接二連三地參拜靖國神社和各地方的護國神社，他們不僅是為了追悼日軍的亡靈，而且也是在呼喚「神道教」的迴歸，這既包含著日本人內心的「神國思想」、「征服野心」和「尚武傳統」，又是一種經過精密包裝的法西斯主義的精神。
說到日本人，就不能不說到武士道。武士道精神是一種行為習慣，與神道教互為表裡。換句話說，神道教是抽象的指導思想，武士道就是具體的行為指南。
武士道指導日本武士視殺人為「友誼」。如「介錯」的規矩，就是武士可以切下切腹者的頭顱為其超生；「斬舍御免」，就是武士如果認為自己受辱，即可殺死對方，不受法律制裁。日本武士以「殺人」為職業，有「刀不虛出」的規矩，指武士拔刀後須有斬獲才能入鞘等等。
日本的劍道只研習殺人的技巧，而且特別允許武士對平民試刀，而且日本武士講究「斬劈」，愈是對方不抵抗和求饒，便愈要將對方劈死、斬殺才肯罷休。
所有的這些武士道的「傳統」，日軍在南京大**中都有體現，他們的殺人競賽，「百人斬」，**婦女甚至老襦幼女也不放過，並將失去抵抗的中國俘虜成批地**，都表現了日本武士道的本來面目。
日本老兵回憶，他們從小就被灌輸這樣的意識，日本和日本國民都是非常優秀的，而中國人是劣等民族，殺了劣等民族的人，你的靈魂就會得到拯救，所以一定要殺，也因此我們就很坦然地去殺人了。在這樣的教育背景下，年輕的士兵們滿懷著為天皇效忠，為國家效力的自豪感，理直氣壯地走上了侵略的道路，而他們的親人，也懷著同樣的自豪感，把他們送上殺人與被殺的戰場。
新兵入伍就受盡折磨，以迫使他們對敵人更**
當新兵到達團部新兵營，開始他們第一次訓練時，所有誇耀、鼓舞雲消霧散。一群可能全世界最凶蠻的軍士，對交到他們手上的人，不由分說，上來就抽耳光、拳打腳踢，為讓你俯削佔耳。軍官團的紀律實施也一樣。
一名高階軍官當眾打下級軍官的耳光就像家常便飯。這不過是把人變**、變成一名「皇軍」的計劃之一部分。
雖說真正教育性的懲罰也有，但多數懲罰往往是老兵閒極無聊或來了情緒。執行懲罰之前，先得說一通「這是給你們灌輸軍人魂」。然後命令新兵排成一排，咬緊牙齒，保持立姿。
老兵用拳頭挨個打他們。運算是好的。還有用系佩劍的皮帶和皮靴筒用盡力抽打的。
打得他們額頭上汗津津的，幾乎到了人體忍耐的極限。
當日本士兵，開始行動後，就像一隻注滿了情感情緒的壓力鍋，所有曾壓到他頭上的**和傷害，都將向敵人發洩。正是這一點造成了日本軍人——從高階軍官到他們的下屬——施加於戰俘的暴行。他們隨意的、想都不想就徑直髮洩的**，在一代代西方人眼裡，集中體現在巴丹半島（菲律賓呂宋島西部，二戰戰場之一）敢死隊的野蠻以及緬甸鐵路的恐怖裡。
毫無疑問，許多日本人對這類野蠻的軍國主義表現順從是出於不得已，但幾乎沒有人反抗。
少數人，無論是*****者還是所謂「另類」，在日本社會都很孤立。
在大吹大擂的戰時鼓譟中，想要站出來，就更艱難、更不同尋常。許多士兵——不僅僅是知識分子——在日記裡記錄下他們的遭遇。但對軍旅生涯之恐怖，一般諱莫如深，因為在2023年代，言論管制幾乎無所不在。
據二戰時期的日本士兵渡邊克己回憶，一個小學教師，因為抵抗軍國主義教育，挺身反對戰爭，呼籲和平，被判「違反治安維持法」而遭逮捕。他被取消只服短期兵役的權利，又被剝奪了參加幹部候補生考試的資格，間隔還不到5年時間，就作為現役兵，又一次被扔進了軍隊。
老兵和下士官好奇地看著這個比自己年紀還大、高個子的新兵，眼神中帶著對知識分子的反感。於是，他就不得不忍受老兵日復一日的折磨。
老兵折磨新兵，在軍隊裡被叫著「課目」。他們先喊一聲：「摘下眼鏡！
」「站穩了！」接著，鐵拳飛來，打得他鼻青臉腫。連第二天早上喝醬湯也鑽心地疼。
滿嘴的牙都打得東倒西歪。而他作為新兵中與眾不同的靶子，揹負著「非國民」這個沉重的十字架，還要被迫接受
二、三倍的體罰。
到戰爭結束時，有些日本人開始講述他們的經歷。從大岡昇平的《野火》開門見山的講述，到山本七平的作品中細膩的心理分析，日本戰爭機器的恐怖最後終於呈現於光天化日之下。
日本軍隊為什麼殘忍 二戰日本為什麼那麼強
3樓：匿名使用者
日本軍隊如此殘忍的原因
即使是現在，人們仍然常有這樣的爭論。那就是：2023年12月，日軍佔領中國首都南京後，是否殺了幾十萬中國人？
有人說殺了，有人說沒有殺。我認為這種爭論沒有多大意義，不管它是5萬也罷，50萬也罷。
