按古代兄弟排行的次序,次子應該稱為

時間 2021-08-11 17:28:51

1樓:米格戰鬥機

從老大到老四排次依次是:伯、仲、叔、季,次子是仲,但不用來稱自己的子女。

在古代, 中國有叫大郎,二郎,三郎等,如楊家將裡的楊家眾兒郎的稱呼。

中國人對人稱自己的兒子為虎子,犬子 ,稱別人的兒子為令郎,比較正規的是長子,次子,三子,最小的叫幼子。還有對下人稱自己的兒子為大少爺,二少爺,三少爺的;稱別人的兒子為大公子,二公子,三公子。

《左傳·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季圖之”。意思是兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

《春秋命歷序》:趙一先生有十一個孩子,他開初就先依“伯仲叔季”取名為“伯子、仲子、叔子、季子”(只論排行,不分男女,叔子就是一位清雅的姑娘,當時也幫著父親輔助發音)。

下面的孩子他並不迴圈,而稱“春子、夏子、秋子、冬子”,老九直叫“玖子”,生了老十,先生想該是末尾了,就取了末子這樣意義的字,不想後來又生了最小的十一子,乃取名為“土子”,土者,十一之合文也。

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伯:老大 仲:老二 叔:老三 季:老小

按古代兄弟排行的順序,次子應該稱為? 5

3樓:匿名使用者

伯者,長也。伯者子最長,迫近父也。仲者,中也。

仲為次子。

伯仲叔季:

【解釋】:兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的

【出處】:先秦·左丘明《左傳·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季圖之。”

【拼音】:bó zhòng shū jì

【拼音碼】:bzsj

【近義詞】:甲乙丙丁

【用法】:聯合式;作賓語;指排列順序

【英語】:the eldest,second,third and youngest brothers

《儀禮.士冠禮》:“曰:

伯某甫,仲、叔、季,唯其所當。”鄭玄注:“伯仲叔季,長幼之稱。

”漢班固《白虎通.姓名》:“《禮.

檀弓》曰:幼名,冠字,五十乃稱伯仲。《論語》曰:

五十而知天命。稱號所以有四何?法四時用事先後長幼兄弟之象也。

故以時長幼號曰伯、仲、叔、季也。伯者,長也。伯者子最長,迫近父也。

仲者,中也。叔者,少也。季者,少也。

適長稱伯,伯禽是也。庶長稱孟,以魯大夫孟氏。” http:

4樓:李家思

伯(孟)、仲、叔、季

兄弟數人,起名字的時候,用“伯(孟)、仲、叔、季”等字,以示長幼有序;這種習慣作法,如果從西周初年算起,在我國至少已有兩千年以上的歷史。

“伯”是排行老大,“仲”是老二。《說文·人部》:“伯,長也。

”“仲,中也。”舉孔子為例:孔子有一個同父異母的哥哥,名孟皮,字伯尼;孔子名丘,字仲尼。

歷代封建統治者把孔子“抬到嚇人的高度”,孔子的名字是不準隨便提及的;近代孔子聲價大跌,客氣點稱他一聲“孔二先生”,不客氣就乾脆叫他做“孔老二”了。

“伯仲”兩字連用,表示相差不多,難分高下,成語有“不相伯仲、伯仲之間”。

排行老大也有不用“伯”字而用“孟”字的。有人解釋說“嫡長為伯,庶長為孟”,意思是說,古代貴族一夫多妻,如果長子是正妻所生用“伯”字,非正妻所生則用“孟”字,不過事實上似乎並不完全如此。

《說文·又部》:“叔,拾也。”“叔”字的本義是拾取,字形以手拾豆會意;表示排行次序是假借用法,後來假借義通行,而本義反倒廢棄不用了。

“叔”通常是排行老三,但也可以是兄弟中較小的,如周武王滅商後,孤竹君的兩個兒子逃到首陽山,不食周粟而死,長子叫伯夷,次子叫叔齊,就是一例。

《說文·子部》:“季,少稱也。”段注:

“叔季皆謂少者,而季又少於叔。”“季”是兄弟中最小的,可以是排行老四,但不一定是老四。漢高祖劉邦排行老三,因為他最小,所以又以劉季為字;他在當了皇帝以後,曾經得意洋洋地對父親說:

“今某業之所就,孰與仲多。”意思是要同他的二哥劉仲比個我高你低。

兄弟講排行,姊妹也講排行;古代待嫁女子通常是在姓氏之前加“伯(孟)、仲、叔、季”等字,如伯姬、叔姬之類。

5樓:any久久

古代兄弟排行的順序:伯、仲、叔、季

因此次子稱為:仲

6樓:匿名使用者

伯仲叔季 ,高中語文應該學過。

按古代兄弟排行的順序,排第二位的應該稱為什麼?

