1樓：醜碧春
在大部分的文化中，女性一直是受輕視的一群。除了在少數的母系社會外，大部分的權力都集中在男性身上。在某些文化中，女性更沒有身分、地位和權利。
在中國歷史中，少數有政治影響力的女性有：武則天和慈禧太后。三從四德是中國古代宋明開始的女子行為規範，四德也成為男性選擇妻子的標準。
在西方歷史上，女性的地位曾經常受天主教所羞辱。但在已故教宗若望·保祿二世在位期間，天主教已就此承認錯誤。在近代的教育和女權分子的努力下，女性權利已獲得基本上的保護和平等，在聯合國內受到保障。
2樓：全說商業車乘匯
在宋朝的時候 女人是很沒有社會地位的女人 如果要狀告自己的老公 會被判三年刑 你可能沒想到 竟然有一位 你認識的宋朝美女 跑去把她的老公給告了 誰這麼缺德 老婆冒著坐牢的風險 都要告他 他叫李汝州 他老婆誰這麼不省心 他老婆就是全國人民都認
3樓：一個廚師
古代女人遵循的是三從四德,即在家從父,出嫁從夫,夫死從子.她們的一生都在為別人而活,生活中沒有自己.這在宋朝開始表現得越加明顯.
當然不是所有的女人都甘心如此.中國的歷史上也出現過不少可比男子的巾幗英雄.花木蘭就是其中一位.
還有許多女性和男性一樣擁有權利,像漢朝的呂后,唐朝的武則天和清朝的慈禧.
4樓：昆吾擾龍露
古代女人基本就沒有地位 嫁雞隨雞 在家裡 男人說什麼就是什麼 在外也如此 女人在世上的任務就是生兒育女
5樓：百小度
母系社會極高，但在在古代女人的地位很低，一般被看做是丈夫的似有附屬品，何以當物品來買賣，或者殉葬。在古代女人要遵守三從四德，在家從父,出嫁從夫,夫死從子，完全沒有自己的意志和意願，地位較男子來說很低。但總有個別事例外如女皇武則天，慈禧，孝莊等
6樓：福顏秋鶯語
中國古代女性地位一直不高（母系社會時期除外）。「三從四德」一直壓在女性身上，從出生時就被教育要有女德。要為夫生兒育女，為夫家傳宗接代。
女性一直被束縛在一個低下的確地位。但是有覺醒。
男性和女性是歷史文明的共同締造者,在社會地位上應是平等的。可事實上卻不是如此。從猿人變為人直到封建社會的確沒落，女性地位有礙兩個時期：
一是母系社會時期以女性為主導，二是從父系社會時期開始女性一直處於附庸狀態。
中國古代女性的地位如何?有何具體表現?
7樓：匿名使用者
先秦時代：
中國商朝的婦女地位是很高的,中國婦女地位的下降是隨著周朝或者儒教的出現而形成的。夏朝在開國時還是母系氏族社會，其居住方式有兩個特點：一是遊牧性，二是從妻居。
商代社會的婚姻是由多個父和多個母共娶，這也是典型的母系氏族社會。按照周禮的規定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。
這個習俗在禮制上流傳到後代。周朝時期，已婚婦女地位卑下，婚姻關係能否維繫取決於丈夫的好惡。丈夫願意維繫，她是丈夫的附庸；丈夫不願維繫，就要被丈夫掃地出門。
秦漢時代：
秦國自商鞅變法之後，貫徹法家思想，講求國家利益至上，禮法道德傳統相對受到忽視。秦代家庭立法中，婦女在某些方面可以和丈夫擁有平齊地位，如婦女可殺死通姦丈夫，丈夫毆妻與妻毆夫同等處罰，等等。反映在婦女再嫁的問題上，也就非常地寬容。
西漢武帝之後，儒學思想逐漸成為中國官方的正統思想。儒家所提倡的道德、禮法標準也就愈益發揮出自己的影響力，逐漸地成為社會主流的道德規範和行為規範。兩漢時的儒者和官僚發揮了先秦典籍中關於男尊女卑思想的表述，對婦女再嫁問題給出了道德上進一步否定的評價。
魏晉南北朝時期：
三國時代，由於連年戰亂，人口銳減。為了生息繁衍，統治者對婚姻的要件給予了寬鬆的規定對於婦女再婚的問題，同樣沿襲了漢代法律的寬鬆規定。《三國志》記載吳主孫權就曾納喪偶婦女徐夫人為妃。
隋唐時期：
隋唐時代是我國封建社會發展的鼎盛時期，由於北方異族文化和中原文化在這之前幾百年間的交融，北方民族重視婦女地位、婚姻自由結合的傳統在很大程度上得以保留。因此，在隋代和唐朝初年，社會**和官方立法對婦女再婚的問題顯得非常寬容。
