周公的什麼思想是汲取殷商滅亡的教訓

時間 2022-04-27 09:20:12

1樓:前面的傻子你給我站住

西周繼承商代傳統,占卜之風仍很盛行。但與商人尊神尚鬼的作法不同,人事和民心所向受到了重視。殷人主要講帝、上帝,周人主要講天、天命。

殷人的帝往往包含著祖先神,與至高無上的上帝合二為一;周人的天為至上神,以祖先配天。周公解釋“小邦周”戰勝了“大邑商”的合法依據是德政。提出“天命靡/不常”,天命是可以轉移的,因為商王不能推行德政,所以天降下亡國大禍,降天命轉給了周,只有行德政才能“祈天永命”。

對天的信仰轉成了對德的追求。周人對鬼神的態度是敬而遠之,鬼神仍然祭祀,但重心從神事轉向了人事。在這種思想基礎上,周人提出“明德”、“慎罰”、“保民”等思想。

天命在某種意義上來說,是官樣文章,是君權神授的依據。他們重視人事的作用,指出“順乎天而應乎人”的觀點,就是要順從天意,又要適應人心,才能維護天命,因此天子要“敬天”,又須“保民”。“人無於水監,當於民監”(《尚書酒誥》),把天意與民心聯絡起來,認為天意就是民心的集中表現,給天命賦予新的內容。

因此,需要“明德慎罰”。以夏、殷二代為鑑,說明“明德”就能得天命,不明德就要喪失天命。明德,就要不貪圖安逸,關心民事,厲行酒禁,要保民。

“惟曰欲至於萬年,惟王子子孫孫永保民”(《尚書梓材》),“永保民”,實際上就是永保王位,保民就是保自己。這樣,把天命與人事聯絡起來,無疑一種歷史的進步,把至高無上的神變為有實際民心內容的天命,也是一種歷史的進步。

2樓:長空井空

周朝立國無非就是確定了君權神授的思想,這個解決了政權**的合法性,畢竟按照歷史的記載周文王也好周武王也罷,舉旗的緣由都是替天行道。。。現在的理解就是找個理由把商朝的統治推翻。。。至於封神演義的故事,那只是勝利者的自我表揚,並非事情的全部,甚至有可能是杜撰的。

再往前推夏朝是確立君主位置的父傳子子傳孫的繼承製度,夏以前是禪讓制;商朝是統一國家號令,分封諸侯,不是夏朝時的你的地盤就是你的,這是按君主的意思分封。。。

而往後秦,就是取締分封制改為郡縣制。。。這就是延續至今的制度。。

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從夏朝和商朝滅亡的歷史中我得到什麼啟示

吸取秦朝迅速滅亡的教訓說說治理國家最重要的是什麼?

3樓:歷史小舒心

最重要的是民心,保障人民的權利和幸福

4樓:即時行樂旅行

以德治國和依法治國相結合

從夏朝和商朝滅亡的歷史教訓中我們能得到什麼啟示?

5樓:匿名使用者

1奴隸制度阻礙生產力向前發展

2要以德治邦

3要從嚴治軍

4要以農養民

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