7樓:充電器大俠

排第二位的應該稱為仲

古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,

伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。

“伯”的本義是“沒有兄長的男子”,就是老大的意思,在古代與“孟”字通用,現在一般稱呼比父親年長一些的男子。在古代按宗法社會裡,一般常以長子繼承父位當家,就一國而言,當國者則把持國政。

“仲”的本意在《釋名》中解釋:“仲,中也,言位在中也。”這個叫法至今還留在雲南白語裡,“仲子”指二兒子。

“叔”指年少,現常用於稱呼父親弟弟。

“季”指年幼最小的,不一定排行第四。漢高祖劉邦排行老三,因為他最小,所以又以劉季為字。

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古代親屬間的稱謂:

1、父母:父母並稱有“二老”“雙親”,還有“高堂”“怙恃”“椿萱”等。

2、父親:關於父親的稱呼,在《史記》中,劉邦用“太公”之稱,又曾對項羽說“吾翁即若翁”,其中“翁”即父親。

後世對父親有很多不同的稱呼:稱自已父親為家尊、家君、家嚴、嚴君、嚴親、家大人,稱對方父親為令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。此外,還有以“椿庭”為父親代稱的。

3、母親:對母親的稱謂最常見的就是“母”,古今習用。文人多以“萱堂”“堂萱”作為對母親的敬稱。

萱草,又稱為忘憂草。“萱堂”原是母親所居之處的代稱,又用作對母親的敬稱,又簡稱為“堂”,故稱對方母親為令堂、尊堂。

此外,古代官紳人家一夫多妻很普遍,於是有“生母”“親母”等諸多名稱,生身母親若為父親正妻,則稱生母;若為妾出,稱己母為親母,稱父親的正妻為“嫡母”。若自己是父親正妻所生,則稱父親的妾為庶母、少母。此外,又稱父親的妾為姨、阿姨、姨娘、姨太太。

4、考妣:在先秦時期是對父母的別稱,無論生死均可用。後世則稱死去的父親為皇考,死去的母親為皇妣。後又改稱先考、先妣。

5、夫妻:夫,丈夫,本是成年男子的美稱。到了後世,丈夫、大丈夫、美丈夫等均為男子美稱,夫、夫君、夫婿則為妻稱夫的名稱。

此外,良人、郎、郎君、官人等都是文學作品中常見的妻稱夫的名稱,比較書面化的還稱為外子。

夫稱妻多稱賢妻,稱呼對方之妻則有令妻、夫人和尊夫人等名,對他人稱己妻有山妻、拙妻、荊妻、拙荊、荊人、荊婦、拙內、賤內、內人、內子等稱呼。稱呼貧窮時共患難的妻子為糟糠之妻,或簡稱為糟糠。小君、細君最早用以稱諸侯之妻,後來作為妻子的通稱。

梓童則為皇帝對皇后的稱呼。此外,古代官宦人家多有妻有妾,正妻又稱為正室、嫡妻、嫡室,其餘的妻子一律稱妾,或側室、別室、別房、偏房、如夫人等。舊時,女子還將將妾、妾身等作為自稱的謙詞。

6、子女:古代對兒子主要有以下稱呼:男、息、兒。

子息、兒息、賤息、弱息等名稱為書面語,兒男、兒郎等名稱為口語。另,正妻所生之子稱嫡子、嫡嗣、宗子等,妾出之子則稱庶子、餘子、孽子等。稱呼對方之子為哲嗣、公子。

稱呼對方之女為愛或媛,也稱為令媛、千金。兒子之妻最初只稱婦,後因兒子稱息,又稱為息婦,又作媳婦。女兒之夫為婿,或稱為女婿、快婿、門婿等。晉以後,文士又常將女婿稱為東床。

7、兄弟:兄弟的稱呼有昆仲、昆季、棣萼、壎篪、手足、友于等。美稱對方兄弟為昆玉。

此外,舊稱地位高的弟弟為介弟,敬稱對方兄弟也說介弟。兄之妻為嫂,弟之妻稱弟媳。兄弟之妻互稱為姒娣或妯娌。

伯叔之子稱為從兄弟,俗稱堂兄弟、叔伯兄弟。

8、姊妹:姊古稱為女兄,妹為女弟。姊妹之夫,稱為姊夫、妹夫或姊婿、妹婿。

8樓:麒小乾

伯仲叔季,第二位曰仲,三國時的孫仲謀就是個例子

古代四兄弟排行次序稱謂從大到小依次是?