具有北方民族血統的唐代皇室，在一言一行為天下垂範的情況下，自身對婦女的再婚曾經毫不在意。
宋元時代：
由於程朱理學極力主張「存天理、滅人慾」，在婚姻家庭制度方面，蔑視婦女的權益，甚至提出：「餓死事小，失節事大」。
明清時代：
明清時代對於婦女的生活自由和婚姻自由的壓制達到了前所未有的殘酷程度。
明清時代，封建的宗族勢力有了進一步的增長，大量的鄉規族約充斥著**婦女、剝奪婦女再婚權利的條款。在當時，國家制定法，尤其是民事規範，實施的效果是要打很大折扣的。在廣大的鄉村，宗族習慣法、地方習慣法實際上起著主要的調整功能。
擴充套件資料：
1、女性地位低是自然法則的體現
首先我們要明白，社會地位取決於對社會的貢獻，而從來不是以性別來劃分的。
原始社會生產力極端低下，食物主要來自採集和狩獵。由於男女體質的差別，社會分工很自然地成為女耕男獵。
由於狩獵工具不行，女性的農業採整合為主要食物**。同時，紡織、釀造、家務這些勞動，也一概來自女性的勞動。女性對社會的貢獻遠遠大於男性，其地位自然就高於男性。
這種由生產力決定的男女分工而帶來的社會地位的不同，是母系社會得以形成的主要原因。
隨著工具的改進，尤其鐵器的出現，不僅狩獵效率大大提高，農業生產也需要人力犁耙，男性同時又成為農業勞動的主力。這個時候，女性就退居到社會生產的第二線，專事紡織和家務了。
女性對社會貢獻能力的退化，導致母系社會解體而轉化為父系社會。這個過程，實在是自然之力，並非人為所致。
父系社會得以長期維持的主要原因，在於生產力的發展水平長期沒有向女性傾斜。只要男性在社會貢獻上佔據優勢，這個群體的地位就會繼續佔據優勢。所以古代社會女性群體性地位低，是符合自然法則的結果。
為什麼近代全球範圍女性地位突然提高，生產力方面的原因就是幾乎所有的勞動工具都不再以男女體質差異為藩籬。男性可以操作電腦，女性也可以。甚至很多工種，女工還佔優勢。
女性對社會貢獻的增長，首先帶來的是經濟地位的提高，從而使男女平權具備了前提條件。
從這個意義上講，男女社會地位的分化，首先是自然法則的具體體現。殘酷的事實是，即便再有男女平權的呼籲與鬥爭，如果男女在生產力上存在明顯差異，那也是徒勞。
2、同一階層由兩性構建
既然生產力決定社會地位，那麼即便在母系社會男性地位低下的大前提下，也會有部分掌握較高生產力的男性進入上層社會，享有較高社會地位。
同樣，在長期的男性主導的父系社會裡，也會有一批女性的勞動能力包括腦力勞動能力，表現出高於常人的優勢，她們也會獲得相應的社會地位。
中國古代的婦女地位究竟如何？
古代女子的的地位為何低
8樓：槍斃一切罪惡
單純的表述古代女子地位低是有錯誤的.
1.古代女子的政治地位真得很低嗎？請比較全公主和太平公主。
古代沒有地位者，人們通常想起兩種，一為女子，一為小人（即奴僕，賤民）。可是從歷史上記載看來, 女性**統治國家的事例是屢見不鮮，而那些謂的賤民：無論奴婢，倡伶, 男寵, 閹宦都非但曾經有弄權朝野的紀錄。
而且氣焰囂張。有人說那是因為女子靠美色蠱惑， 小人靠巴結取媚。 言下對那些人依然不屑。
那麼我們來看一下兩個歷史上的女子，她們即不依賴美色，也不依賴甜言蜜語。卻決定到一個國家的改朝換代。
2.樓上有說是"大男子主義",我也覺得應該是存在的,畢竟是父系社會(相對於母系社會).簡單說一戶人家,都是男主外女主內,偶爾總有例外的.
但是這能表述成是地位低嗎?或者在男人看來不想女人拋頭露面,只在家相父教子即可.自己在外多努力,多辛苦,總不可讓自己的女人去受累,而女子母性是很偉大的,帶帶孩子,抱抱孩子是何其滿足..
3.古代進入父系社會後,男人相對女人來說,起的作用更大一點,,按能力來說男人是稍強的!這點務須質疑.
但宣告,不是絕對的說法..而在古代,男人控制的世界裡,就少了女人位置..但不得不說的是女人的影響還是巨大的.
