中國神話誰能詳細的講下,哪位大神和詳細我說一下中國的神話體系

時間 2021-09-04 14:13:47

1樓:匿名使用者

中國神話體系確實很零散,但是你要知道什麼是神話,什麼是**。關於古崑崙山的說法,據我所知有泰山說,華山說,古崑崙說。我傾向於華山說和泰山說。

你的問題:從盤古開天,一直到現在,以及著名的人物,神獸,法器,還有.特別是玉皇大帝怎麼上的天,洪鈞,元始,通天,老子的關係,從黃帝那些神話怎麼過渡到玉皇大帝上的。

「從盤古開天,一直到現在,以及著名的人物,神獸,法器」這個問題很籠統,不能回答。如果你是想要看中國神話人物的話,那就太多了,我想現在網上流傳的《中國神仙表》雖然有很多謬誤,但大體上還是可以滿足你的需求。「特別是玉皇大帝怎麼上的天,洪鈞,元始,通天,老子的關係,從黃帝那些神話怎麼過渡到玉皇大帝上的」玉皇大帝是道教神仙體系中的最高天神,在道教經典《高上玉皇本行集經》中有詳細描述:

往昔去世有國,名號光嚴妙樂。其國王者,名曰淨德。時王有後,名寶月光。

其王無嗣,嘗因一日,作是思惟:我今將老而無太子,身或崩歿,社稷九廟,委付何人?作是念巳,即便敕下詔諸道眾,於諸宮殿,依諸科教,懸諸□蓋,清淨嚴潔,廣陳供養,六時行道,遍禱真聖。

已經半載,不退初心。忽夜,寶月光皇后夢太上道君與諸至真,金姿玉質,清淨之儔,駕五色龍輿,擁耀景旌,陰明霞。蓋是時,太上道君安坐龍與,抱一嬰兒,身諸毛孔,放百億光,照諸宮殿,作百寶色。

幢節前道,浮空而來。是時皇后心生歡喜,恭敬接禮長跪道前,白道君言: " 今王無嗣,願乞此子為社稷主。

伏願慈悲,哀憫聽許。 " 爾時道君答皇后言: " 願特賜汝。

" 是時皇后禮謝道君,而乃收之。皇后收已,便從夢歸。覺而有孕,懷胎一年,於丙午歲正月九日午時,誕於王宮。

當生之時,身寶光焰,充滿王國。色相妙好,觀者無厭。幼而敏慧,長而慈仁。

於其國中,所有庫藏,一切財寶,盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、飢餓癃殘,一切眾生。仁愛和遜,歌謠有道。化及遐方,天下仰從。

歸仁太子,父王加慶。當爾之後,王忽告崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道。

遂舍其國,於普明香嚴山中修道功成,超度過是劫已歷八百劫,身常舍其國為群生,故割愛學道於此後經八百劫,行藥治病,拯救眾生,令其安樂。此劫盡已,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏,演說靈章,恢宣正化。敷揚神功,助國救人,自幽及顯。

過此已後,再歷八百劫,亡身殞命,行忍辱,故舍己血肉。如是修行三千二百劫,始證金仙,號曰:清淨自然覺王如來教諸菩薩。

頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經億劫,始證玉帝。第二個問題,你說得是明代神魔**《封神演義》中的人物,在正統道教中是沒有通天教主和鴻鈞的,不過鑑於中國民間信仰的功利性,盲目性,以及宗教的包容性,不排除以後被道教接納成為道教神仙的可能性。

關於通天教主,很多人認為是靈寶天尊,可以肯定不是,原型應該是讖緯神學中神化的孔子或者是薩滿教的通天薩滿。鴻鈞,這個神可以在民間信仰中看到,臺灣的道教組織在93年的時候曾經冊封他為***玉皇大帝;而蒙古潛水神話中也有提到鴻鈞,並且參與創世。不過潛水神話明顯融合了蒙古神話長生天信仰,佛教和通俗**的思想,產生年代當在明代之後。

你問的第三個問題,其實他們的神話體系是不一樣的。黃帝屬於古典神話體系,玉皇大帝屬於道教神仙體系,當然,道教裡也有黃帝。道教的神話,準確說是仙話,對上古神話作出了大量的再創造,比如我們今天看到的黃帝乘龍**,嫦娥奔月等等,其實都是道教仙話,仙話包含了神仙家的思想,體現了古人對於不死,長生的追求和渴望。

而上古神話,在宗教產生後,被宗教神話吸收或改編,漸漸地也就淡出了古人信仰。當然也有部分神保留了下來,或者和宗教神濟濟一堂一起受到人們的崇拜。 簡單地就回答這些,其實還是相當複雜的,當然,如果對神話感興趣的話,**qun:

七九九七二一一九

2樓:匿名使用者

呵呵,樓主去看看 一本**叫 洪荒玄鬆記,雖然是**,但是看起來也很真實的,而且有些都是考自現實的資料!

