求歷史上的名人們的一些文明的事例,正面的和反面的都要

時間 2022-02-01 19:20:13

1樓:溜溜遛遛

講文明懂禮貌嗎?名人都不太講文明,都是創造文明

文明禮儀的名人事例

2樓:q王小年

1、孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節,父母親非常喜愛他。

一日,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說:「我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜。

孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。

2、進士楊時40多歲時但仍然立志求學,一天,他和朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤,趕上程老先生閉目養神,坐著假睡。外面開始下起大雪,二人一直恭敬的站在一邊直等到老師的醒來。這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

3、有一次,列寧下樓時在樓梯狹窄的過道上和一個端水的女工相遇。女工一看是列寧,就要給列寧讓路,但是列寧阻止了她,並請對方先行過去,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質。

4、一日岳飛騎馬找人,在路上看到一位老者,他來到老者跟前,離鐙下馬,然後上前施禮,客氣的詢問相關的事宜。老人見岳飛很有禮貌,耐心地給他指路,讓岳飛能夠順著指引找到人。而另一個人之前也問過老者,卻因為態度蠻橫,什麼也沒有問到。

5、朱師傅為***理髮二十多年。有一次刮臉時,因為***咳嗽了一聲,所以臉上被劃了一道小口子。

朱師傅深感不安,***安慰他是自己的原因,讓朱師傅不要往心裡去。***文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出他的思想情操和文化修養。

3樓:匿名使用者

文明的古詩.

靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕. —— 子貢

強本而節用,則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵.

—— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為

求有關文明的名人事例,名人名言

4樓:匿名使用者

一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。--魯迅名言

改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

單是說不行,要緊的是做。 —— 魯迅

巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 —— 魯迅

空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 魯迅

殺了「現在」,也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖自己。

改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命得到誕生的機運。

事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

偉大的心胸,應該用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

自己思索,自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。

讀書無嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好。廣然後深,博然後專。

評贊《史記》為"史家之絕唱,無韻之離騷"。

希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。

一要生存,二要溫飽,三要發展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!

必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就自此創造出來。

生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命,浪費自己的時間等於慢性自殺。

做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。

"不恥最後"。即使慢,駛而不息。縱令落後,縱令失敗,但一定可以達到他所向目標。

有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。

窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

輕敵,最容易失敗

5樓:亞洲舞王赫

●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)

●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)

●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)

●一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)

●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)

●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)

至於名人事例,親可以說一些關於傲骨的故事~~比如朱自清寧死不吃美國救濟糧等等

6樓:竹筒先生

法國大革命時期,某貴婦被處以絞刑,她在被押上絞刑臺時不小心踩到了儈子手,她馬上道歉說:對不起先生,我不是故意的。

大家有沒有關於講文明的名人事例啊?急求!! 5

7樓:

程門立雪

宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤求教。楊時、遊酢二人,原是以程顥為師,程顥去世後,他們都已經四十歲,而且已考上進士,然而他們還要去找程頤繼續學習。相傳,一日楊時、遊酢來到書院拜見程頤,但正遇上老先生閉目養神,坐著假睡,這時,外面開始下雪,楊時、遊酢求學心切,侍立一旁,不言不動等了半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見二人在外站立,吃了一驚:

「啊,兩位還沒走?」這時外面的雪已經有一尺多厚了。

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時衝動,罵那位老人:「愚蠢的老傢伙。

」老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:

「那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我願意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜。」

列寧讓路

有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。列寧阻止她說:

「不必這樣,你端著東西走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。

列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質。

「忍氣吞聲」的林肯

有一次,美國**林肯和兒子羅伯特驅車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:「這是什麼?

」林肯原想問是哪個州的兵團,但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊,便粗魯地回答:「這是聯邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋。

」林肯面對著一個普通路人對自己的斥責,只說了聲「謝謝」,毫無怒容。

以尊重換尊重

在南北朝時期的齊國,有一個叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強識,為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史,可以說是一個高高在上的人了,然而他卻從來不把自己看得很高,前來拜見他的**,不管官大官小,他都以禮相待,一點兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會站起身親自將對方送到門外。

有一個幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對他說:「陸長史官居高位,不管對誰,哪怕對老百姓也是彬彬有禮,這樣實在有失身份,更什麼也得不到,長史何必這樣麻煩呢?」陸曉慧聽了不以為然地輕鬆一笑,說道:

「欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人。」

陸曉慧一生都奉行這個準則,所以得到非常多的人的尊重和支援,他的政績也遠遠地超過別人。

文明禮儀的楷模

孫中山先生是中國資產階級革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認為:隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習,都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統不相稱的。

他提倡「誠忠形外」,注意「一舉一動之微」的文明。

尊師 一個春雨霏霏的日子,漫畫「三毛」的作者張樂平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望50餘年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經給張樂平出了個題目,指導他畫政治諷刺畫,這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年,但張樂平記憶猶新。

80多歲的陸老師把張樂平打量了一下,問:「你是誰?找誰?

」張樂平說:「我是張平啊,現在叫張樂平。」陸老師興奮異常:

「幾十年來難得你還想著我,真不容易啊!」張樂平說:「我的第一幅漫畫是您教我畫的,我一直沒有忘記您!

」**尊師

2023年初,**在雲南政治學校禮堂和大家一起看戲。開演前,**同志和周圍的觀眾愉快地交流,這時,一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進禮堂,**見老人來了,急忙起身向前,立正行軍禮,禮畢又親切地叫了一聲「葉老師」,然後,**又請老人入座,待老人坐定後,自己才坐下。原來,這位老人叫葉成林,是**早年在雲南陸軍講武堂學習時的教官。

歷史上姓潘名人,歷史上的王姓名人

有事請q扣 1 潘崇。春秋楚成王時太師,助楚穆王繼位有功,被穆王封為太師,兼掌上環列之尹。2 潘 嶽 247 300 西晉文學家,字安仁,滎陽中牟 今屬河南 人。以文學才華及 美姿容 而著名。在文學方面,長於詩賦,文辭華靡,與陸機齊名,世稱 潘陸 並有成語 潘江陸海 可證。其 閒居賦 悼亡詩 為世傳...

歷史上的余姓名人,歷史上余姓名人

江灣卷筆刀 餘秋雨伐。還有別的地方找到的 餘靖 1000 1064 北宋大臣。字安道,本名希古。宋韶州曲江 今廣東韶關 人。天聖進士,歷集賢校理 知制誥 知桂州兼經制廣南西路賊盜等,官至工部尚書 知廣州。卒,贈刑部尚書,諡襄。敬言直諫,參與平定儂智高之亂,有政績。反對祥瑞說,認為 國之興也在乎德,不...

求一些中國歷史上名簫的名字

kidding丶 1 洞簫 直徑為2.2釐米左右,開前五後一六 個音孔通常民間流行的就是這種簫。有種改良洞簫,開前七後一八孔,音量比較大,轉調比較方便 洞簫一般用於獨奏。唐朝。2 琴簫 直徑比洞簫略細,開前七後一八個音孔,音量比洞簫小,通常用於與古琴合奏。一般琴簫會在中間接個銅節,為兩節簫或三節簫,...