1樓：吳可媽
太史公說：商君，他的天性就是個殘忍少恩的人，考察他當初用帝王之道遊說孝公，憑藉著虛飾浮說，不是他自身的資質。再說憑靠著國君寵臣太監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子昂，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。
我曾經讀過商君開塞耕戰的書籍，其內容和他本身的作為相類似。但最終還是在秦國落得個謀反的惡名，這是有緣故的呀！
2樓：snow翼紛飛
第一種：太史公說：商君，是個天性刻薄的人。
考查他起初用帝王之術來求取秦孝公的信任，只不過是一時操持浮誇不根之說，並非他的本性。況且通過寵臣走門路，到了取得任用，施刑宗室公子虔，欺詐魏將公子昂，不聽從趙良的話，也都足以說明商君的寡恩缺德了。我曾經讀過商君《開塞》、《耕戰》等著作，同他本人的行為處事極相類似。
他最終在秦國蒙受惡名，是有其緣由的啊！
第二種：太史公說：商君，他的天性就是個殘忍少恩的人，考察他當初用帝王之道遊說孝公，憑藉著虛飾浮說，不是他自身的資質。
再說憑靠著國君寵臣太監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子昂，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。我曾經讀過商君開塞耕戰的書籍，其內容和他本身的作為相類似。但最終還是在秦國落得個謀反的惡名，這是有緣故的呀！
司馬遷對商鞅的評價
3樓：追隨不經意間
司馬遷：鞅去bai衛適秦，能du明其術，強霸孝公，後
zhi世遵其法。
司馬遷：商君，dao其天資刻內薄人也。跡其欲幹孝容公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。
且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！
4樓：匿名使用者
《史記》太史公言：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持回
浮說，非其質矣。且所因由嬖答臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君《開塞》、《耕戰》書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！ ”
司馬遷指責商君的三大罪狀：言辭浮誇，不是本性；靠太監推薦得勢；濫用刑法，手段欺詐.
現在看來，商鞅變法，為秦國的統一中國有非凡意義。應該也算是功大於過吧～
《史記 商君列傳》中，司馬遷是如何評價商鞅的？
5樓：娛樂小八卦啊
太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。
且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！
白話譯文：
太史公說：商君，他的天性就是個殘忍少恩的人，考察他當初用帝王之道遊說孝公，憑藉著虛飾浮說，不是他自身的資質。再說憑靠著國君寵臣太監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子昂，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。
擴充套件資料
在這篇列傳裡，主要記述了商鞅事秦變法革新、功過得失以及卒受惡名於秦的史實，傾注了太史公對其刻薄少恩所持的批評態度。
然而，商鞅變法卻是我國歷史上成功的一例。孝公當政，已進入七雄爭霸的戰國時期，周室衰微，諸侯相互攻伐，鬥爭異常激烈，誰想立於不敗之地，誰就得尋求自強的途徑。
記述變法的矛盾衝突是本文一大特點。變法未行，就遭到守舊派的公然反對。商鞅與甘龍、杜摯面對面的鬥爭，變法實行，眾皆譁然。商鞅卻立木懸賞，取信於民；刑太子師，以肅其法。
變法十年，國家日益強盛。率師包圍安邑，俘魏公子昂，迫使魏國割地遷都，亦是變法極富成效的佐證。他悲劇的結局乃是與守舊派鬥爭的延續。
與趙良一席談話，其禍已萌，但商鞅終未採納趙良言，受制於自己的變法，作繭自縛，以至車裂族滅，並非偶然。
6樓：
商鞅有何過?
司馬遷對商鞅偏見很大,此評價只能說是一家之談.
窮者變,變者通.
7樓：
《史記》太史公言：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。
且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君《開塞》、《耕戰》書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！
”司馬遷指責商君的三大罪狀：言辭浮誇，不是本性；靠太監推薦得勢；濫用刑法，手段欺詐.
現在看來，商鞅變法，為秦國的統一中國有非凡意義。應該也算是功大於過吧。
司馬遷對商鞅評價不公說明了什麼，司馬遷對商鞅評價的那段翻譯
不明真相亞克西 司馬遷指責商君的三大罪狀 言辭浮誇，不是本性 靠太監推薦得勢 濫用刑法，手段欺詐 言辭浮誇 這個我理解為投其所好 才言辭浮誇 商君靠孝公寵的太監 景監 推薦 三次進言 商君有次殺了600多人 渭水盡赤 其實法家有三派 術 勢 法 所謂欺詐其實就是法家裡的術道 主要人物申不害 當然了商...
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