哪位大神和詳細我說一下中國的神話體系

3樓:哀紹輝

上古神話故事:盤古創世、女媧補天造人、精衛填海、夸父逐日、大禹治水、共工祝融、三皇五帝、神農氏嘗百草、刑天傳說 等等著名神話。

宗教神話故事:老子得道、八仙過海、鍾馗捉鬼、媽祖傳說、狗咬呂洞賓、三清四御、五老六司、七元八極、九耀十都、四大神獸等等著名神話故事。

民間神話故事:天仙配、白蛇傳、牛郎織女、嫦娥奔月、后羿射日、吳剛伐桂、孟姜女傳說、梁山伯與祝英臺、愚公移山、濟公、除夕傳說、十二生肖傳說、日月潭傳說等著名神話傳說。

**神話故事:哪吒鬧海、大鬧天宮、西天取經、三打白骨精、劈山救母、寶蓮燈等著名神話傳說。

某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份,關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書整合》、《呂氏春秋》、《山海經》、《楚帛書》、《淮南子》、《史記》、《水經注》等古老典籍中發現,從文學的角度來說,神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望,是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

神話通過以神為主人公,它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。

神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋;有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。

4樓:匿名使用者

中國古代的神話傳說豐富多彩,其中的各路神仙更是讓人眼花繚亂,到底神仙之間有何聯絡,佛道兩教有何淵源,下面我們就來講講中國古代神話體系的結構和其中的主要人物:

在混沌初開之時,天地之間的靈氣匯聚在一起,出現了第一個具有靈性的原神——創始元靈。創始元靈可謂是天地間的第一個神,他為了造化萬物,於是在天地間尋找了四個具有慧根的生靈收為徒弟,傳授他們元神靈氣,讓他們教導眾生,創造世間永珍,開創嶄新的世界。

這四個徒弟分別是:

老大鴻鈞,修「玄清氣」,即為鴻鈞老祖

老二混鯤,修「玄靈氣」,即為混鯤祖師

老三女媧,修「玄空氣」,即為女媧娘娘

老四陸壓,修「玄明氣」,即為陸壓道君

四人合之則為「清靈空明」。他們成為繼創始元靈之後開創天地的先祖,是後來眾仙佛的祖師。

其中鴻鈞老祖又收了三個徒弟,傳授他們「玄清氣」,並且讓他們廣收門徒,普渡眾生,造福世間。這三人就是後來佛道兩教諸仙的祖師,被後世尊稱為「三清」。

分別是:

大**道德天尊,又稱太上老君,修出「太玄清氣」境界,府邸在兜蟀宮,創立出一個教派——道教。

二**盤古,又稱元始天尊,修出「玉玄清氣」的境界,府邸在玉虛宮,創立出一個教派——闡教。

三**通天,又稱通天教主,或靈寶天尊,修出「上玄清氣」的境界,府邸在碧遊宮,創立出一個教派——截教。

這裡順便再說一下,所謂的「三清四御」中的「四御」是指:

昊天至尊玉皇大帝——玉帝

中天紫微北極大帝——金靈聖母

太極太乙天皇大帝——太乙真人

南方南極長生大帝——南極仙翁

在「三清」之中,三位廣收**,以元始天尊和通天教主的**最多。

太上老君的**——燃燈道人、玄都**師………………

元始天尊的**——南極仙翁、「十二金仙」、雲中子………………

南極仙翁是元始天尊的大**,也是最得意的

「十二金仙」

廣成子——法寶:翻天印

赤精子——法寶:紫壽仙衣、陰陽鏡、水火鋒

玉鼎真人——法寶:斬仙劍

太乙真人——法寶:火尖槍、乾坤圈、風火輪、混天綾、九龍離火罩

黃龍真人

文殊廣法天尊——法寶:七寶金蓮、山河社稷圖

普賢真人——法寶:吳鉤寶劍

慈航道人——法寶:清淨琉璃瓶、照妖鏡

靈寶**師

懼留孫——法寶:捆仙繩、乾坤袋

道行天尊——法寶:降魔杵

清虛道德真君——法寶:五火七禽扇、攢心釘

此外雲中子也是元始天尊**中實力超群的。元始天尊的其它**中,以姜子牙最為世人所知,是他冊封了天界諸神,但是他最後並未成仙。

通天教主的**——趙公明、多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、長耳定光仙、烏雲仙、虯首仙、金光仙、靈牙仙………………

