中國古代四大美女,西施 貂蟬 楊玉環 王昭君,誰最美

時間 2021-08-15 20:29:05

1樓:穎

看美女的眼光,每個人都是不一樣的。能稱的上四大美女的不是一般美女。這種美女不僅有絕色的美貌,還有睿智的頭腦,才能在歷史的舞臺上站佔有一席之地。

這四位美女都生於不同的時代,而且在時代中影響都很大。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,於是將西施送給吳王,西施生於當時那種戰亂年代,為越過獻出了自己。西施以優美舞藝,以及各種才藝,惑吳王不理國事,吳國忠誠不聽忠言逆耳,於是吳國滅。足以見得西施的美貌與才華。

貂蟬,深明大義,冰雪聰明,為了大義,捨身取義,在董卓和呂布之間周旋,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚,使得二人互相猜忌,最後使得的呂布殺了董卓。這是何種非凡膽量的展示與高度智慧的運用。在三國中,全是鬥智鬥勇的男士中,貂蟬為了大義也是當仍不讓呀。

真所謂是膽色俱佳。

唐朝以胖為美,楊玉環身材豐腴也是這是有力條件,唐代詩人白居易曾寫詩讚美了楊玉環的美貌“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色"。還有白居易也在《長恨歌》中描述其為:天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

看來詩人眼裡的楊貴妃真是絕色佳人。因為楊貴妃的優越成長環境把她培養成能歌善舞,並且還會彈琵琶,技藝超群的以為女子。後使得唐玄宗對她非常的偏愛。

昭君出塞的故事廣為流傳,也是政治上兩國有好的一段佳話,昭君為了國家的和平遠嫁於匈奴,對於西漢和匈奴兩朝都做出了巨大的貢獻,使得漢朝於匈奴保持友好的睦鄰關係,並且把西漢的先進文化帶給匈奴。她對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻。能使得匈奴單于不發病西漢的主要原因,也是因為匈奴單于的昭君的喜愛,想來西漢皇帝將這樣一位美女送給匈奴,誠意十足。

這四位美女都用自己的才藝與樣貌,使得歷史的君王以及英雄人物拜倒在她們的石榴裙下,她們的美是不一樣的,都是美的代表。美好的事物有很多,只看個人喜好。從我的觀點看,我最覺得西施最美,人們說美若天仙,賽比西施,東施效顰。

在那個沒有化妝技術的時代,美到驚動游魚。

2樓:小小智慧

每個時代有每個時代的審美觀,再說,中國四大美女不僅僅指他們的外貌美,更多原因是他們除了外貌美,同時和當時的政局有一定關係所以被留名歷史,要說那個最美,見仁見智吧。

3樓:大臉喵

沒有具體的可比性,而且在不同的朝代,人們的審美眼光也是不一樣的,拿楊玉環來說,唐代的審美並非誰都可以接受。

4樓:彭果y海綿

我心中的排行第一是西施,第二是王昭君,第三是貂蟬,第四是楊玉環,具體要看大眾的審美

5樓:謝金他是師爺

最美的是昭君和玉環和西施吧!因為六宮粉黛無顏色!昭君為家鄉作貢獻!西施浣紗美!貂蟬沒見過,因為歷史上也沒有貂蟬!

6樓:無名小櫻子

四大美女,西施、貂蟬、楊玉環、王昭君都各有千秋,每個人都很漂亮,但是我覺得西施才是最美的,因為西施作為一個間諜,能在各種危機環境下處變不驚,足以體現她的沉穩和聰明才智。

7樓:晏旺興

古來讚美話西施,貂蟬天資有超前。昭君出塞英雄會,貴妃選在君王邊。

8樓:懷念那一抹嬌羞

我覺得是,西施和貂禪兩人我們都沒見過,而西施引起兩國之間爭端,貂禪則是**之間的,所以我個人把最美的投給西施!

9樓:夢醒淺淺

楊玉環吧,“三千寵愛在一身,後宮粉黛無顏色”,出身宦門世家不僅天生麗質、儀態萬方,而且通曉音律、能歌善舞

10樓:九怪啊

楊貴妃吧。雖然那個年代以胖為美,但是換個方向想想,胖了都這麼美,瘦下來應該會更好看的。

11樓:蘇穌

古代四大美女,真是亂封號,只有三國貂蟬,小喬,大喬,甄宓 才是古代四大美女。

12樓:匿名使用者

王昭君最漂亮。王昭君能夠做到在後宮之間鶴立雞群,在顏值上絕對是最高的。但是審美不同,古代是以胖為美,所以放到今天就不一定了。

13樓:西樓大佬一干七

個人比較認為是楊玉環,王昭君也是挺美的,不過...我覺得西施最醜,因為我是玩王者的,王者中的那個西施像個……中二少女

14樓:餘生只要baby源娜

王昭君,她在古代是一位甘願犧牲,為別人著想,又兼併美貌,善良的人,她昭君出塞的故事應該是家喻戶曉了,在王者榮耀裡,她是一位冰雪美人,顏值數一數二,她的美很吸引我

15樓:

她們幾個都是歷史上有名的美女,應該每一個都很漂亮。各有千秋。都是絕世美女。但是紅顏薄命,結局命運都不太好。

16樓:匿名使用者

貂蟬最美,誰叫貂蟬是我在王者榮耀裡的本命英雄。

17樓:松果吖

我看了《尋找前世之旅》對場玉環有了新的認識,王昭君最美!?????

