順治真的是出家了嗎,順治皇帝真的出家了嗎

時間 2021-10-14 20:56:46

1樓:阿靜

順治皇帝出家偈

天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。**白玉非為貴,惟有袈裟披最難!

朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩,百年三萬六千日,不及僧家半日閒。

來時糊塗去時迷,空在人間走一回。 未曾生我誰是我?生我之時我是誰?

長大**方是我,閤眼矇矓又是誰?不如不來亦不去,也無歡喜也無悲。

悲歡離合多勞意,何日清閒誰得知?世間難比出家人,無牽無掛得安閒。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海為上客,逍遙佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做,皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢,也搭如來三頂衣。

兔走鳥飛東復西,為人切莫用心機,百年世事三更夢,萬里江山一局棋!

禹尊九洲湯伐夏,秦吞六國漢登基,古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥!

黃袍換卻紫袈裟,只為當初一念差。我本西方一衲子,緣何落在帝皇家!

十八年來不自由,南征北戰幾時休?朕今撒手歸西去,管你萬代與千秋。

好像在**臺看過,說當時的僧人記錄中有記載他因病早年去世,並沒有出家。(出家人是不能說謊的,我覺得這個比較可信)但是看他上面寫的詩說明他與佛還是有緣的,只是因緣還沒成熟。我也是,呵呵~

2樓:姚姚帶你看世界

順治皇帝24歲就駕崩了,有人說他死於天花,也有人說他去五臺山出家了,那麼順治皇帝到底去了**呢?

3樓:快看歷史

“順治出家”是清宮一大疑案。比較流行的說法是,順治因愛妃董鄂病死而消沉出家。後來,康熙又多次陪奉母后遊巡五臺,遂更有順治出家五臺山、康熙來此尋父之說。

有學者認為,歷史上順治確實有意出家,並曾剃度,但最終出家未果。

4樓:京城「老炮兒

“順治出家”比較流行的說法是,順治因愛妃董鄂病死而消沉出家。後來,康熙又多次陪奉母后遊巡五臺,遂更有順治出家五臺山、康熙來此尋父之說。歷史上順治確實有意出家,並曾剃度,但最終出家未果。

5樓:一身三影

民間傳說是出家了,五臺山出家,法號行痴。

但事實如何,眾說紛紜啊

祝吉祥如意

南無藥師琉璃光如來

6樓:水中映天

只是野史傳聞,並非真實。

順治皇帝真的出家了嗎?

7樓:手持烤肉加雞腿看家居

正史記載,順治皇帝愛新覺羅·福臨(2023年3月15日—2023年2月5日),清世祖,清朝第三位皇帝,也是清軍入關以來第一位皇帝,年號“順治”。於崇德三年正月三十日(2023年)戌時生於盛京,為清太宗愛新覺羅·皇太極的第九子,母為孝莊文皇后,在位18年(1643—2023年)。順治七年,叔父攝政王多爾袞去世,很快十四歲的順治帝開始親政,順治十八年(2023年)正月,逝于禁宮內,時年二十四歲,遺詔傳位於第三子玄燁,即康熙帝,葬於河北遵化清東陵的孝陵。

然而在民間及野史中記載卻是順治帝出家為僧,那麼順治帝如若出家為何會捨近求遠選擇五臺山呢?

北京作為全國的經濟政治中心在清朝已經極其發達,佛法昌盛,寺廟眾多;比如皇家律宗寺院法源寺、 京郊最大的皇家寺院潭柘寺、北京皇家寺院碧雲寺,這其中不乏得道高僧。

順治最早是受到天主教的影響。順治八年(2023年),大學士范文程引見居住在北京的耶穌會教士、欽天監監正湯若望,這位傳教士因學識高深很快獲得了幼齡君主順治的好感和敬仰,又因孝莊文太后曾認湯若望為“義父”,所以順治尊稱湯若望為“瑪法”,即“爺爺”之意。

順治十四年(2023年),可能是由於身邊人的鼓動,20歲的順治召見佛教高僧憨璞聰,從此對佛教產生了濃厚的興趣,漸漸疏遠了天主教。自此以後,南方高僧玉林琇、茚溪森、玄水杲等先後應召至京,在宮中論經說法,大談佛理。順治還請玉林琇為他起了法名“行痴”,號“行痴道人”。

