為什麼古代的中國也叫中國,古代我國也叫 中國 嗎

時間 2021-06-26 10:15:52

1樓:匿名使用者

在古代,“中國”一詞的意思之一,是指帝王所處的都城。《詩經·大雅·民勞》:“惠此中國,以綏四方”。

這是勸西周厲王放鬆一點對人民的壓榨,先從愛惜京都的人民做起,進而安撫四方之民。這裡,“中國”指京都,“四方”指京都外的諸夏。“中國”的另一古義是泛指黃河中下游地區,即遠古華夏族所居住的地方。

地處南方長江流域的楚國人稱周、魯、齊、晉等國所處的黃河流域為“中國”。這一含義的“中國”與“中原”的詞義相同。

後來,隨著疆域的擴大,“中國”所包括的範圍也擴大了。在今天,“中國”已是專有名詞,與古義的“中國”大不相同了。

遠在 2023年前,中國西周三代開國君主曾經三異國都。最初周文王在未得天下時,將周民族的政治中心確定在豐(今陝西西部的歧山附近),武王滅商後便將國都向東遷移到鎬京(今天西安附近)。成王即位後又派周公在今天洛陽以西5裡處建立洛邑,史稱東都。

當時建立洛邑的一個重要理由便是洛陽居天地正中。中國這個名稱就反映了天地正中的意識。周成王在位時採納了周公提出的建藩屏周方略,大肆分封諸侯(所謂藩國),讓它們承擔保衛京畿的任務。

於是形成了以四夷為外環,四方諸侯為內環,周室王畿為'中國'的政治格局,這就是中國一名的來歷。如今在德語中,除用china一詞稱呼中國外,有時還用mitten land一詞,即**之國。應該說這個詞與中國的本義完全一致。

在這個背景下,殷商時期流行的天下四方觀念變成了五方觀念,這第五方就是**,而四方則成為具有邊緣含義的四維。春秋時期成文的《詩經》就有四方為綱、四方為則的說法。連中國傳統的四大名山--東嶽泰山、南嶽霍山(今安徽天柱山,後改為湖南衡山)、西嶽華山和北嶽恆山--也被稱為四垣,就像一間屋子的四壁。

天子定期到四嶽巡狩,一來是為了祭告天地,二來為了視察四方諸侯的工作。

2樓:匿名使用者

古代的叫大唐,所以現在國外的人都叫我們中國人為唐人!

現在的叫中華人民共和國

古代我國也叫"中國"嗎?

3樓:一首歌一個人

用中原泛指中國。

中原又稱中土、中州、華夏,是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。當與外族對應時,中原又泛指中國。中原自古為咽喉要地,被視為“中國之處而天下之樞”。

司馬遷《史記·五帝本紀》關於黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝時代的文獻記載,其歷史的基本框架、社會大事以已被建國以來的考古發現初步證實,約當考古學上的龍山文化時代,是中國古代文明的起源時期。

4樓:繼潤

古代人認為中國是世界的中心,所以叫中國。

秦朝:中國歷史上第一個統一的多民族的**集權**國家。秦始皇為鞏固**主義**集權所採取的一系列措施,對後世產生了重大影響。

秦統一後,為了防禦北方匈奴南侵,在連線原來秦、趙、燕三國北方長城的基礎上,又向東、西兩段延伸,築成一道西起臨洮、東到遼東的城防。這就是有名的萬里長城。秦統治者的**導致了農民戰爭的爆發和秦朝的滅亡。

西漢:中國歷史上一個強盛的封建國家。漢初統治者採取的“休養生息”政策,使社會經濟得到了恢復和發展,出現了“文景之治”的局面,漢武帝時國力達到空前強盛。

平定“七國之亂”後,加強了**集權;通過“罷黜百家,獨尊儒術”,在全國加強了思想統治;通過對匈奴戰爭和張騫出使西域,使多民族的國家得到進一步發展;絲綢之路的拓通,使中外經濟文化交流有了新的發展。西漢末年,由於社會矛盾尖銳,農民戰爭爆發,西漢終於走向了滅亡。