18樓:匿名使用者

每個人的看法不同 但我覺得 不能妄議評判吧 因為我都沒見過 所以我覺得應該都差不多吧

19樓:月間摘星

都沒見過,誰知道?反正都挺美,個人認為王昭君

20樓:別來無恙

貂蟬,她冰雪聰明,能歌善舞,楚楚動人

21樓:銧鑴

我覺得都差不多,反正都是為政治做出了貢獻

西施,貂蟬,王昭君,楊玉環為什麼被稱為四大美女?真的是因為她們的相貌美嗎?

22樓:旗五阿哥

西施(沉魚)

春秋戰國時期,越國有一個西施,今浙江諸暨人,姓施名夷光  別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,容貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個“沉魚”的代稱,在附近流傳開來。

    七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭髮的習俗,傳說可以使頭髮滑潤烏黑。相傳春秋時期,吳國打敗越國,越王勾踐被俘作了人質,得赦回國後,選范蠡為相,臥薪嚐膽,圖謀報仇,復興大業,范蠡深思熟慮之後,準備選取一才色兼備的女子送給吳王,使其溺情於聲色,不理朝政,以便越國報滅國之恨。

一天,范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧,天姿國色,平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後,她常在浣沙溪邊自吟:

“春色年年有,年年不見春,浣沙水清清,難洗亡國恨。  ”范蠡見西施不但貌美,而且為亡國而哀痛,是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後,范蠡帶了印符護送西施到了吳國。

西施委曲求全入吳,吳國滅亡後,范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名,泛舟於五湖之間,老百姓為了表示對西施的敬愛,於七月七日用荊樹葉浸水洗髮,以示紀念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。

四大美女享有     “閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。

“羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事,據說是西施在河邊,魚兒看到西施的美貌以後都自感羞愧,沉了下去。“落雁”,就是昭君出塞的故事。

王昭君(落雁)

王昭君是漢元帝時以“良家子”的身份入選掖庭的。當時,呼韓邪來朝,漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。

呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。

”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》     王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。

景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,擅彈琵琶,琴棋書畫,無所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。

昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。

公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。

其父王穰雲:“小女年紀尚幼,難以應命”,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。

傳說王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣(此事無正史可考,但極有可能是杜撰。

有詩云“歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。”王安石《明妃曲》)。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。

公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及**美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。

王昭君在隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,並被封為“寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻),安寧始得保障。

貂蟬(閉月)

貂蟬,是我國民間傳說中人物,為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。

有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一:貂蟬只是**家可能為了增添色彩而加進去的,正史並無記載     (對當時局勢影響這麼大的人物,如果真有其人,歷史會不記載嗎?);

其二:**人物貂蟬從事的活動並不具有“國家性質”,而“間諜”是“國家性質”極強的職業。是幫敵軍(或敵國)蒐集國家情報的特務人員(新華字典89年版“間諜”的定義)。

貂蟬只能說是個“臥底”,而並非“間諜”。據此,認為貂蟬是“間諜”的說法非常錯誤。

貂蟬是東漢末年司徒王允的義女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。

呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了司徒王允巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

楊玉環(羞花)

唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:

“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。

花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。

宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。

“羞花”這件事傳到明皇耳朵裡,便喜出望外,當即選楊玉環來見駕,楊玉環濃裝豔抹,梳洗打扮後進見,明皇一見,果然美貌無比,便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵,深得明皇歡心,不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後,其兄楊國忠仗勢欺人,玩弄權術,陷害忠良。

安史之亂髮生以後,明皇攜著貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山。

還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡,右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民,不肯前行,說是因為楊國忠通於胡人,而致有安祿山之反,唐玄宗為了穩定軍心,乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,被迫將玉環賜死,死時38歲。

雖說紅顏禍水,但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。

唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷“胡風”盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,“愛情面前人人平等”嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼“人倫之理”。

但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議,打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太后薦福,並賜道號“太真”,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。

這樣做也是為避人耳目,方便他們**。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把“父親之責”,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮裡,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心“小棉襖”,玄宗自然極為喜歡。

不久,楊玉環便專寵後宮,使得“六宮粉黛無顏色”,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇后級別。

對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》裡寫道:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。”

看來壽王真是鬱悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有**力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎四大美人的缺陷與彌補    楊貴妃狐臭,發明了花瓣浴     西施腳大,發明了長裙     王昭君削肩,發明了披肩     貂蟬耳朵小,發明了大耳環

中國古代四大古典美女西施、貂蟬、王昭君與楊玉環,都不是完人,都有缺點,都是通過取長補短之後才傳芳名於後世的。     西施是大腳,所以她的裙子都很長 ,就在腰間佩戴一串搖鈴,走路時不僅沒有腳板聲,反而因為鈴聲,倒更增添了幾分女性的嫵媚。

(個人認為這是宋朝以後的噴子無事找事做,西施那個年代並沒有裹腳的習俗,裹腳是宋以後才興起的。)

楊玉環有狐臭,必須一天洗幾個花粉浴才能減少狐臭的影響。

貂蟬耳朵太小,所以戴一對大大的耳環,使美貌與耳朵對稱。

中國古代四大美女是西施 貂蟬 楊貴妃 王昭君,為什麼沉魚落雁指的卻是毛嬙

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