中國古代風水術，到底是科學還是迷信

1樓：匿名使用者

中國風水的最大命題是天地人合一。因此，風水在長期實踐中，總結出一套有關天地人的具體操作方法，所謂天運，即宇宙氣場——宇宙星空天體運轉的週期變化特性。按照天體時空演變，中國風水學將天運概括為“三元九運說”。

所謂地運，即地球氣場——地球受日月之影響，其地質、地貌、物理場，隨地理位置而千差萬別，在地球表面形成各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為“龍穴砂水說”。

所謂龍穴砂水，就是強氣場點。典型風水的基本模式是山環水抱。古人有句話：

“河山拱戴，形勢天下”。拱即是過去古從見面禮的手勢，稱為打拱，這種手勢一手握拳，一手相抱。拱，形容環狀山河狀態，山河在拱抱，形成強的環境氣場。

古人講風水特點：“遇風則散，遇水則界”。界即止的意思，在山和水之間造成一個氣場必須利用水控制風。

古人發現有一地理形態具備這兩種條件，即“山環水抱”，就是山擋住風，水止住氣，“山環水抱必有氣”，“山環水抱必有大發者”，這是重要的風水定律。

人傑地靈，地傑人靈，地靈具有好風水，則必出傑出人物。根據這一原理，古人選擇建都的地方都具有山環水抱的地勢。中國四大古都講究地理環境，如西安、洛陽、北京、南京都具有很好的大氣場。

古都西安西北方向三面有山，靠東南方向是黃河，符合山環水抱，歷史上十幾個朝代在那裡建都。古人稱這種氣場叫“王氣”。再看北京、洛陽、南京，同樣山環水抱，氣勢很強。

“山環水抱” 也要講具體形勢，關鍵環節是古人說的要抓住氣。氣的特點有兩個，避開風，抓住水，就是我們的風水觀。怎樣避開風?

冬天北風很強，西、西北、北，再加一部分東，應有一個環形物擋住，擋住來路。冬天的西北風颳不過來，氣就吹不散，即西、北、東三方宜高聳。

山環水抱沒有南環的。在大氣候好的情況下再考慮小氣候，大氣候不好，小氣候也不會好。有些平房的正南方向蓋起大樓，後面和兩邊又有高樓大廈，中間夾住，這地方就不好。

陽光射不到，生氣進不來，這種地方就要經常出事

。這種情況，平房出現的很多。主要看南北，北面有高聳起的大樓，就沒問題，把北風擋住，這是好事。

就怕南面遮住,見不到太陽，生氣之路擋住。遇到這種地方又無法規避，屬於凶，室內再講究,也是美中不足。

為什麼山環水抱必有氣？首先我們要**的是為什麼山要抱呢? 這與氣場的微波的特性有直接的關係。

我們知道波粒除具有“波粒二重性”外，微波還有其獨特的個性：具有較強的穿透性，能透過雲霧，能穿透百米疏鬆乾土層，對岩石也有一定穿透力；更為重要的是微波遇風，會漂散而能量減弱。從不同風速下海面對微波反射曲線可以看出，大風下微波反射率增大，即“遇風則散”；這也是為什麼山要環的一個重要原因, 因為這樣地面上接受到的宇宙之氣才能更好地儲存起來。

同時, 山環也有利於更好地吸收宇宙之氣。因山環其形狀類似於鍋形的衛星電視接受器, 可以大大提高其接受宇宙之氣的效率,這其實是我們先人長期觀察自然界得出的一個結論。

為什麼水要環呢? 這也是和微波的特性有著直接的關係,因微波和水有很大“親和力”，能充分吸收微波,即“遇水則止”。根據這一特性，微波可加熱含水食品（微波爐原理）。

純淨清潔的水體，對電磁波輻射的反射率在藍光波段也不足3%，即97%以上被吸收。

並隨電磁波波長增大而吸收率增強，至紅外波後，尤其是微波幾乎全部被吸收，只有1%—1.5%的反射率。但是，當水中含有懸浮泥砂時，水體的反射率增大。

尤其是紅光至近紅外光波段，產生強烈反射，也就是說混濁的水體，吸收電磁波的能力大大下降。當水體中含有藻類、浮游生物和水草時，因葉綠素的作用，使水體在紅外波段產生高反射，在紅光波段形成較強吸收谷。

當水體中含有石油等汙染物時，使水體在紫外波段產生高反射，也就是使水體喪失吸收短波的能力，有害於人體。正由於這些特性，古人不僅提出了水要抱, 而且進一步強調水體的質量, 水越乾淨風水越好。這都反映我們祖先對氣的本質認識，只不過沒有上升到波譜特性這樣的現代物學理論而矣。

2樓：人道酬善

風水不是迷信，它是科學，是千百年來祖祖輩輩的智慧結晶，是中國人的一種文化傳承…

3樓：方湛洲周易

風水學本身是科學，但不否認有人有意或無意中運用或宣傳了愚昧迷信。

4樓：水色空萌

風水又叫環境學。古代人為了加強對自然的改變，糅合大量方位，爻理等學術思想，從而產生了堪輿學說。而大多數人被其複雜公式和神祕色彩，以及傳說附會，而認為其不科學性。

5樓：喬木良人

什麼是科學？什麼是迷信？自己能理解的，有依據的就是科學？

相反，自己不理解，搞不懂的就是迷信？風水有哪些理論？它的起源於、發展以及風水是怎麼讓人趨吉避凶的，這些都沒有真正瞭解過的人，去說風水是迷信未免草率！

6樓：微微辣

長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向

7樓：聯通克萊斯勒

中國古代風水是中國傳統文化的一種代表，怎麼到你這裡就變成了一種迷信呢，風水學雖然說比較玄乎，但是它還是具有一定的科學依據的，所以它還是比較可信的，能成為大家做事的依據

