「寡人」是什麼意思,古代說的寡人是什麼意思

時間 2021-05-08 09:10:44

1樓:周師

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同,一般被封諸侯王者也可自稱「寡人」。

寡人意為「寡德之人」,據說是表示自謙之意,又或者是有無上的權力而有高處不勝寒之感,所以自稱寡人。「孤」和「不穀」同樣有自謙之意。如《左傳·魯成公十三年》:

「諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首暱就寡人。」《孟子·梁惠王下》:「大哉言矣!

寡人有疾,寡人好勇。」

寡人也可以是古代諸侯夫人的自稱。如《詩經·邶風·燕燕》:「先君之思,以勖寡人。」鄭玄·箋:「寡人,莊姜自謂。」

「維舟試望故國」指出,上古漢語中君侯的名詞含有*ko-/*kw-的頭音。他認為,上古帝王諸侯的自稱孤(*kua)、寡(*koa)人、不穀(*kok),或許也是因為其音與「君(上古音kwun)」近似。

清代學者趙翼考察了歷史上「寡人」的使用情況:春秋時期諸侯自稱寡人,但楚王多自稱「不穀」。而較弱的諸侯自稱「孤」。

戰國七雄雖自僭號稱王,仍自稱「寡人」,而不用周天子專用的自稱「予一人」。

秦末漢初項羽所分封的諸王(如漢王劉邦)等,和劉邦所分封的諸王(如齊王韓信)都自稱寡人,漢朝諸侯後多自稱寡人。

東漢末年,群雄袁紹、曹操、孫權、劉備等「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王,孫權為帝,仍然自稱「孤」不稱「寡人」。

北魏北周隋朝的諸侯王常自稱為寡人,而梟雄如爾朱榮高歡自稱為孤。

自唐以後,少有自稱寡人者。如唐朝軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷,各自稱王,盟主朱滔自稱孤,王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。郭威未稱皇帝前自稱寡人。

後代,「寡人」還戲指孤單無伴的人。如:「他至今仍是孤家寡人一個。」

2樓:阿歡的名單

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

3樓:

古代王侯可自謙為寡人

4樓:迷糊蟲

看放在怎樣的場合了吧

5樓:匿名使用者

皇上自稱,孤, 寡人

孤家寡人

寡人是什麼意思?

6樓:阿歡的名單

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

7樓:匿名使用者

寡人,即為寡德之人,意為「在道德方面做得不足的人」。「寡人」還戲指孤單無伴的人。

8樓:匿名使用者

寡人,即為寡德之人,意為「在道德方面做得不足的人」。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究「以德治國」,「以德配天」,就是說君主、諸侯王的權位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位,所以君主、諸侯王就謙稱自己是「寡人」。

9樓:紗飄夢繞

「孤」或「寡人」,皆為古代帝王自稱。站在頂端,總是高處不勝寒,手上握著生殺大權,臣子皆是畏懼。萬里江山,可有佳人相伴?

10樓:青黛

在最初的語境中, 「有凶稱孤,無凶則稱寡人」。 「孤」 字本特指 「幼而無父」,後因其

「孤單」和 「凶事」雙重含義而為深陷困境的王侯所採用,多用以表謙; 而 「寡人」 實為 「予一人」「餘一人」,都是王侯為突顯其自身地位所用,用於除 「有凶」之外的對內對外語境中。

在春秋時期,「孤」和 「寡人」二詞的使用物件也各不相同: 「孤」在外交辭令中僅限於王侯之間,「寡人」除此之外還可用於王侯與他國臣子之間的對話,這也是由其本身所含的特殊意義決定的。

所以總的來說寡人的意思就是表示自己獨一無二。

古代說的寡人是什麼意思?

