如何評價宋仁宗,如何評價宋仁宗的歷史地位

時間 2022-01-05 15:35:11

1樓:哈哈欠為你違逆

仁宗盛治是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。

期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為「聖明有道唐虞世,日月無私天地春」歷史上有「慶曆、嘉祐之治」之稱,尤以「嘉祐之治」為多。

2樓:九方餐飲

趙禎(2023年5月12日—2023年4月30日),初名趙受益。宋朝第四位皇帝(2023年3月23日—2023年4月30日在位),宋真宗趙恆第六子,母為李宸妃。

早年曆封慶國公、壽春郡王、升王,官中書令。 天禧二年(2023年),被立為皇太子,賜名趙禎。

乾興元年(2023年),趙禎即位,時年十三歲。他在位初期,由章獻明肅皇后劉氏垂簾聽政,至明道二年(2023年)始親政。在位中期爆發第一次「宋夏戰爭」,經三年交戰後,雙方簽訂「慶曆和議」。

期間,遼朝趁機重兵壓境,迫宋增輸歲幣,史稱「重熙增幣」。針對北宋日益嚴重的統治危機,趙禎於慶曆三年(2023年)任用范仲淹等開展「慶曆新政」,但因反對勢力龐大,改革旋即中止。

嘉祐八年(2023年),趙禎崩逝,享年五十四歲。在位四十二年,為宋朝在位時間最長的皇帝。諡號體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝,廟號仁宗,葬於永昭陵。

趙禎在位期間,經濟繁榮,科學技術和文化也得到了很大的發展。《宋史》贊曰:「《傳》曰:

『為人君,止於仁。』帝誠無愧焉。」史家將其在位及親政治理國家的時期概括為「仁宗盛治」。

他善書法,尤擅飛白書。有《御製集》一百卷 。《全宋詩》錄有其詩。

趙禎早年生活在養母劉太后陰影之下,作為一個守成之君,能守祖宗法度,性情文弱溫厚。趙禎知人善任,也想解決當時社會存在的諸多弊端,因而其在位時期名臣輩出。他不事奢華,還能夠約束自己。

「為人君,止於仁」,「仁」就是對他的最高評價。

王夫之在《宋論》中認為趙禎「無定志」 。在趙禎親政的三十年中,兩府大臣換了四十餘人,都是屢進屢退,「人言一及而輒易之,互相攻擊則兩罷之,或大過已章(彰明也)而姑退之,或一衝偶乘而即斥之,……計此三十年間,人才之黜陟,國政之興革,一彼一此,不能以終歲。「即使賢者在位,因不能安於其位,也無法施其才能,做出成績。

這樣朝令夕改,一反一復,使「吏無適守,民無適從」,讓下面的人感到無所適從,結果什麼事也辦不成。

當時,蔡襄曾說他「寬仁少斷』』。在慶曆改革之初,蔡襄等人就曾提醒趙禎:「朝廷增用諫臣,修、靖、素一日並命,朝野相慶,然任諫非難,聽諫為難,聽諫非難,用諫非難。

三人忠誠則正,必能盡言。臣恐邪人不利,必造為御之說。……願陛下察之,毋使有好諫之名而無其實。

」總體而言,趙禎的一生充滿了悲劇色彩,但其中也不乏悲天憫人的情懷。

如何評價宋仁宗的歷史地位

3樓:

宋仁宗是一代明君,嚴以律己,不嬌奢,受世人讚頌明君宋仁宗宋仁宗,在宋代頗受尊敬,他在位期間出現了許多的人才,例如、薛奎、蔡齊、陳堯佐、韓億、杜衍、龐籍、吳育、王堯臣、包拯等,如果他不是明君,在該時代就無法踴躍出那麼多人才。在宋代,讚美、歌頌仁宗的人有很多。 「仁」就是對他的最高評價,「為人君,止於仁。

」《宋史》這樣評價讚美仁宗及其盛治:「(仁宗)在位四十二年之間,吏治若偷惰,而任事蔑殘刻之人;刑法似縱弛,而決獄多平允之士。國未嘗無弊倖,而不足以累治世之體;朝未嘗無小人,而不足以勝善類之氣。

君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百餘年之基。子孫一矯其所為,馴致於亂。《傳》曰:

