古代女子及弈一般有什麼過程和步驟?越詳細越好

時間 2021-10-14 18:51:37

1樓:柳蜈

笄禮古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱「上頭」、「上頭禮」。

笄,即簪子。自周代起,規定貴族女子在訂婚(許嫁)以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行,如果一直待嫁未許人,則年至二十也行笄禮。

受笄即在行笄禮時改變幼年的髮式,將頭髮綰成一個髻,然後用一塊黑布將髮髻包住,隨即以簪插定髮髻。主行笄禮者為女性家長,由約請的女賓為少女的加笄,表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄後,一般要在公宮或宗室接受**教育,授以「婦德、婦容、婦功、婦言」等,作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。

後世改為由少女之母申以戒辭,教之以禮,稱為「教茶」。女子年十五歲,則稱為「及笄」。《儀禮.

士婚禮》:「女子許嫁,笄而禮之,稱字。」《禮記.

內則》「女子......十有五年而笄。」

一、行禮年齡

《周禮》及古代習慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲。

二、行禮日期

農曆三月三——女兒節(上巳節)。

三、注意問題

1)賓、有司、贊者等參禮者由女性擔任。行禮地點宜於堂室。

2)加笄:古禮女子笄禮同男子冠禮一樣,也有三加、二加等。冠笄盛於盤中,上面蒙以帕,由有司執之。男子三加分別是巾、帽、襆頭,女子也有紛繁的釵冠。

四、笄禮的簡明操作儀程

【準備活動】

1 筮日:即確定日期。

2 筮賓、戒賓:即確定參禮人員,並以請帖或各種通訊方法邀請。對於正賓,由父母提前三日(最遲一日)登門邀請。

參禮人員:

笄者;主人——一般為笄者的雙親;

正賓——有德才的女性長輩;

有司1人——為笄者托盤的人;

贊者1人——協助正賓行禮,一般為笄者的好友、姊妹;

觀禮者若干。

3 器物陳設:場地、服制、禮器、**等。

場地:古時笄禮在「家廟」之中進行,並且在正堂東邊還需搭建設施,稱為「東房」。

【服制】

1)采衣:采衣即未行禮之前穿的童子服。根據冠禮的資料:樣式是短褂褲,緇(黑)布為衣,硃紅色的錦邊。

2)初加:發笄和羅帕、素色的襦裙,似中衣。衣緣沒有文飾,腰帶用普通的細布帶。

3)再加:髮簪、曲裾深衣。

4)三加:釵冠。正式的大袖長裙禮服,上衣下裳制。

佩綬等飾物。衣服的擺放:按順序分別疊好、衣領朝東,由北向南依次置於席上,席置於場地東側;要加的髮飾,由有司捧在盤裡,立於場地西冊,面朝南,從東到西排開,依次是:

發笄、髮簪、釵笄。

說明:三次加笄的服飾,分別有不同的蘊義,象徵著女孩子成長的過程——采衣色澤純麗,象徵著女童的天真爛漫;色淺而素雅的襦裙,象徵著豆蔻少女的純真;端莊的深衣(尤其是曲裾的),是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾,象徵著花季少女的明麗;最後隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣,典雅端麗。

【禮器】

①醴酒1杯

②飯1份

③小几一個

④席子3張:1張置於場地東側,用來放置要穿的三套服裝。另2張並列置於場地**偏西側,放座墊(是用來跪坐的)。

⑤盥1個

⑥香爐,香

⑦掛圖1張

⑧觀禮者座墊若干。

【**】禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。華夏的禮樂文明是一個整體,禮樂不可分。

【笄禮儀程】

1)迎賓:主人立於東面臺階位等候賓客;有司托盤站在西面臺階下;客人立於場地外等候;笄者(沐浴後),換好采衣採履,安坐在東房(更衣間)內等候;**演奏開始。

2)就位:有嚴格的順序。正賓來到,父母親上前迎接,相互行正規揖禮**場,主賓落坐於主賓位;客人就座於觀禮位;賓客都落坐後主人才就座於主人位。

3)開禮:主人(父親)起身,簡單致辭。

4)笄者就位:贊者先走出來,以盥洗手,於西階就位;笄者走出來,至場地中,面向南,向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐(就是跪坐)在笄者席上。贊者為其梳頭,然後把梳子放到席子南邊。