11樓:匿名使用者

是為了謙虛,寡人意思是「寡德之人」,不是說自己缺德,而是說自己寡的是「治國之德」,就是說自己不太善於治國,當然是謙虛了。孤家、哀家跟著意思差不多。

12樓:口才叔

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

13樓:匿名使用者

寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人。《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩

14樓:匿名使用者

古代帝王對自己的謙稱

15樓:匿名使用者

和「孤」一樣,就是朕

寡人是什麼意思是什麼

16樓:阿歡的名單

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

17樓:不需風格

寡人,即為寡德之人,意為「在道德方面做得不足的人」。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究「以德治國」,「以德配天」,就是說君主、諸侯王的權位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位,所以君主、諸侯王就謙稱自己是「寡人」。

寡人是什麼意思啊

18樓:票黿

⒈寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

春秋戰國時,諸侯皆稱寡人。《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」 ⒉古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩

19樓:阿歡的名單

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

古代寡人是什麼意思

20樓:阿歡的名單

寡人 [ guǎ rén ] :中國古代君主的自稱。 詳細釋義 1、古代君主的謙稱。 《禮記·曲禮下》

21樓:孟菲斯

基本情況:

春秋時期諸侯自稱寡人,但楚王多自稱「不穀」。而較弱的諸侯自稱「孤」。

戰國七雄雖自僭號稱王,仍自稱「寡人」,而不用周天子專用的自稱「予一人」。

秦末漢初項羽所分封的諸王(如漢王劉邦)等,和劉邦所分封的諸王(如齊王韓信)都自稱寡人,漢朝諸侯後多自稱寡人。

東漢末年,群雄袁術、曹操、孫權、劉備等「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王,孫權為帝,仍然自稱「孤」不稱「寡人」。

北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為寡人,而梟雄如爾朱榮、高歡自稱為孤。

自唐以後,少有自稱寡人者。如唐朝諸侯軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷,各自稱王,盟主朱滔自稱孤,王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。五代郭威未稱帝前自稱寡人。

典故:古代王侯可自謙為寡人,《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。

中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱「朕」,而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。

我國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說:「朕,身也。」在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。

不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦始皇帝統一天下後,規定:

「天子自稱曰朕。」從此,一般人不能自稱「朕」了。

希望可以幫到你,望採納,謝謝

22樓:匿名使用者

屬於自謙的言語 是孤單 孤獨的意思 有高處不勝寒的意思吧

23樓:

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同,一般被封諸侯王者也可自稱「寡人」。

釋義1、寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。

2、古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩·邶風》: 「先君之恩,以勖寡人。」這是衛莊公夫人莊姜自稱。

從漢至五代,也有此稱。劉邦為漢王時,韓信為齊王時,隋煬帝為晉王時,後漢劉贇被迎立時,均自稱寡人,惟漢時尚多見,漢以後較少見。

3、「寡人」還戲指孤單無伴的人。如:「他沒結婚也沒女朋友,至今仍是『孤家寡人』一個。」

古代所說的「寡人」是什麼意思?是古代皇帝對自己的稱呼嗎?

24樓:淺醉江月

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同,一般被封諸侯王者也可自稱「寡人」。

清代學者趙翼考察了歷史上「寡人」的使用情況:春秋時期諸侯自稱寡人,但楚王多自稱「不穀」。而較弱的諸侯自稱「孤」。

戰國七雄雖自僭號稱王,仍自稱「寡人」,而不用周天子專用的自稱「予一人」。

秦末漢初項羽所分封的諸王(如漢王劉邦)等,和劉邦所分封的諸王(如齊王韓信)都自稱寡人,漢朝諸侯後多自稱寡人。

東漢末年,群雄袁術、曹操、孫權、劉備等「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王,孫權為帝,仍然自稱「孤」不稱「寡人」。

北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為寡人,而梟雄如爾朱榮、高歡自稱為孤。

自唐以後,少有自稱寡人者。如唐朝諸侯軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷,各自稱王,盟主朱滔自稱孤,王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。五代郭威未稱帝前自稱寡人。

古代王侯可自謙為寡人,《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。」《廉頗藺相如列傳》:

「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:「王曰:

『善。』乃下令:『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:

『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。

中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱「朕」,而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。

我國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說:「朕,身也。」在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。

不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦始皇帝統一天下後,規定:

「天子自稱曰朕。」從此,一般人不能自稱「朕」了。

寡人是什麼意思是什麼,古代說的寡人是什麼意思

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