順治與僧徒往來甚密、尊禮備至,又廣購佛像,可以說他崇信佛教,極為虔篤。而後,順治因愛妃董鄂病死而消沉出家。

順治帝之所以選擇五臺山必然有著更深層次的原因:一方面是有傳言董鄂妃去世,順治帝傷心過度精神恍惚,因董鄂妃託夢而選擇五臺山。這一說法明顯缺乏依據,很難站得住腳。

另一方面就要從五臺山的歷史說開了,遠在東漢永平年間佛教傳入我國時,有兩位從印度來的和尚,雲遊中國後,看中了這座山,便上書皇帝,說釋迦牟尼在經書上說,文殊菩薩的道場原來就在中國的五臺山。於是皇帝便恩准在此修廟,從此歷代香火相傳,極盛時廟宇竟達三百多處,地方誌上有此記載。五臺山佛史悠久,且為文殊菩薩的道場,更為我國佛教四大名山之首,在佛家的地位無比尊崇;順治出家本為避世離開北京實屬常情,而出家之前貴為九五之尊,選擇五臺山這一佛教聖地也便符合自己的身份了。

8樓:易書科技

順治十分痴情,為了一位妃子的病故出家當和尚。歷史上真有此事嗎?

有關愛情的華彩樂章

清崇德八年(公元2023年)八月初九,皇太極懷著入關稱帝未遂的巨集願,病逝在盛京(今瀋陽)清寧宮內。經過一番劍拔弩張的緊張角逐後,結果出人意料,時年未滿六歲的福臨被推上了皇帝的寶座。如果將順治短暫的一生喻為一首配系複雜的交響曲的話,那麼他與董鄂妃的愛情便是其中的華彩樂章。

董鄂妃是內大臣鄂碩之女,鄂碩為滿族正白旗籍,隸屬於地位顯貴的上三旗(正黃、鑲黃、正白),位居二品,但他本人並無顯赫戰功,且因臨陣畏懼受過處分,“三世以軍功襲職”不過是沾祖宗的光。按照清制,像鄂碩這樣的貴胄世家,凡有年紀在十三四歲的女兒必須報選秀女,“或備內廷主位,或為皇子、皇孫銓婚,或為親、郡王及親、郡王之子指婚”。董鄂氏14歲時被選入宮,許給順治帝的十一弟襄親王博果爾。

當時清廷規定,皇家宗室和親王府的福晉必須輪流進宮侍奉后妃。董鄂氏作為皇帝的弟媳自然也不例外。順治所娶的皇后和妃子都是孝莊皇太后的侄女,順治不喜歡她們,彼此之間也沒有感情。

一次偶然的機會,順治碰見了進宮侍奉的董鄂氏,年輕貌美的董鄂氏令順治一見傾心,順治壓抑已久的孤寂和愁苦一下子釋放出來,兩人互訴衷腸,熾烈的愛火在二人心中燃燒著。

後來,董鄂妃常常住在宮中,名為侍奉皇太后和后妃,暗地裡與順治相會。襄親王博果爾知道了這件事,內心十分痛苦,他責備了董鄂氏。過了一段時間,順治知道董鄂氏遭到弟弟的責備很是生氣,他不顧一切地想要維護董鄂氏,於是出手打了自己的弟弟。

不久,襄親王因羞憤而死。順治便將董鄂氏迎入宮中,封為貴妃。

為愛妻之死而想要出家

順治幼年喪父,自小登基,名為皇帝,實則傀儡。先有雄才偉略的多爾袞攝政,後有剛毅多謀的母后,加上宗室們的奚落;朝內傾軋不休,天下戰亂頻繁,逐漸形成了順治喜怒無常、火烈急暴的脾氣。而董鄂妃賢良淑德、知書達理,與順治十分投契,二人恩愛有加。

後來,順治多次有意廢后,立董鄂妃為後。董鄂妃進宮後一年,為順治帝生下皇四子,喜得貴子的順治感嘆這才是他真正第一次當父親,稱其為“第一子”,並有意立其為皇太子。可惜三個月後,這位皇子夭折了,董鄂妃萬分悲痛,皇后和後宮嬪妃藉機打擊她。

失子之痛讓董鄂妃心情憂鬱,一病不起,沒出三年,她便撒手人寰。失子和失妻之痛讓順治帝憤懣和絕望。於是他下旨,全國為董鄂妃服喪,百姓三日,官吏一月。

同時命令親王以下,滿漢四品以上的格格、王妃、命婦齊集景遠門外哭靈,對哭得不動情的嚴懲不怠。後來,他又下令追封董鄂妃為“孝敬皇后”,將其諡號加到14個字才肯罷休。至此,順治心灰意冷,再也無心處理朝政。