5)賓盥:就是正賓洗手做準備。正賓先起身,主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手,拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。

6)初加:笄者轉向東正坐;有司奉上羅帕和發笄,正賓走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「令月吉日,始加元服。

棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。」然後跪坐下(膝蓋著席)為笄者梳頭加笄,然後起身,回到原位。

贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身,賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房,贊者從有司手中取過衣服,去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。

7)一拜:笄者著襦裙出房後,向來賓展示。然後面向父母親,行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

8)二加:笄者面向東正坐;正賓再洗手,再復位;有司奉上髮釵,正賓接過,走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「吉月令辰,乃申爾服。

敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。」贊著為笄者去發笄。

正賓跪下,為笄者簪上髮釵,然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正髮釵。賓向笄者作揖。

笄者回到東房,贊者取衣協助,去房內更換與頭上髮釵相配套的曲裾深衣。

9)二拜:笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓,行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。

10)三加:笄者面向東正坐;正賓再洗手,再復位;有司奉上釵冠,正賓接過,走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「以歲之正,以月之令,鹹加爾服。

兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶。」贊者為笄者去髮釵。

正賓跪下,為笄者加釵冠,然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。

笄者回到東房,贊者取衣協助,去房內更換與頭上襆頭相配套的大袖長裙禮服。

11)三拜:笄者著大袖禮服、釵冠出房後,向來賓展示。然後面向掛圖,行正規拜禮,這是第三次拜。這次是表示傳承文明報效祖國的決心。

12)置醴:有司撤去笄禮的陳設,在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者於是站到席的西側,面向南。

13)醮子:正賓向著西邊,贊者奉上酒,笄者轉向北,正賓接過醴酒,走到笄者席前,面向笄者,念祝辭曰:「甘醴惟厚,嘉薦令芳。

拜受祭之,以定爾祥。承天之休,壽考不忘。」笄者行拜禮,接過醴酒。

正賓回拜。笄者入席,跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴脣,再將酒置於几上,有司奉上飯,笄者接過,象徵性地吃一點。

笄者拜,正賓答拜。笄者起身離席,站到西階東面,面朝南。

14)字笄者:就是給笄者取「字」。正賓起身下來面向東。

主人起身下來面向西。賓為笄者取字,念祝辭曰:「禮儀既備,令月吉日,昭告爾字。

爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之於假,永受保之,曰××甫。」笄者答:

「某雖不敏,敢不夙夜祗來。」笄者向賓行揖禮,正賓回禮。正賓復位。

15)聆訓:笄者跪在父母面前,由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽,在父母說完後答:「兒雖不敏,敢不祗承!」。對父母行拜禮。

16)笄者揖謝:就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立於場地**,先後行揖禮於:正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。

17)禮成:笄者與父母並列,全體起立。父親面向全體參禮者宣佈:

小女某某笄禮已成,感謝各位賓朋嘉客盛情參與!並與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。至此,笄禮結束。

2樓:匿名使用者

齊朝東陽地方,有一個名

叫婁逞的女子,知書識禮,有點文才。據《南齊書·謝論傳》中說,她粗略地懂點圍棋。

可在當時,女子下棋沒有對手。婁逞如同木蘭一般,便女扮**與達官貴人交往。此舉

足以說明這女子不是平庸之輩。果然,婁逞的才能被發現,她被任命為揚州議曹從事。

可惜後來人們發現了這位從事大人是位喬裝打扮的女子。宋明帝一道聖旨,將其遣送還

鄉。婁逞換上**上路了,一路上嘆息不已:「我雖有這樣的本事, 卻依然要作老婦

打扮,真是 太可惜了。」封建社會男尊女卑,女子學棋十分不易,婁逞 是勇敢的,她

是我國史書上記載的第一位女棋手。

古代女子什麼時候出嫁?15?16?那不是還未發育?性生活咋辦?大多數是父母親做主?