東漢:光武帝調整統治政策,使社會出現了“光武中興”的局面。但東漢後期,豪強地主勢力發展,社會黑暗,終於爆發了黃巾大起義。在農民起義的打擊下,東漢名存實亡。

經過黃巾起義的沉重打擊,東漢政權已名存實亡。在鎮壓起義過程中出現了一些割據一方的軍事集團。曹操在官渡打敗袁紹,基本上統一北方。

赤壁一戰,曹操大敗,退回北方。孫權、劉備的地位得到鞏固。三國後期,魏國的力量日益強大。

263年,魏滅了蜀。265年,司馬炎奪取魏政權建立晉朝,史稱西晉。280年,西晉滅吳,結束了三國鼎立的局面。

5樓:匠欣獨運

”中國“在古代泛指中原地區。古代中國,又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“諸夏”、“諸華”、“神州”等的代稱出現。“夏”,在商、周以前有夏;“華”,是指華麗、興旺;也有說上古華、夏同音,本一字。

“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華是指漢服,夏指行周禮的大國,而“華夏”的意思就是“身穿華裳的禮儀之邦”。而漢語中的“中國”一詞,最早指天下的“中心”——黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶,中國以外稱為四夷。

古中國直轄地區為漢地,其周圍四夷均為臣屬之地,所謂“天子有道,守在四夷”。 中國是居天地之中者曰中國,四夷是居天地之偏者。 漢代始建蠻夷邱,並促成漢文化圈,南北朝建“四夷館”。

明朝四夷館,內分八館,曰韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸等等。自清朝統治中國以來,中國作為東亞文化宗主的局勢漸漸被打破了。

6樓:南天一雲

我國古代,“國”字的含義是“城”或“邦”。“中國”就是“**之城”或“**之邦”。周代文獻中,“中國”一詞有五種不同含義:

一指京師,即首都;二指天子直接統治著的王國;三指中原地區;四指國內、內地;五指漢族居住的地區和建立的國家。

自漢代開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為”中國”,兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時期,南朝自稱為“中國”,把北朝稱為“魏虜”;北朝也自稱為“中國”,把南朝叫做“島夷”。遼與北宋,金與南宋,都自稱“中國”,都不承認對方為中國。

嚴格地說,古代“中國”是一個形容詞,而不是一個專有名詞。當然,歷史上的“中國”不等於今天“中國”的範圍。我國古代各個王朝都沒有把“中國”作為正式國名。

直到辛亥革命以後,才把“中國”作為“中華**”的簡稱。全國解放以後,也把“中國”作為了“中華人民共和國”的簡稱。

7樓:

“中國”一詞最早起源於《詩經》,可推斷早在商周時期就有“中國”一詞。但是“中國”起初並不是國名,只是一個形容詞,後來**王朝把自己稱為“中國”,但其範圍並非其朝疆土。最初中國指黃河中下游地區。

後來隨著**政權版圖的擴大,“中國”的範圍也越來越大。但要注意兩點:有些時候少數民族在中原的王朝不是“中國”;“中國”絕非國名,頂多是地理名詞。

到清朝,隨著與外國交流擴大,外國官方稱呼把中國地區稱為“中國”,但當時清朝正式國號仍然是“大清國”,但這也算是“中國”作為國名的開端吧。到2023年辛亥革命以後,“中國”正式成為國名——乃“中華**”簡稱是也。並指中華**全部領土。

“中國”有時也指京師(首都)。

8樓:匿名使用者

古代是不叫中國的。

只是到了孫中山建立中華**時才有“中國”的說法。但他只是個地域上的稱呼,而沒有哪個“朝代”叫中國的,就是現在也叫“中華人民共和國”。簡稱“中國”。

9樓:潛龍真人

應該是不叫的吧,好像都叫什麼宋國,大明帝國之類的,之所以現在叫宋朝、明朝了,我想是對於我們今天的人來說那只不過是一個歷史上的政權,而且為了劃分歷史時期。

10樓:泣飛雙

一般叫中原,還叫九州或華夏。

11樓:匿名使用者

很早就有這個詞,當時的中國是**王朝的自稱。

12樓:伊娜拉

什麼“唐宋元明清”啊,都屬於一個國家的國號,又如遼,原來國號叫什麼“契丹”的。

中國原來是指在世界**的一塊地方,也就是中原啦!

