古代的“秋後問斬”是指什麼時候?為什麼要選在這個時候

時間 2021-10-14 23:57:04

1樓:匿名使用者

1.關於秋後問斬

早在漢代起便有"秋冬行刑"的規定,除謀反、謀大逆等罪犯即時處死外,其他的死囚均待秋季霜降後至冬至前進行。

隋唐以後,重案要案一般需**複審複核,死罪更要多次復奏後由皇帝親筆勾決。

明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度。每年霜降後十日,三法司同三品以上**會審京畿附近的死囚,稱為"朝審";而每年八月中旬複審各省死刑案件則稱為"秋審",朝審與秋審後把死刑案分為情實、緩決、可矜、留養承祖四類,除情實類由皇帝勾決後執行死刑外,其他三類均可免除死刑。

2.關於午時三刻

古代除了用日晷計時外,還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鐘),因而古代語言中就有“刻”的說法。

兩個小時為一個時辰,子時是夜裡十一點到凌晨一點,那麼午時應該在中午的十一點到一點之間,午時三刻該在十一點44分左右。

3.關於午時三刻處斬

午時三刻這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中,此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。

然而也許還有另一層意思。在“午時三刻”,人的精力最為蕭索,處於“伏枕”的邊緣,所以此刻處決犯人,犯人也是懵懂欲睡的,腦袋落地的瞬間,也許痛苦會減少很多。這樣看來,選擇這樣的時間來處決犯人,有體諒犯人的考慮。

秋後問斬一詞應該始於唐朝..水滸英雄傳有提及秋後問斬一詞.應該是最早出現秋後問斬一詞.

但是歷代問斬的時間並不一定在秋後.至明清才固定於秋後..嘉慶之後又改於隨判隨斬.

此由來依據農民作息相關.春耕.夏耘.

秋收.冬藏.四季來做區分.

古代死刑犯被判死刑之後通常都會要求集中處死.亦會事先公告.為何選擇秋冬二季實行.

主要是考慮示警的作用.農民在秋冬二季較為空閒.也方便地方官動員民眾**.

當時有強迫民眾**.一般行刑的時間大約集中在9-10月之間.所以會有秋後問斬一詞.

秋季帶有肅殺之氣,因此死刑多於秋季執行。再則大概是因冬天百物蕭條,亦是進入一年的尾聲,亦適合執刑,春天象徵新生,夏季萬物正蓬勃生長,因此較不適宜取人性命吧。

參考資料:網上看到的

2樓:匿名使用者

方的農作物每年只耕作一次,所以秋後農作物收割後就有了經濟收入。而在這一年中欠下的費用就可以在秋後算清了。現在北方的一些農村,農民常在一些小的經銷店購買生活用品而時經常到秋收後一起結算這就稱為秋後算帳。

秋後問斬一詞應該始於唐朝..水滸英雄傳有提及秋後問斬一詞.應該是最早出現秋後問斬一詞.

但是歷代問斬的時間並不一定在秋後.至明清才固定於秋後..嘉慶之後又改於隨判隨斬.

此由來依據農民作息相關.春耕.夏耘.

秋收.冬藏.四季來做區分.

古代死刑犯被判死刑之後通常都會要求集中處死.亦會事先公告.為何選擇秋冬二季實行.

主要是考慮示警的作用.農民在秋冬二季較為空閒.也方便地方官動員民眾**.

當時有強迫民眾**.一般行刑的時間大約集中在9-10月之間.所以會有秋後問斬一詞.

秋季帶有肅殺之氣,因此死刑多於秋季執行。再則大概是因冬天百物蕭條,亦是進入一年的尾聲,亦適合執刑,春天象徵新生,夏季萬物正蓬勃生長,因此較不適宜取人性命吧。

古人認為,夏春兩季萬木蔥蘢,正是植物和動物生長的季節,在這個季節裡,除非特殊情況,不便對判死刑的人犯行刑,因此創造了"秋冬行刑"制度,也就是把判死刑的人留到立秋以後冬至之前一起執行

在古代要處決死囚犯的時候,為什麼都是秋後問斬?