3樓:廣電總的是

一般都是15歲就出嫁了,有時,是14 的,其實,女孩在15歲以上就可以 生育了的

如果你去看看其他地區的法律

像澳門,女的,16以上,就可以結婚的

我朋友就是16,領取結婚證

也可以看看日本,韓國,伊朗,西班牙,等, 都差不多的年齡當然,允許結婚,不等於鼓勵過早 結婚的,

國內,主要是執行 計劃 ,生yue的國策,所以 ,比較晚,

4樓:三隻腳的大烏鴉

按周禮規定是15歲及笄,也就是15歲後就可以出嫁了。結婚必須是父母之命媒妁之言,因此不是大多數是父母做主,而是所有的都是父母做主。

至於性生活,完全沒有問題,女孩子只要有月經就可以進行性生活了,一般女孩子初潮是十二三歲。十五歲一般沒啥問題了。

5樓:匿名使用者

十四五歲就出嫁。過了20還沒結婚就算老姑娘了。古代講究父母之命媒妁之言,都是長輩說的算。。性 生 活 嗎,額,女孩子來過大 姨 媽就可以生孩子了。。

6樓:生活達人無悔

一般古代女子在15至19歲就會出嫁,而男子在15至20歲就會娶妻或妾。古代平均壽命短,夭折率高(需要生育六七個孩子才能防止人口減少),要珍惜生育時間,所以提倡早婚。望採納。

7樓:寶翰凝香

有早有晚,漢朝有不滿10歲的皇后,光緒的皇后大婚時卻已22歲

鑄劍的步驟(越詳細越好)多謝!

8樓:

製作銅劍的基本方法是鑄造,鑄造一件銅劍大體上有五道工序。

1、制範:制範即製作供澆鑄用的型範。劍範多用泥塑造,然後放入窯中經火烘乾,再加修整,質地似陶,故稱泥範或陶範。

制範以銅劍的器形設計為依據,而銅劍器形是否能夠達到設計要求,規整而諧調、勻稱而美觀,則決定於制範是否精細。

2、材料:調劑鑄劍的材料是青銅,青銅是銅和錫或銅和錫、鉛的合金。劑即劑量,指青銅合金中各成分的比例,古時寫作「齊」。

熔鍊青銅之前,須根據合理的配比規律,對銅、錫或銅、錫、鉛等原料進行調配,稱作調劑。這是決定銅劍效能的關鍵環節。

3、熔鍊:熔鍊原料調配停當後,將之裝入坩鍋煉。熔鍊的目的是將銅、錫、鉛等原料熔液體,同時也進一步去除原料中含有的雜質,如附著於原料上的木炭,以及原料中含有的氧化物、硫化物和鐵等其他金屬元素,使合金精純。

熔鍊的關鍵是觀察火候,判斷是否熔鍊成熟。

4、澆灌:澆鑄將熔鍊成熟的青銅液體澆灌入劍範,俟其冷卻、凝固,銅劍就成形了。

5、修治:刮削琢磨,使其表面平整光滑;裝飾,如在鑄成的花紋溝槽中鑲嵌琉璃、綠松石,或嵌錯紅銅絲、金絲、銀絲;裝置附件,配齊劍具;砥礪開刃。

擴充套件資料

中國古代的鑄劍術古代有六種冶銅工匠分別是:築、冶、鳧、慄、段、桃。築,制削刀;冶,制箭鏃、戈、戟;鳧,鑄鐘;慄,制量器;段,制鎛器(泛指農具);桃,鑄劍。鑄劍而專列為一門工種。

近年來,冶金史研究者陸續分析檢測了一些春秋晚期和戰時期的中原銅劍實,發現其合金成分中,銅的含量與「大刃之齊」很接近,大致在百分之七十五上下;但錫的含量相差較多,實際含量只有百分之十六左右,較高的也只有百分之二十多一些。

《考工記》「六齊」只標明瞭青銅合金中最主要的兩種萬分——銅和錫,而銅實物中常含有少量鉛及其他一些元素(鐵、鋅等),因之,六齊的銅錫配比法大概是一般性地代表了青銅合金中銅和其他非銅元素的比例。

參考資料

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遇洛克 牙床屏風 梳妝檯花瓶 博物架錦簾 古代室內佈局特點有哪些 紅叔看裝修 1 上古至秦漢時期 上古至秦漢時期是中國建築逐步形成和發展的階段。從遠古的穴居 巢居開始,人們就開始有目的地營造自己的生存空間,直至公元前21世紀出現了中國歷史上第一個朝代 夏代開始,又經過商 周 春秋 戰國至秦漢,中國古...

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