在第二次世界大戰中，日本軍隊踐踏戰時國際公法，幹了大量虐待俘虜、**民眾、使用暴力、搶劫掠奪、肆意放火、強迫勞動、姦淫婦女等殘暴行為，這是無可置疑的事實。雖然由於受害國家多半沒有完整的統計，很難掌握精確的數字，但是據估計，僅殺害手無寸鐵的一般群眾一項恐怕就要超過上千萬人。
這件事情，對參加過日軍的幾百萬人來講，是一種極為普通的常識，現在沒有任何加以說明的必要。上至上將軍官，下到一般士兵，在他們的《戰爭回憶錄》中不乏「燒、殺、搶、掠」的證明材料。我本人也直接有過一些見聞。
當然違反國際法、實施了殘暴行為的，除了日軍以外，德軍更不必說，盟軍方面也是有的。但是，不管怎麼說，這些事情都不能成為允許日本軍隊進行慘無人道行為的理由，我們必須正視自己國家的軍隊所犯下的罪行。
有關這些罪行的實際情況，過去已經有人公開發表過不少記錄材料，現在依然不時有大眾**報道出一些新的事實。但是，關於日軍為什麼會幹出如此野蠻行徑的說明仍是很少見到。什麼反省呀、謝罪呀，這類詞句經常可以見到，但我認為更重要的應當是徹底搞清其產生的原因。
在日俄戰爭和第一次世界大戰中的日德戰爭（攻佔青島的戰爭）時，據說日本軍隊曾經是執行戰時國際法的模範。與二次大戰中日軍的所作所為相比，其差距之大即使現在也是令人感到驚奇的。僅僅在幾十年的時間裡，日本的軍隊為什麼竟會墮落到如此的地步呢？
其原因必須徹底查清。
輕視國際法的根源所在
近代國際法，特別是戰時國際法，是17、18世紀以後在歐洲誕生的。中世紀，在羅馬教皇的權威下歐洲形成了統一的社會，當時不需要國際法。
但是，當分別成立了民族國家時，保持對等國家關係的國際法就成為必要的了。從中世紀末期開始，在**教和騎士道的影響下，戰爭法規逐漸形成，併為近代人道主義所充實，建立起了國際法的基礎。
戰時國際法有兩根支柱，一個是人道主義，另一個是被稱為「無差別戰爭觀」的近代國家的戰爭觀。所謂「無差別」，就是不分敵方和我方，不分「正義」和「非正義」。
從中世紀的神權束縛下解放出來的近代國家，已經不再打著為了絕對權威的神和正義的旗號而戰，各個國家都是為了各自的利益而戰，而且各個國家對此已經相互認同了。
從這樣的觀點出發，只要把敵方進行戰爭的能力打倒就達到目的了，相互都勿需採用中世紀那種把敵方國民斬盡殺絕和肆意進行殘酷掠奪的野蠻行為。這對雙方都是有利的。這樣，「粗暴野蠻的戰爭」就變成了「有規範的戰爭」。
瞭解了戰時國際法的這一基本思想，就可以很好地理解日本為什麼輕視戰時國際法，違背戰時國際法的心理上的原因了。這就是說，本人前面反覆敘述過的，從日本方面來講，「大日本帝國是萬邦無比的」「萬世一系天皇陛下統治的神國」，是為了實現「八紘一宇」的建國精神和國家政策而戰鬥的，因此，「豈有同敵國談對等的道理」。
日本違反戰時國際法是根深蒂固的。因為它是基於對日本的國家觀對天皇的確信無疑，執迷不悟。與德國幾十年來一直在追究戰犯責任相比，日本從來也沒有想過要親自處理一個戰犯。
這不是沒有原因的。我們必須認識到，這不單純是日本人缺乏良心這種層次上的問題。
4樓：匿名使用者
首先要說明的是日本在二戰中並沒有強悍到無敵的地步。日軍的強大是建立在對弱國、強國的殖民地的實力碾壓，以及對強國實施偷襲的基礎上的。
整個亞洲除了日本外，主權國家中沒有任何一個工業國家。餘下的也都是些列強的殖民地。這使得日本的實力成為矮子中的巨人，顯得強大無比。
而在世界列強中，日本和義大利並稱為「貧窮帝國主義」，屬於列強中的末流。
而對於強大的美**隊，日本採用偷襲戰術。短時間內得逞一時。最後仍然敗於實力不足。
而日本軍隊的殘忍來自於日本的武士道傳統，日本在自己國內的內戰中對於俘虜也是十分殘忍的。原因就是武士道精神中對於俘虜的蔑視。
但是二戰中日軍大肆**平民，就是極端獸性的體現。完全是軍國主義教育的惡果，已經不能單純用武士道精神來解釋。
5樓：匿名使用者
即使是現在，人們仍然常有這樣的爭論。那就是：2023年12月，日軍佔領中國首都南京後，是否殺了幾十萬中國人？
有人說殺了，有人說沒有殺。我認為這種爭論沒有多大意義，不管它是5萬也罷，50萬也罷。
在第二次世界大戰中，日本軍隊踐踏戰時國際公法，幹了大量虐待俘虜、**民眾、使用暴力、搶劫掠奪、肆意放火、強迫勞動、姦淫婦女等殘暴行為，這是無可置疑的事實。雖然由於受害國家多半沒有完整的統計，很難掌握精確的數字，但是據估計，僅殺害手無寸鐵的一般群眾一項恐怕就要超過上千萬人。
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