9樓:喵喵喵

古代兄弟排行稱謂 古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為,季排行最小。也就是說古代在對男性同輩排序時通常稱長子為“伯”,次子為“仲”、三子為“叔”、四子為“季”。

東漢末年將領、軍閥,三國中吳國的奠基人孫堅有四個兒子。長子孫策字伯符,次子孫權字仲謀,三子孫翊字叔弼,四子孫匡字季佐。這正是按照伯仲叔季取字中比較有代表性的例子。

孔子,字仲尼,說明孔子在家裡排行第二。相傳孔子的哥哥叫做孟皮,是個瘸子。

魏太尉(晉宣帝)司馬懿,字仲達,其哥哥是漢兗州刺史司馬朗,字伯達;其弟弟有魏太宰(晉安平王)司馬孚,字叔達;魏東武城侯司馬馗,字季達。

魏鴻臚丞司馬恂,字顯達;魏中郎司馬進,字惠達;魏安城亭侯司馬通,字雅達;魏安平亭侯司馬敏,字幼達。因其兄弟八人的字皆有“達”,於是並稱為“司馬八達”。

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與伯仲叔季有關的歷史內容:

春秋時期,崔杼殺死齊國國君齊莊公,屬弒君之罪。但因齊莊公偷淫崔杼之妻在先,再加上崔杼大權在握,人們對他也奈何不得。可當時的史官太史伯,卻恪盡職守,秉筆直書,在史書上記下:

“周靈王二十三年夏五月乙亥,崔杼弒其君。”

崔杼看後大怒,殺之。未料想,太史伯有三位弟弟都是史官——分別是太史仲、太史叔、太史季,他們說:“秉筆直書是史官的天職。

我們寧可為寫信史而死,也絕不失職貪生。”兄弟們前仆後繼,在老

二、老三又接連被殺後,**寫史的老四仲叔依然秉筆直書崔杼弒君這段歷史。

崔杼問他:“你還不怕被殺頭?”仲叔答道:

“秉筆直書,是史官人品和道德的崇高體現,史官對後世應負歷史責任!”崔杼聽後,無奈地說:“我也是為了國家才殺這個無道昏君的呀。

即使你直書,國人也會諒解我的。”於是便不再追究仲叔死罪。

古代按照伯仲叔季取名很普遍,比如三國時孫堅的四個兒子,名字即分別為:長子孫策字伯符,次子孫權字仲謀,三子孫翊字叔弼,四子孫匡字季佐。當年魯國有季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三個家族,時稱為"三桓"。

若“伯仲”兩字連用,則表示相差不多,難分高下,成語有“不相伯仲、伯仲之間”。兄弟講排行,姊妹也講排行;古代待嫁女子通常是在姓氏之前往往也加“伯(孟)、仲、叔、季”等位序字,如伯姬、叔姬等。

其中,“孟”表示排行老大,而人們熟悉的那個以哭夫崩城而聞名的文學人物孟姜女,姓姜,一看就知道是姜家大小姐。

孟仲叔季,不僅用在人的排行上,同時又見於四季排行。其中,不管多或少於四個,“季”都是代表最末的,如果只有三個,它就是老三。“春夏秋冬”就各自對應“孟、仲、季”三個月(即孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬)。

古代的兄弟排行順序中次子稱什麼,按古代兄弟排行的次序,次子應該稱為

咎氏 稱為仲!儀禮.士冠禮 曰 伯某甫,仲 叔 季,唯其所當。鄭玄注 伯仲叔季,長幼之稱。漢班固 白虎通.姓名 禮.檀弓 曰 幼名,冠字,五十乃稱伯仲。論語 曰 五十而知天命。稱號所以有四何?法四時用事先後長幼兄弟之象也。故以時長幼號曰伯 仲 叔 季也。伯者,長也。伯者子最長,迫近父也。仲者,中也。...

兄弟對兄弟的稱呼有哪些,古代兄弟排行的稱呼?

在兄弟合稱中,代稱 友于 和喻稱 常棣 同根 雁行 孔懷 具爾 匪他 諸稱呼都有講究。友于 源於 書經 是 友于兄弟 一句的簡化,如白居易 東南行一百韻 萬里拋朋侶,三年隔友于。常棣是樹名,就是唐棣樹。常棣 是 詩經.小雅 中的篇名,相傳為周公所作宴飲兄弟的樂歌。因常棣花兩三朵為一綴,彼此相依,詩人...

古代在家中兄弟排行是伯,仲,季嗎

伯 仲 叔 季。兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。出處 先秦 左丘明 左傳 昭公二十六年 亦唯伯仲叔季圖之。從史實看,除以 季 為末子外,伯仲以外叫 叔 的為多。周武王因為自己是老二,分封諸弟皆稱叔某。史記 管蔡世家 武王同母兄弟十人,其長子曰伯邑考,次曰武王發,次曰管叔鮮,...