歷史上真有羅密歐與朱麗葉這兩個人嗎

時間 2022-08-05 05:05:07

1樓:匿名使用者

沒有原作是十五世紀義大利的一個短篇故事集裡的一個故事。後來莎士比亞將其改編成戲劇,從此名聞天下。

羅密歐與朱麗葉的故事是真實的嗎?

2樓:匿名使用者

不是的,因為那個時代真的有叫羅密歐和朱麗葉這兩個人,不過真

實的他們的年齡內差距容

很大,並沒有太多交集。莎士比亞採用了他們這兩個人的名字寫了並且根據另外兩個人的愛情和自己的想象作成這部作品,可見現實生活是存在這種愛情,因為作品來自生活嘛!o(∩_∩)o...

3樓:來自異世界腦殘

一半是真,一半是假。人物是真

實存在的家庭背景也是 不過故事內容嘛是專作者想出來的但是故事本屬來就**於生活 多多少少還是有真實感存在的。 不用太糾結是真是假,好的作品看看就行了的 非要把它琢磨透不是沒事找事幹嗎?

4樓:豫南奎屯

是真的。前幾天一個主播有幸去羅密歐與朱麗葉的故居,她們的確是兩個大家族的糾紛才導致雙雙自殺。朱麗葉的床 衣服以及餐飲用具保留至今。當地文物局已保護,售門票。

5樓:匿名使用者

是真的,當時的確有著兩個家族的存在

6樓:匿名使用者

當然不是真實的,是**改編的。

7樓:

莎翁是根據16世紀中期別的**改編的,這個故事發生在15世紀,只是當時的名字並不是叫這個。關鍵是,為什麼之前會有這樣的傳說,不會完全是空穴來風。

羅密歐與朱麗葉故事簡介.

8樓:匿名使用者

羅密歐與朱麗葉的故事簡介,詮釋了一段流傳千古的愛情全過程的情節衍變,從情不知所起到一往而深,再到生者可以死,死者可以生。活生生鑄成了這一部」悲劇」。悲劇二字之所以加引號,倆人還未度過熱戀期就殉情了,自然使愛情永遠新鮮不老不死

9樓:忙中偷閒帶寶寶

為了愛情打破世俗,這種愛情是社會所缺少的,也是受人們所希望的。

羅密歐與朱麗葉是哪國人?

10樓:咎睿拓跋博裕

英國~羅密歐與朱麗葉,英文原名為the

most

excellent

andlamentable

tragedy

ofromeo

andjuliet,簡寫為romeo

andjuliet,是英國劇作家莎士比亞著名的悲劇,但羅密歐與朱麗葉這個悲劇故事並不是莎士比亞的原創,而是改編自阿瑟·布盧克(arthur

broke)2023年的**《羅密歐與朱麗葉的悲劇歷史》(thetragicall

history

ofromeus

andjuliet)。劇情

11樓:象晏盤田然

應該是義大利人,故事是發生在義大利的維羅納城。

12樓:高中數學根據地

英國人 , 理由 : 作者莎士比亞-英國人

13樓:夢囈的魚

義大利人,他們出生在維羅納城

羅密歐與朱麗葉的愛情故事是不是真實的

14樓:匿名使用者

不是,但諷刺了當時社會。

羅密歐與朱麗葉 是悲劇嗎

15樓:匿名使用者

應該是悲劇,我是拿悲劇看的,故事最後 兩個人手拉手一起上天堂了麼!

16樓:春草嘉華

是正劇,也稱悲喜劇。最後兩人雖然殉情而死,但家族恩怨最終消弭,所以並不是純粹的悲劇,當然也不是大團圓。

17樓:陌路塵香

是正劇,也稱悲喜劇。屬於莎士比亞四大愛情劇。

羅密歐與朱麗葉的故事梗概。謝謝!

18樓:彩虹巧克力糖豆

羅密歐與朱麗葉有著悲劇的愛情故事,之所以結局會以悲劇收場,是因為他們兩個人的家族水火不相容,他們根本就不可能在一起。

19樓:介似嘛電影

兩家為世仇,但兒女卻相愛了,以悲劇收場是因為雙方父親都不同意他們兩個人的結合,想要予以拆散,終於變為悲劇。

羅密歐與朱麗葉為什麼雙雙殉情?雙方家族的仇恨會怎樣?