8樓：64cw1海望角

本來是傳統文化集自然學建築學人體生活學，但是被附加了神化。

9樓：汩羅周公風水師

中國風水學，確實屬於一門科學。第一，它不講神，第二，它不講鬼。我在2023年高中畢業後，因考大學無緣，便在學醫，在學醫的同時，六十三歲的爺爺硬要我跟他同時學風水。

我認為風水是迷信，破四舊的年代的我，更不願學風水，教書出身

10樓：農尋綠

沒用害人的東西，西方沒有風水，一樣比中國強大，科技先進。信這沒用東西的人都是好吃懶做。破四舊就應徹底掃除。

11樓：天津來的人

正用是科學，但有些壞了心的術士在亂用此術，禍害不少。

12樓：匿名使用者

風水學本身，暗合自然環境。只是逐漸被神化，人為賦予了並不存在的概念，才會逐漸成為迷信。

13樓：愛看聽玩

這個事個人覺得應該是科學爾不是迷信，中國地大物博，老祖宗給我們留下太多的迷一樣的問題等著我們去研究學習.

14樓：師從冬

古代風水術，是我中華民族長期戰天鬥地經驗的總結，它對農民耕種，計萛時間，地形地貌的使用，星宿與宇宙的觀測，在世界上都有領先的地位！

由於古代科學不發達，對天、地、人之間的關係，參與了一些神密色彩，形成一些**學，我們現在應分析使用，去其糟糠，用其精華，才是正確的！

不能統稱是迷信！

15樓：夢迴大明做公主

不完全是迷信，也有自然科學的成分，如蓋房子，根據地勢如何選擇房址，房子的朝向，房子的結構都有一定的科學道理，能讓人住得舒適，趨利避害。

16樓：巨凡桃

中國古代風水學也不是迷信實際是天時地利人和

17樓：軒小軒

都還是有些道理在裡面的吧，玄學也有玄學的道理，科學也有科學的道理的吧，古代風水也是古人智慧的結晶

18樓：尬捏亞庇

我覺得是迷信，完全沒有科學可言！當然，有的人覺得信則有，不信則無

19樓：德迎海

周易易經八卦，風水，……，傳承了幾千年了，只是現在的專家研究不了，所以否認這一套，幾千年前定的歷法，現代專家為什麼不修改，二十四節氣為什麼還要廷用……，因為有的東西和生活綁在一起了，傳承當中無遺失，有的在傳承中分了門派，師傅傳徒弟……有時候就不能完全傳下來

中國古代風水術，到底是科學還是迷信

20樓：

玄學本身就不是科學，風水也屬於玄學的一種，所以風水本身就不是科學。

風水學流派眾多，各派自貴其術，理論還亂不堪，莫衷一是，所以風水的迷信成分也很大。但其中也有一部分合理內容，需要學習者自覺分辨。

風水到底是科學還是迷信?

21樓：齊家網

看風水真的有用嗎，風水可以相信嗎？或許很多對風水知識半信半疑的朋友們對於風水是否可信有著種種疑問。有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，自古以來就是中國古老文化之一。

也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。風水，在古代也被稱作是“堪輿術”，它是一種相地之術即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對人類的作用的精深的學問，是一種趨吉避凶的術數。風水的思想就是把環境作為一個整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發展，實現共贏。

風水本為相地之術，相傳是由九天玄女創造而來，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水，用現代名詞講，也就是是物質相感，也可以叫做磁場效應。風水簡約包括了陽光、空氣流通等，對人是有著一定的影響力的，而人心理和生理是互輔的，也是相互影響的。

風水有用嗎？相信從傳播到至今的風水知識，對我們的生活仍然是有一定影響的。風水的核心思想是人與大自然的和諧，是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和處理，以達到趨吉避凶的目的。

風水學又有陽宅和陰宅之分。早期的風水主要是關於宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等，主要是為了選擇一塊合適的建築地方。風水通俗的講就是選擇好地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達，富貴無比；可致後代鵬程萬里、福祿延綿。

國有國運，城有城運。中國的六大風水城市分別為新疆八卦城、雲南昆明、浙江溫州、雁城衡陽、廣東深圳、首都北京。相信通過以上的內容，你也已經瞭解到風水知識的源遠流長，風水之說並不是胡亂瞎說，也是有據可依的。

風水有用嗎？這個要因人而異，相信風水學的則認為有用，有的朋友不相信的則覺得風水知識是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了。

22樓：jim陳曉靖

首先，風水

肯定不是科學，因為它不符合科學的正規化。

然後，風水是不是迷信要看你這個風水的定義是什麼。如果你所說的風水是指建築物的朝向、採光、通氣、地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境，那麼風水不是迷信；如果你所說的風水與人的運氣有關，與五行八卦有關，那麼就是迷信。

23樓：隋增嶽似媼

很多都是招搖撞騙的

當然有很多應該算科學的，比如山風蠱的地方就不能安居，那肯定有白蟻之類的蟲子，可能有很多東西解釋不了，但不代表不是科學，其中也有一些錯誤的地方，可能是由於古人認識範圍的原因吧

24樓：匿名使用者

長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。

風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。

風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。

風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址與佈局的藝術。

風水，作為中國古代的建築理論，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上，風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。

風水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統一；在環境方面，又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。

如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。把適量的“前低後高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素，都是與人的身心健康密切相關的。

否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看，這些都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上，風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求.

中國古代風水術，到底是科學還是迷信

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