「為人君,止於仁。」帝誠無愧焉。

負面影響宋仁宗脾氣有點奇怪,經常更換朝臣,據說在仁宗親政的三十年中,兩府大臣換了四十餘人,都是屢進屢退,所以所以蔡襄曾說他「寬仁少斷」。宋仁宗早年生活在養母劉太后陰影之下,作為一個守成之君,能守祖宗法度,性情文弱溫厚,其武功謀略不及宋太祖、宋太宗。而且和西夏打仗的時候老師屢戰屢敗。

宋仁宗,享年54歲,2023年駕崩於汴梁皇宮,諡號: 仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝。史家把仁宗在位及親政治理國家的時期概括為「仁宗盛治」。

4樓:雅談歷史

歷史上真實的宋仁宗,堪稱我國歷史上的千古仁君

5樓:哈哈欠為你違逆

仁宗盛治是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。

期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為「聖明有道唐虞世,日月無私天地春」歷史上有「慶曆、嘉祐之治」之稱,尤以「嘉祐之治」為多。

怎麼評價宋仁宗呢?

6樓:

宋仁宗是大宋的第四位皇帝,在位四十多年,死後諡號仁,稱宋仁宗。以仁為諡號皇帝,宋仁宗應該是頭一份。後來大明有明仁宗、大清有清仁宗均與之差十萬八千里。

一、宋仁宗以孝立名。到其父宋真宗去世,大宋已趨於穩定。按一般規律,這時的皇帝都選能守成的人繼位,以保持國家平穩。

宋仁宗少年繼位,繼位前對嫡母孝,對生母孝,對周圍的人仁慈。當太子後,有一次出行,頭天鹹魚吃多了,口喝的難受,他忍著。為什麼忍著呢?

發現隨行人員並沒有備水,回到宮中便大喝一通。別人問他,他解釋別人沒備水,如提出來了,這些因辦事不周的人,一定會受到處罰。一個養尊處優的皇太子有如此想法,絕對難得。

二、宋仁宗是庶出,繼位後由非親生的前皇后劉太后垂

簾聽政。宋仁宗長大後,大臣和劉太后幾次要求撤簾還政,但宋仁宗總以年幼、能力不及為由挽留。直到劉太后晏駕後才親政,可見宋仁宗不是一個貪戀權力之人。

三、能臣輩出。宋仁宗時代出了聖賢范仲淹、青天包拯、能臣滕子京等,個頂個的是人物。沒有賢君是很難出名臣的。

當時東北有大遼,正北有蒙古,西北有西夏,大宋的外來威脅一直存在。宋仁宗用不太大的成本,打出了一片和平的天空。他在位四十多年,基本沒有大的戰爭。

與西夏籤和平條約,與大遼休戰。當得知宋仁宗去世,大遼皇帝失聲痛哭,罷朝三日,堪稱現在降半旗。

四、勤政愛民,體恤百姓。宋仁宗以仁治天下,以孝感化百姓,創造了古代最富裕的王朝。慶曆朝百姓富足,人民安居樂業,**繁盛,有清明上河圖為證。

遇有災禍,宋仁宗都親臨現場,開倉放糧,第二年免去災區的全部賦稅。宋仁宗的仁和孝感天動地,宋仁宗去世後,東京汴梁百姓自動罷市空巷,失聲痛哭,人們主動在家設靈位拜祭。其它地區也罷市焚香,是中國皇帝去世獨有的一份。

宋仁宗時代,沒驚天動地的大事,因為有了宋仁宗的仁孝,才有了良好的君臣關係,才有了大臣的敢於諫言,而宋仁宗樂於納諫。這才有了范仲淹的處廟堂之上則憂其民,處江湖之遠,則憂其君的感言。才有了先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的胸懷。

如何評價宋仁宗的歷史地位?

7樓:匿名使用者

宋仁宗趙禎,原名趙受益,是宋真宗的第六子,宋朝的第四任皇帝。對他的歷史評價有以下幾個方面。

1、施仁政。宋仁宗之前,沒有一個帝王能以「仁」為諡號或冠以「仁」。是歷史上較少有的受到百姓愛戴的皇帝。

宋仁宗駕崩後,洛陽的市民們也自動停市哀悼,焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空,以致「天日無光」。

2、試圖改革舊弊,未能成功。仁宗在位期間,實施「慶曆新政」,由范仲淹主持的那場社會改革,更為王安石變法起到了投石問路的先導作用。「慶曆新政」有十大方面內容—明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。