4.女人的身體結構也和男人區別很大,女人的力氣小，生產能力低，古代的中國是一個農業國家，所以生產力的高低是很重要的。但也不能說明女子起的作用小,只是總有主流和非主流之分吧!
5.再說的狹隘一點,你沒看到現在歌迷會,影迷會98%以上是女人嗎??因為女人腦子簡單,太感性,而且是很盲目,極缺少理性思考..
現代尚且這樣,難不成古代就不存在嗎?我想應該是有過之而無不及吧.但這也表述不了女子地位就會低.
6.更多應該是受到"三從四德"這類"封建禮教"思想的影響.
「三從四德」是為適應"父權制"家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。
也算是"封建禮教"的產物.
9樓：
原因很簡單嘛，一個字，弱，說耕田呢，女的更不了，那不就沒用嘛，說打架呢，女的力氣小，那不就沒用嘛，所以她們只能做家務，織毛衣之類的輕活，自古以來男人就不喜歡彪悍的以及能力太強的配偶，所以女強人，有能力的女人都被淘汰了，被自然淘汰了，剩下的都是花瓶，不就這麼回事嗎
10樓：匿名使用者
女子的力氣小，生產能力低，古代的中國是一個農業國家，所以生產力的高低是很重要的。
11樓：匿名使用者
因為是大男子主義啊！
為什麼中國古代女性社會地位低下
12樓：匿名使用者
靠男人養沒有社會貢獻的女人地位低理所應當啊！
13樓：匿名使用者
古代受三綱五常、男尊女卑的影響，現代就不同了，男女都一樣了
14樓：匿名使用者
生產力條件決定的，早期也存在過女性當家作主的時代，生殖崇拜的時代，多子多福（回直到現在還很
答有影響力呢）增加人口，以女性為主，但是時間不長。隨著養殖，畜牧，製造等等產業的出現，體力勞動的重要性體現出來了，私有財產大量出現後，更產生了爭鬥乃至戰爭，男性的性別優勢就突出了，地位自然不平等了，加之這段平穩的歷史時期超長，生產關係穩定下來後，宗教藝術文化在這一時期也大發展，掌握了話語權的男性自然從各個方面穩固了自己的地位，並將其視為天賦其權，女子成為附庸於男性的存在，地位之低下自也可想而知了。
15樓：匿名使用者
主要原因是因為中國古代因為長期處於農業社會，中國古代婦女在內社會生產中處於從屬地位，容因此她們的地位就不如男性。而且後世的理學家們提出的三綱五常，三從四德更是成為禁錮婦女思想的枷鎖。封建父權家長制度和封建道德規範使男女關係成為主從與尊卑關係，古代男性可以納妾，卻要求婦女們從一而終。
因而這些女人們的婚姻都毫無保障，所以說她們都是很可憐的。中國古代的婦女們從出生時就被教育要有女德。要為夫生兒育女，為夫家傳宗接代。
這一觀點直到**時期，才在大城市中有所改觀。 所以現在正在提倡男女平等啊，不過，招工時的重男輕女在短時間內不會有大的改觀，如果遇到侵害，就要向當地婦聯反映了。爭取真正的男女平等，還有很多路要走
中國古代婦女的地位，中國古代女性的地位如何 有何具體表現
先秦時代 中國商朝的婦女地位是很高的,中國婦女地位的下降是隨著周朝或者儒教的出現而形成的。夏朝在開國時還是母系氏族社會，其居住方式有兩個特點 一是遊牧性，二是從妻居。商代社會的婚姻是由多個父和多個母共娶，這也是典型的母系氏族社會。按照周禮的規定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。這個習俗在禮制...
中國古代婦女的地位有如何變化，中國古代女性的地位如何 有何具體表現
西蜀鏢頭 在北宋以前中國婦女的地位還是比較高的，至少比南宋 元 明 清四個朝代要高，例如北宋末年，南宋初年的著名女詞人李清照就曾經改嫁給張汝舟，當時並沒有收到多大的非議。中國女子地位的下降，始源於宋朝大儒朱熹的大力倡導。 藍屏芊芊 由高到低，最初原始的母性氏族，女性地位高，隨後隨著社會的發展，女性的...
中國古代的婦女地位究竟如何，中國古代女性的地位如何 有何具體表現
先秦時代 中國商朝的婦女地位是很高的,中國婦女地位的下降是隨著周朝或者儒教的出現而形成的。夏朝在開國時還是母系氏族社會，其居住方式有兩個特點 一是遊牧性，二是從妻居。商代社會的婚姻是由多個父和多個母共娶，這也是典型的母系氏族社會。按照周禮的規定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。這個習俗在禮制...