我國古代三國時期的國家與現代意義的國家有何不同

時間 2021-08-11 17:28:51

1樓:匿名使用者

漢末的國家實際是割據政權 跟現在臺灣一樣 各地都有門閥世族(士族)把持一切 **對地方缺乏管制 君權與士大夫的宗族利益衝突 士族與武將的衝突 貴族之間的利益糾葛都可能引起 政權的更迭 那時也講得民心者得天下 不過民心指的是 士族 權貴 的利益 能平衡 分配各方利益的人才能成功

2樓:匿名使用者

應該包括這幾點吧:民族構成,風俗習慣,語言文字,度量衡,貨幣,政治體制。。。。,三國時期,這些貌似基本上都是差別不大了

3樓:

現在意義上在中國,在古時應該被稱為「天下」。

天下之主是 皇帝

諸侯 王 的封地叫做 國

所以稱做 三國 其實是把這三個國家的正統性都否定了。

《西遊記》把李世民叫唐王,雷到現在……

4樓:懶洋洋的豆腐

按現在的話說就是三個***大哥每個人佔個十個八個省的都想收了另外兩家的場子。。

古代意義上的國家和現代意義上的國家有什麼不同

5樓:匿名使用者

古代國家最顯著的特色是「家天下」。國家是皇帝家族的私產。

現代國家除了某些奇葩的國家之外,基本上都做到了社會化國家的程度。

古代國家概念和現代國家概念的區別是什麼?

6樓:匿名使用者

代的國家是大致指的是由漢族組成的中原王朝,古代的"國家"沒有國家感念,他只是強者為王的時代,你有實力,對百姓好,百姓就擁護你,還有古代的國家**的皇權政策,而現代的中國「國家",是大一統的,有愛國情緒,現在的國家感念是民主的社會主義

7樓:匿名使用者

古代的國家與現代並無本質差別

中國古代和現代「依法治國」有何不同

8樓:你我悖道各蒼涼

儘管從實質上說,中國古代法治實為人治,法律只是統治階級統治工具。但從形式上看,中國古代法治的推行對於促進中國封建社會進步,推動中國古代文明,起到了不可磨滅的作用。中國古代法治切切的說是啟蒙於「禮崩樂壞」的春秋戰國時代。

這一時期也是社會由奴隸制社會轉型於封建社會的大轉變時期。從此中華大地進入一個「百家爭鳴」的時代,儒、道、法等學派也相繼產生,

首先戰國時,韓國國相申不害教韓昭侯「術治」,其時的「術治」即「法治」。韓非解說:「術者,因任而受官,循名而責實,操殺生之柄,課群臣之能者也。

」展示了「法治」實質為君主個人的集權統治,要求君主們要不擇手段,以法律的威嚴鎮壓群臣百姓,以達到鞏固王權統治,建立高度集中的封建集權國家的目的。

但是面對「法治」總是逃脫不了「人治」「德治」和「術治」的思想這一不變的規律,總有一股思潮敢於突破禁忌,往前邁上一大步。在秦孝公時,商鞅攜《法經》入秦,受到秦王的重視,先後兩次在秦國主持變法。商鞅以《法經》為藍本,結合秦國的具體實際情況加以修訂、擴充、制定了秦律。

商鞅著重強調法治及其威嚴,要求相對意義上的人人平等,以至於商鞅自受其法。如果這一治國之法維持下去也罷,可在中國很容易走偏,可是在秦國統一,秦始皇以法家思想為主導,一方面採取各種措施加強**集權;一方面大力排擠其他各大學派,焚書坑儒,殘殺儒生。此時法家思想達到頂峰。

「法治」達到登峰造極的地位,同時也為中國古代法治埋下了一粒生機勃勃的種子。此後的漫漫封建社會長夜裡,「法治」從來就沒有真正地退出過歷史的舞臺,不過已然變味,不是孝公時所要的依法治國之思想。

雖然「法治」的生命力旺盛,但是封建法治始終是受到其本身具有的侷限性的羈絆。封建法治顧名思義地只能存在於與其適應的封建社會。因此,必然要結束於封建社會末期即晚清時期。

早在明清之際,就有著名的法家王夫之、顧元武、黃宗羲等對封建法治提出疑義。他們反對君主集權,主張真正的「法治」,即法律高於一切。此後,由於外國入侵,中國古代法治也逐漸遭到西方法治思想的衝擊,慢慢退出了歷史的舞臺。

漸漸進入現代,我們對「法治」的深刻認識,是在黨的十五大報告將依法治國確立為治國方略之後。

依根溯源之後,我們可得出一個結論,即中國古代「法治」思想有其積極的一面,特別是在反奴隸社會的鬥爭中,是極其先進的,但由於其先天不足,其侷限性也是顯而易見的。

它的最大侷限性就在於沒有提出民主要求,也根本無法要求民主,反而主張把包括立法權在內的一切最高權力完全交給君主,所推行的**集權實質就是君主集權。「法治」主要是靠君主的權戚自上而下推行,即法家所稱的「勢」,雖然提倡「刑無等級」,但在實踐中根本就行不通。另外,中國古代「法治」思想消極的一面還表現在走了「法治」的極端,過分迷信和依賴嚴刑竣法來治理國家。

在這種思想支配下,統治者往往對基力情有獨鍾,不計後果加重刑罰,橫徵暴斂,濫殺無辜,極易引起反抗。

以史為鑑,我們今天實施依法治國籤本方略,必須堅持和不斷完善社會主義市場經濟的墓本經濟制度,以民為本,堅決落重和維護廣大人民群眾在依法治國中的主體地位,充分體現最廣大人民群眾的意志,體現人民群眾的根本利益。只有這樣才能更好統籌社會力量、平衡社會利益、調節社會關係、規範社會行為,使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序,實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好,實現我國和平發展的戰略目標。才能全面深化改革、完善和發展中國特色社會主義制度,提高黨的執政能力和執政水平,全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢。

現代中國和古代有哪些區別?

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