出發點是極好的,但反對勢力龐大,難以推動,一年四個月後便宣佈中止,錯失了革新的良好機會。主要的積弊有以下幾方面。第一,冗兵嚴重,軍隊佔用的賦稅到了十分之七;第二,土地兼併嚴重,貧富差距巨大,到仁宗晚年,甚至發展的「富者有彌望之田,貧者無卓錐之地。

」的局面。

3、未與鄰國發生大規模戰爭。宋的鄰國有西夏和遼。西夏與宋的軍事衝突中,宋基本處於優勢地位,逼迫西夏與宋和談,西夏向宋稱臣,史稱,「慶曆和議」。

宋朝也採用和平協議的方式,與遼保持了和平關係。宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國後,時為遼國君主的遼道宗耶律洪基曾抓住宋國使者的手號啕痛哭,說:「四十二年不識兵革矣。

」又說:「我要給他建一個衣冠冢,寄託哀思。」

8樓:雅談歷史

歷史上真實的宋仁宗,堪稱我國歷史上的千古仁君

9樓:哈哈欠為你違逆

仁宗盛治是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。

期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為「聖明有道唐虞世,日月無私天地春」歷史上有「慶曆、嘉祐之治」之稱,尤以「嘉祐之治」為多。

如何評價宋仁宗的歷史貢獻?

10樓:冷侃娛文

宋仁宗是一代明君,是宋代在位時間最長的一位君主,在位41年。他性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,乾隆皇帝,也說:「平生最佩服的三個帝王,除了爺爺康熙和唐太宗,就是宋仁宗了。

」由此可見,他是一個多麼值得稱道的君主。

首先是經濟發展,北宋時期實行的是「藏富於州縣,培護本根」的政策。宋仁宗統治過於寬仁,造成許多地方上供朝廷的錢財、糧食等物虧欠太多,這是當時的弊病。所以後來進行改革,按照原則考核地方**,宋仁宗時期龐大的國家財富來自於商稅,而仁宗慶曆時,商稅增加竟猛增到兩千二百多萬貫。

可見仁宗統治期間商業的巨大發展與繁榮程度。正是在仁宗以後,宋朝已經擺脫農業社會進入商業社會。所以美國學者們費正清、賴肖爾、克瑞格在《東亞:

傳統與變遷》中感慨:「事實上從宋朝開始,農業的經濟價值已日益變得無足輕重。」

其次是接受**諫言。包拯在擔任監察御史和諫官期間,包拯屢屢犯顏直諫,唾沫星子都飛濺到仁宗臉上,但仁宗一面用衣袖擦臉,一面還接受他的建議。還有一次,諫官王素勸諫仁宗不要親近女色,怕陛下為女色所惑,宋仁宗命令太監,給這些被送進宮的女子每人三百貫,然後馬上送她們離宮。

第三個文化上,宋仁宗是一位明理的人,他大肆的主張學習讀書,認為書中自有**屋,書中自有顏如玉。為此,宋朝也是出現了一種新型的文學題材宋詞,宋詞的出現更加豐富了人們的生活,蘇軾、蘇轍考中進士以後,宋仁宗看了他們的文章後,讚歎不已,稱為子孫物色到了兩個宰相之才。而北宋時期,詩壇、詞壇、文壇最輝煌燦爛的時刻,基本都是在他在位時期。

這一切,肯定與仁宗皇帝的仁慈、寬厚密切相關。

在位期間,百姓們不僅安居樂業,還得到了很好的待遇。他做了皇帝,真的是天下百姓的福氣。但是是人總會去世,總有分離的難麼一天。

他去世的時候,全國的百姓,對此感到非常傷心,自發祭拜。《東坡詩話》這樣形容仁宗盛治:「宋朝全盛之時,仁宗天子御極之世。

這一代君王,恭己無為,寬仁明聖,四海雍熙,八荒平靜,士農樂業,文武忠良。真個是:聖明有道唐虞世,日月無私天地春。

」這代表了幾百年來「仁宗盛治」在民間世人眼中的地位。

如何評價宋仁宗,宋仁宗到底是個怎樣的人?

宋仁宗不是一個奮發有為的英主,甚至在歷朝守成之君中也不是聲譽卓著的明君。他的性格有柔弱遊移等毛病,耳朵根子軟,對後宮女色也有相當的興趣。但他最大的優點就是寬容仁厚,能容忍各種激烈的批評意見,哪怕是對他私生活妄加非議,聽了也從不挾憤報復。宋仁宗為政舉措 趙禎針對宋中期日益嚴重的土地兼併及冗官 冗兵 冗...

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