13樓:莊周夢為蝶

不叫!!!!!

古文中的 中國指的是中原!

例如李賀詩:江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

當中的中國就和現在不是同一個意思!

14樓:匿名使用者

應該不是哦

中國是中華人民共和國的簡稱,那個時候哪來的這個詞哦

15樓:五月晶晶

在外國人眼裡中國人屬於唐人

16樓:匿名使用者

中國這個詞應該是建國以後才有的!

在這之前應該叫什麼朝代

孫中山那時候是**

17樓:燙手的冰淇淋

沒有的涅~

中國是中華人民共和國

古代的時候都沒有這個說法

18樓:ˊ▕吧啦

也叫中國吧

是朝代問題

19樓:傻瓜之星

禮稱邦國,普稱番國.

20樓:

古代的時候應該不叫中國滴

21樓:

應該不是,應該是像“明朝”“宋朝”這樣的

22樓:李海鵬

古代中國只是概念,並非國名

為什麼在四大文明古國裡,中國不叫“古中國”而叫“中國古代”?

23樓:天下的大路

在四大文明古國裡,中國不叫“古中國”而叫“中國古代”的原因,是因為中國是唯一個文化未遭斷絕的文明古國,現在的印度、埃及已經不是以前的印度、埃及,現在的埃及已經是伊斯蘭文化埃及,而不是涅伽達文化埃及。

中國華夏文明一直沒中斷,是指文明的核心一直沒變,即使是現在的中國人,也受到了儒家道家的影響,隨便舉個例子,禮之用和為貴,己所不欲勿施於人,這些信條都還是中國人的信條。文明都是一個動態的概念,現在中國文明也是從2023年前的中國文明發展而來的。

中國又是一個有著輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起,中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周(春秋、戰國)、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等歷史時期。 歷代統治者,以其各自的政績在歷史舞臺上演出了內容不同的劇目,或名垂青史,或遺臭萬年。

其中在夏、商、西周和春秋時代,經歷了奴隸社會發展的全部過程。從戰國開始,封建社會孕育形成,秦朝則建立了中國歷史上第一個**集權的大一統封建帝國。此後,兩漢王朝是封建社會迅速成長的階段,唐、宋時期經歷了封建社會最輝煌的時代,至明、清兩代,封建社會盛極而衰,並最終開始步入了多災多難的近代社會。

在數千年的古代歷史上,中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇於探索的聰明才智,譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷,創造了同期世界歷史上極其燦爛的物質文明與精神文明。萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物,無不反映出大膽、高超的生產技術;同時在思想文化、科學技術領域產生了無數傑出的人物,創造出無比博大、深厚的業績;而包括指南針、造紙術、火藥和印刷術這“四大發明” 在內的無數科技成就,更使全人類受益匪淺。

中國為什麼叫中國?

24樓:匿名使用者

中國一詞最早見bai於西周初年的青銅

du器zhi“何尊”銘文中的“餘其宅dao茲中國專,自之闢民”, 同時

屬又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內”等的代稱出現。

“華夏”一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》,“華夏蠻貊,罔不率俾”。 《書經》曰:“冕服採裝曰華,大國曰夏”。

《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏”。“華”,是指華麗、興旺;也有說上古華、夏同音,本一字。

《左傳》曰:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華是指漢服,夏指行周禮的大國,故中國有禮儀之邦、衣冠上國之美譽。

而漢語中的“中國”一詞,最早指西周京畿地區,後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區,中國以外則稱為四夷,所謂“天子有道,守在四夷”。 中國是居天地之中者曰中國,四夷是居天地之偏者。漢代始建蠻夷邱,並使漢字文化圈正式成型,南北朝建四夷館,明代四夷館,內分八館,曰:

韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。自近代的鴉片戰爭以來,中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。

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