與「三清」地位相等的還有西方的接引道人和準提道人,接引準提可謂是西方佛界的開山祖師。

碧遊宮多寶道人後經太上老君點化修行成為了佛界的領袖——如來佛祖

如來身邊的十大**大聖為——————觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、靈吉菩薩、地藏王菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、孔雀大明王(孔宣)、金翅大鵬雕

元始天尊的闡教**和通天教主的截教**在姜子牙封神之後一直有矛盾,後來兩派不歡而散,兩教中有一部分加入了道教,一部分去了佛界,還有一部分變成了妖魔。

其中太上老君的**燃燈道人成為佛界的燃燈古佛,為萬佛之祖。

元始天尊門下「十二金仙」中的玉鼎真人、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人去了佛界,而其它幾位則留在了天界道教。

玉鼎真人——菩提祖師

懼留孫——彌勒佛

文殊廣法天尊——文殊菩薩,坐騎為獅(虯首仙)

普賢真人——普賢菩薩,坐騎為象(靈牙仙)

慈航道人——觀音菩薩,坐騎為吼(金光仙)

通天教主門下的多寶道人、長耳定光仙、虯首仙、烏雲仙、金光仙、靈牙仙等去了佛界,凌宵四將、雷火瘟鬥四部、九耀星君、二十八星宿及普天星相等都留在了天界道教。

5樓:董江波

中國神話體系,圍繞《封神演義》《西遊記》逐漸形成四大主神家族

誰能詳細的說一下中國神話中的歷史是怎樣發展的?尤其是大荒時期。哪些神沒有了,哪些神還活著?

6樓:哮月狼

哪個時期為大荒時期?中國自啟打破禪讓制度,建立私有制的夏朝。為了鞏固地位就開始造神。各個朝代從沒停過。老百姓為了紀念某些人,也把他推為神。你說的祖巫是誰造出來的。

7樓:匿名使用者

大荒時期沒有

抄聽說過,襲不知道和《山海經》裡的bai大荒經du

是不是有關,裡面有很zhi多神話傳說dao;

蓐收:全身金色鱗片,左耳穿一條金蛇,腳踏兩條金龍,人面虎身,肩胛處生羽翼,西方金之祖巫。

句芒:全身青木顏色,鳥麵人身,腳踏兩條青龍,東方木之祖巫。

共工:蟒頭人身,腳踏兩條黑龍,手纏青色大蟒,全身黑色鱗片,善操縱洪荒水勢,北方水之祖巫。

祝融:獸頭人身,雙耳穿兩條火蛇,腳踏兩條火龍,全身火紅鱗片,南方火之祖巫。

后土:人身蛇尾,背後有七隻手,前面也有兩手,握兩條騰蛇,**土之祖巫。

天吳:八首人面,虎身十尾,風之祖巫。

玄冥:全身骨刺,巨獸,雨之祖巫。

強良:虎首人身,拿兩條黃蛇,雷之祖巫。

翕茲:人面鳥身,耳掛兩條青蛇,手拿兩條紅蛇,電之祖巫。

帝江:人面鳥身,背有四張肉翅,胸前、腹部、雙腿共生六爪;善速度,四翅一扇二十八萬裡,全身紅鱗片,空間速度之祖巫。

燭九陰:人面蛇身,全身赤紅,掌管日月運轉,時間之祖巫。

奢比屍:人頭獸身,耳戴兩條青蛇,掌管天氣,天氣之祖巫。

請問哪位高手可以詳細講一下日語的敬語和謙語嗎

飛行熊說的很對 對於跟日本人說話 除非掌握的很好 很有自信 可以多使用尊敬語或者自謙語 因為日本是一個地位分工很明確的國家 能很好的說尊敬語自謙語 你會被長輩們更看的起 但是如果掌握的不好 就用 就好 不然會弄巧成拙 是 的尊敬語 是 的尊敬 是 的自謙 尊敬對方 是 的自謙 是 的自謙 你會用 對...

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1 三清 1 元始天尊 也稱玉清大帝 天寶君全稱玉清聖境虛無自然原始天尊 2 靈寶天尊 也稱太上大道君,上清大帝 靈寶君等 3 道德天尊 也稱太上老君 混元老君 降生大帝 太清大帝等 2 五方五老君 1 東方安寶華林青靈始老君 簡稱青靈始老蒼帝君 2 南方梵寶昌陽丹靈真老君 簡稱丹靈真老赤帝君 3 ...