3樓:可愛芹子丶

官方說法是秋季屬於適合殺人的季節。實際上是因為處決犯人需要多級審理,最後交與皇帝勾決。國家那麼大,各級人員處理起來需要大量的時間和精力,只能一年選擇這麼一個時間段來最終處理這種事。

當然以上都是屬於普遍死刑案件。而且秋後問斬,叫斬監候或者絞監候,其實就是相當於今天的死緩,不立即執行,如果運氣好,有較大機率不死。罪行較嚴重就斬立決,管他啥季節。

按照五行的說法,秋風蕭瑟,萬物枯萎,屬金,主刑殺,殺人正好應景。其實我覺得是古代人效率問題,比如某地居民張三殺人了按律判死刑,縣令一封公文寫上去到臬司衙門,臬臺大人一看,這報告寫的太簡單了,為何殺人,凶器血衣有沒有,人證誰誰誰一概沒有,發回重寫。

按照五行的說法,秋風蕭瑟,萬物枯萎,屬金,主刑殺,殺人正好應景。其實我覺得是古代人效率問題,比如某地居民張三殺人了按律判死刑,縣令一封公文寫上去到臬司衙門,臬臺大人一看,這報告寫的太簡單了,為何殺人,凶器血衣有沒有,人證誰誰誰一概沒有,發回重寫。

按照五行的說法,秋風蕭瑟,萬物枯萎,屬金,主刑殺,殺人正好應景。其實我覺得是古代人效率問題,比如某地居民張三殺人了按律判死刑,縣令一封公文寫上去到臬司衙門,臬臺大人一看,這報告寫的太簡單了,為何殺人,凶器血衣有沒有,人證誰誰誰一概沒有,發回重寫。

搞來搞去,也就到了秋天了,最後名單到了皇上那裡。皇上一看,人數有點多啊,上天有好生之德,慎殺,硃筆一勾,殺一半留一半,張三又多活了一年。

4樓:匿名使用者

因為古人覺得春夏是萬物生長的時候,秋冬則是凋零的季節。

5樓:看社會時事

因為秋天萬木凋零,是生命終結的時候,順應天意吧。

6樓:帽子七

秋後問斬是皇帝覺得這個時候殺掉比較順從天意

7樓:子衿悅史

我覺得應該是因為中國古代是一個農業社會,秋後的話這一段時間都比較閒了。

8樓:

這與古人信封的自然神權有關係,也就是順應天意。

9樓:漸行漸遠漸無晴

是為了順應天時,合秋冬肅殺之氣,因為到了秋天萬物凋零。

10樓:匿名使用者

這個時候百姓都忙完了,政事也少,所以會選這個時候

11樓:小蘭說的那些事

在**古代電視劇的時候,我們常常看到朝廷處決死刑犯的時候,往往都是秋後問斬。這就讓人有疑問了,為什麼要秋後問斬,時間為什麼要安排在秋天,而不是其他季節。我認為之所以古代人的死刑犯安排在秋天問斬,主要是有以下幾個原因。

一、秋天老百姓比較閒

古代的老百姓一般都從事農業生產,他們最忙的時節是春天和夏天,這時候天地裡面的活兒都幹不完,他們根本沒有時間去幹其他事情。問斬犯人的時候往往會有很多人圍觀,安排在農忙的時候問斬犯人,可能就沒有什麼人有空去看了。這懲罰犯人的目的不僅是為了懲罰本身,還有教育百姓的作用。

因此,問斬犯人應該要挑一個百姓有空的時候。秋後就是一個好時間,這時候秋收基本完成了,老百姓沒有什麼事情,正好讓百姓親自看看朝廷是怎麼處理犯人的。

二、古人迷信

古代人不懂科學,迷信自然。他們看到秋天,萬物都一片蕭瑟,樹葉也落葉歸根。這個時候,問斬犯人,也比較符合這個季節的特點。

而春天和夏天,植物們都生機勃勃,充滿了生命力,這時候去剝脫人的生命是不符合天命的。於是,古代的官府就將問斬定在秋後。

除了這兩個原因,我個人認為還和秋後天氣比較冷,這時候問斬犯人,他們的屍體沒有那麼容易腐敗,也不容易傳播疾病,所以他們就選擇了秋後問斬。

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