20樓:康康侃球

羅密歐與朱麗葉的殉情 從歷史的角度來審視,是帶有兩重性的。

一、從當時的社會背景來看,無可否認他們的殉情閃爍著人文主 義的光輝

《羅》劇的故事發生在歐洲文藝復興前夕的維洛那,那時,新興 資產階級已經崛起,但封建勢力仍然固守著統治地位,羅密歐與朱麗 葉為追求個人的自由愛情與封建家族發生的衝突,即反映了資產階級 與封建勢力的矛盾。羅密歐與朱麗葉的戀情與兩個家族間的仇恨和對 立,它表現了自由的愛情與封建勢力之間的尖銳的矛盾衝突。故事的 發生地維洛那城實際上是英國 16 世紀末伊麗莎白女王鼎盛時期社會 現實的藝術再現。

一方面以親王為代表,象徵了王權統一的力量,它 受到廣大市民的擁護,另一方面是貴族蒙太古家族和凱布萊特家族世 代的積仇結怨,它代表著從中世紀延續下來的相互爭奪的封建集團的 勢力。但時代在前進,這兩大世仇的新一代人竟在一次舞會上一見鍾 情,彼此相愛,於是家族的怨仇與個人愛情之間便形成了尖銳、巨大 的戲劇衝突。

人文主義精神是《羅密歐與朱麗葉》劇本中的「靈魂」,這個劇本 之所以有那麼長久的藝術魅力,就是因為其中灌注著飽滿的人文主義 精神。當然,在這部劇作中,人文精神體現得最集中、最強烈的還是 兩位年輕的主人公——羅密歐與朱麗葉。這是作者精心塑造的兩個人 物,是作家寄託人文主義理想的藝術形象。

羅密歐出身於封建大家庭,卻沒有繼承封建傳統和思想,而是順 應時代發展,背叛了封建家庭,成為一個堅定的人文主義者;他真誠、 勇敢,有文化、有能力,有一顆博愛之心;他追求一種自主、自由、 美好的愛情生活,哪怕是「錯愛」了仇人的女兒,也毫不退縮;他注重 友情,在朋友被仇人所殺,他的愛情面臨「風險」的時候,他拔刀相助 殺了仇人,卻使自己的愛情遭遇了一場「災難」,顯示了他的高尚品格。 正是在家族矛盾、愛情磨難和朋友情誼等一系列故事發展中,他那人 文主義者的精神和風采得到了充分的展示。朱麗葉只是一個14歲的 貴族小姐,但她勇敢、堅強、智慧,她衝破大家族的重重束縛,大膽 地愛上了羅密歐,並把自己的一生託付給了情人;她深知羅密歐被放 逐「迴歸」無望,卻絕不願與少年貴族帕里斯再結姻緣;她幾次用智謀 騙過父親,冒著生命危險服下安眠藥,都是為了實現她的美好愛情; 她把愛情看得和生命同等重要,羅密歐一死,她也結束了自己的生命。

二、從現代的社會發展來看,又必須承認他們的殉情帶有負面影 響

首先,「羅密歐與朱麗葉效應」已經深深的紮根在很多戀人的心 裡。造成不良的影響。 現代很多青年,當他們的愛情遭到雙方父母的干涉和阻撓時常常 就會私奔或用死來威逼父母從而要求父母就範。

為愛殉情的當事人固然勇氣十足,但將勇氣表現在尋死這樣的 途徑上,是否應以欣賞的角度觀之,甚至還歌頌之,卻是非常可議的, 尤其此對涉世未深的情竇初開之少男少女,是否起了極為不良的示範 效果,更需以嚴肅心態冷靜剖析。到底「愛情」是否就是人生的全部? 褪去愛情,人生難道就是空的?

《讀 者文摘》上曾轉述一位臺灣作者的話。作家說,年輕時看《羅密歐與 朱麗葉》,為這對殉情的青年愛侶落淚,而人到中年再看這部莎翁經 典,他憐憫的是羅密歐與朱麗葉的父母。 不正是嗎?