他想起自己專注的佛門,準備遁入空門,了此殘生。十月的一天,他強令自己的師兄茆溪森給他落髮為僧。他的**聽說此事,急忙趕來勸阻,還將茆溪森推上柴堆,準備施以火刑。

順治不忍心連累師兄,只得答應蓄髮還俗,並由一名太監替他出家,這才結束了這場鬧劇。

9樓:飛喵某

順治皇帝,名福臨,死因是死於天花,2023年順治帝染上天花,最終不治身亡,在此之前順治帝並沒有出家。

公元北京爆發了天花瘟疫,順治帝最寵愛的妃子皇貴妃董鄂氏兒子不幸中天花死亡,董氏因喪子之痛,於2023年9月猝死。同年10月大覺禪師玉林琇勸,阻順治帝削髮為僧,順治帝雖然沒有出成家,但內心已然完全受到了佛法的薰陶。

順治為此悲痛欲絕,沮喪數月,直至他於2023年2月2日染上天花,皇帝於2023年2月5日崩於紫禁城內的養心殿,年僅二十二歲。

擴充套件資料:

滿族人對天花病毒沒有免疫,一旦感染天花,幾乎只能等死,所以他們對天花的恐懼甚於其他任何疾病。2023年,他們建立一個機構,用於研究天花病例,隔離患者避免傳染。在天花流行之時,皇室成員為保護自己免受感染,定期進入避痘所。

福臨之所以感染如此可怕的疾病,是因為他年輕,而且居住於附近有傳染源的大城市。而事實上,根據記載,在順治年間,至少有九次天花在北京爆發。

每次爆發,都迫使福臨搬到保護區。保護區為北京南部的狩獵場南苑,此前多爾袞已於17世紀40年代在那裡建立一所避痘所。儘管有這樣的預防措施——例如規定迫使感染天花的漢族居民搬出城市——但順治最終仍死於天花。

由於朝廷沒有明確宣佈順治帝的死因,很快便流言四起。坊間傳言福臨其實未死,而是因為對愛妃之死過於悲痛或是四位獲任為輔政大臣的滿洲貴族發動了政變,他退位隱居佛教寺院,匿名為僧。

因為順治帝於17世紀50年代成了佛教禪宗的狂熱追隨者,甚至讓僧人進入皇宮,這些流言似乎不那麼令人難以置信。中國現代歷史學家認為福臨出家之謎是清初三大疑案之一。

但一位僧人記錄說2023年2月初皇帝因感染天花而健康嚴重受損,而在皇帝的葬禮上有一名妃子和一名侍衛為其殉葬,由此來看福臨之死應該並非假象。

中國網——因愛而亡的皇帝——順治

央視網——天花與清宮

10樓:

順治皇帝沒有出家,最後死於天花。

順治十七年八月十九日,董鄂妃病逝於承乾宮,福臨陷入了痛苦之中,而政治上的苦悶也困擾著他。這時只有佛法使他還有所寄託,所以他再萌生出出家之念。

後來有位禪師勸告他:皇上應該永久做君主帝王,對外可以保護操持佛法的人,對內住一切大權菩薩智所住處。順治聽從了禪師的諫議,允許蓄髮,暫時罷了出家的念頭。

順治雖然不再出家,但內心已然完全受到了佛法的薰陶。

順治十八年正月初二,福臨安排吳良輔出家為僧。這天他親臨憫忠寺**吳良輔出家儀式。歸來的當晚即染上天花,發起高燒來。當夜,年僅二十四歲的順治帝與世長辭了。

順治皇帝出家偈的歌詞是怎樣的,順治皇帝出家偈的作者是誰啊,是順治自己寫的嗎?什麼時候寫的?謝謝啊,怎麼網上查不到

冥想音主站 天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。白玉非足貴,唯有袈裟披最難。朕為山河大地主,憂國憂民事轉煩。百年三萬六千日,不及僧家半日閒。來時糊塗去時迷,空在人間走一回。未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大 方是我,閤眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,也無歡喜也無悲。悲歡離合多勞意,何日清閒誰得知。世間難...

順治為何出家了,順治皇帝為什麼出家

我覺得因為他就是想出家,可能他根本就無心帝位,對於權利也沒有這麼執著。所以他出家了。很多人說因為愛情,我覺得太誇張了。古代男人都是三妻四妾的教育下長大的,不至於一生一世一雙人,所以最大的原因就是他不想當皇帝了,累了。關於順治最後的去向,以出家說流傳最廣,為民間百姓津津樂道。然而,大部分專家認為,雖然...

順治皇帝到底出家當和尚了沒,順治皇帝到底出家當和尚了沒

出家並剃度了,但又被孝莊弄回宮 據說是去當了和尚,但是在外就說是駕崩了!順治皇帝真的出家當了和尚了嗎?順治 本是清朝紀年的一個年號,專指世祖皇帝愛新覺羅 福臨在位期間十八年 1644 1661 的紀年。愛新覺羅 福臨 是世祖皇帝的姓名,世祖 是他的廟號,也就是他去世後在太廟被立室奉祀時所起的名號。另...