羅密歐與朱麗葉都是雙方家庭的唯一的孩子。看朱麗 葉的父親凱普萊特是怎麼說的,「我在這世上已經什麼希望都沒有了, 只有她是我的唯一的安慰。」羅密歐的父親蒙太古是這樣擔憂的,「正 像一條初生的蓓蕾,還沒有迎風舒展它的嫩瓣,向太陽獻吐它的嬌豔, 就給妒嫉的蛀蟲咬齧了一樣。

只要能夠知道他的悲哀究竟是從什麼地 方來的,我們一定會盡心竭力替他找尋**的方案。」讀到這些愛的 言語,我們還不能想象得出羅和朱死後雙方父母的悲痛欲絕嗎?「我的 孩子死了,我的快樂也隨著我的孩子埋葬了!

」三、從時間觀來看,羅密歐與朱麗葉的愛情是否真的達到了殉情 的地步

羅密歐是在失戀的時候在舞會上認識朱麗葉的,而在這之前,他 愛著一位美貌的姑娘羅瑟琳,「她是個太美麗、太聰明的人兒,不應 該剝奪她自身的幸福,使我抱恨終天。她已經立誓割捨愛情,我現在 活著也就等於死去一般。」從他和班伏里奧的對話中我們可以知道羅 密歐建立愛情的基礎是脫離不了美貌的:

「 班伏里奧:聽我的勸告,別再想起她了。 羅密歐:

啊!那麼你教我怎樣忘記吧。 班伏里奧:

你可以放縱你的眼睛,讓它們多看幾個世間的美人。 羅密歐:那不過格外使我覺得她的美豔無雙罷了。

那些吻著美人 嬌額的幸運的面罩,因為它們是黑色的緣故,常常使我們想起被它們 遮掩的面龐不知多麼嬌麗。突然盲目的人,永遠不會忘記存留在他消 失了的視覺中的寶貴的影像。給我著一個姿容絕代的美人,她的美貌 除了使我記起世上有一個人比她更美以外,還有什麼別的用處?

再 見,你不能教我怎樣忘記。」 他去舞會也是為了找那個姑娘,而卻在舞會上認識了比那個姑娘 更加美麗的朱麗葉,於是,他原來的愛情被拋到九霄雲外去了,他馬 上愛上了朱麗葉。這種瞬間的愛情轉移是不是來得太快了啊?

試想一 下,將來羅遇到比朱更美的姑娘他又會是什麼態度? 「啊!火炬遠不及她的明亮; 她皎然懸在暮天的頰上, 像黑奴耳邊璀璨的珠環; 她是天上明珠降落人間!

瞧她隨著女伴進退周旋, 像鴉群中一頭白鴿蹁躚。 我要等舞闌後追隨左右, 握一握她那纖纖的素手。 我從前的戀愛是假非真。

」 之後就是迅速的與朱麗葉在神父的幫忙下結婚,並偷偷的爬進朱 麗葉的房間度過了新婚之夜。羅與朱在殉情之前都沒有在一起真真正 正的生活過,沒有人知道相處之後的他們是否還是那麼的相愛,而羅 是否對朱的愛情一直都那麼忠誠?所以在這一點上,我是懷疑他們愛 情永恆性和殉情的。

讀完全劇,我們知道,構成悲劇衝突的不是兩個家族,而是兩種 社會道德力量:一種是殘酷、凶惡和復仇的封建精神,另一種是愛情、 友誼、和諧的文藝復興風尚。羅密的雙雙殉情為代價也換來了兩家的 悔悟與和好,也閃耀了人文主義的優越性和進步性,但是我們也要看 到在時代發展的同時,他們兩人的殉情有著不可比擬性,不可模仿性, 而很可惜的是,今天我們很多熱戀中的少男少女卻只是片面的讀到這 一殉情所展現的愛情的高度,卻沒能體會到殉情的最終帶給親人朋友 以及所有關心他們的人的哀痛和不可補救的心靈創傷。

在 今天的社會更加要客觀、冷靜的去思考殉情的問題,帶著哲學的思想 去辯證事情的兩面性而不是因為一時的衝動而釀成不必要的悲劇。

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