1樓：嘉言懿行
抬頭望向天空。唐三在心中默默地說道：大明、二明。
你們知道麼。復活小舞。是你們最後的期望。
可卻是我唯一地希望，小舞地復活和我生存地意義是等同的，我不需要向你們保證什麼，如果小舞不能復活，我就已經沒有了活下去地意義，沒有人，比我更愛她，從見到小舞的那一刻起，她就是我宿命中的愛人。
諸葛亮一生的功過得失
諸葛亮一生的功績
2樓：敬玉蓉褚卯
六出：（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）
收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤）
東和：（東和孫權）
北拒：（北拒曹操）
排八陣：（擺設八卦陣）八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。
八陣散佈成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為“八陣圖”
。眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的，而諸葛亮之所以智謀過人
很大程度上，得益於他的《八陣圖》。
後人以“功蓋三分國，名成八陣圖”贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說“諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲”後來因為一些**如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神祕，但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》
東漢班固的《封燕然山銘》中說“勒以八陣，蒞以威神”
可見“八陣”早在諸葛亮以前就有了。當然，諸葛亮的八陣，又並非前人的八陣。他是在總結前人基礎上發展而成，已經是他自己的八陣了，所以“名成八陣圖”還是說得很正確的。
夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出。晉朝和唐朝對他的八陣有很深的研究，可惜後來失真。至於八陣到底是哪八陣，
有《小學紺珠》說是洞當陣，中黃陣，龍騰陣，鳥飛陣，折衝陣，虎翼陣，握機陣，連衡
陣而另一中在《兵略纂聞》中說是“天地風
雲龍虎鳥
蛇”。酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蠻：（平定南方叛亂）
用火攻：（指赤壁之戰）
至於這個“五丈原前，點四十九盞明燈”
就難解釋點了諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，倘若七日之內本命燈不滅，就可救他自己一命。諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原。希望答案您還滿意
3樓：
諸葛亮是三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。
諸葛亮對古代科技的貢獻
中國曆來以政治軍事為重心，對科技向來重視不夠。諸葛亮在此方面有特出式貢獻。《三國志》記載了諸葛亮的三項發明創造，“損益連駑，木牛流馬，皆出其意”。
裴注引《魏氏春秋》：“又損益連駑，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一駑十矢俱發”。這是軍事方面的重大改進，使其在與強悍的魏軍對峙時，常常處於上風。
即使司馬懿帶軍，也只能堅守不出。在正面對抗中，終諸葛亮之世，蜀魏軍始終持平。木牛流馬是運輸工具的改進，在戰爭中，兵馬未動，糧草先行，改進生產工具亦是一項重大功績。
關於文學方面政治軍事方面以及
六出祁山
東和東吳
收東川﹑西川
七擒孟獲
北拒曹魏
排八陣圖
收三州，排八陣，六出七擒，五丈原前四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取南昌，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡只金木士革爻卦，水面偏能用火攻。
這是一副對聯。它概括了諸葛亮一生的功績．
收二川（東川與西川，為蜀漢基業打下了地盤），排八陣（著名的八陣圖啊，夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出），六出（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反），五丈原前，點四十九盞明燈（諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原），一心只為酬三顧
4樓：長弓射雙月
我個人認為，諸葛亮的功績並不在於他為劉備或蜀國做過什麼。
大家試想一下，就算沒有劉備、諸葛亮，就算沒有蜀國，那又會怎麼樣呢？也許三國會變成一個南北朝，二分天下；也許會有另一個英雄取代劉備的位置，還是三國鼎立；也許…………還有很多也許。
但不管怎麼樣變，都不會影響歷史發展的程序。
所以，諸葛亮做的那些事，可以說是“蜀國的功績”，而不能說是對後世的功績。
他對後世的功績，不在於那些事本身，而在於他對後世的影響。
諸葛亮可以說是一個千古偶像，智和忠的完美代言人，傳誦兩千年仍然不朽。他的治國思想，戰略思想，還有流芳千古的《出師表》、八陣圖、兵書等著作，這才是他真正的功績。
5樓：qts彡
諸葛亮就是一內政！劉備死後他才改的外政，但外政軍事他確實不擅長，曹操那邊早就資本過於雄厚，根本不是他蜀國所能對付了的！孫權就更不用說了，之前荊州一系列的仇，導致兩家也不是那麼友好！
這也讓後期司馬昭一平天下奠定很好的基礎。我不看敗者功績，我只看結果！
6樓：施笛禚香巧
六出：六出祁山
七擒：七擒孟獲
東和：東和孫吳
北拒：北拒曹魏
收二川：收取東川、西川
排八陣：擺設八卦陣
7樓：匿名使用者
建議去讀讀餘大吉先生的《諸葛亮》一書.和汪福建先生的《諸葛亮全書》一書,你會完全瞭解諸葛亮的功績.裡面都有總結.
8樓：笨笨的家園
躬耕南陽
建安二年(公元197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟弟在南陽隆中務農。亮平日好念梁父吟，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不以為然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的才幹。
人稱“臥龍”。他與當時的荊州名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：
“聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。（聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、**黑，但才華可與你相配。）”諸葛亮應許這頭親事，立即迎娶她。
當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”
諸葛亮一生經歷過幾次挫折
9樓：匿名使用者
第一次北伐，諸葛亮算準司馬懿必取 街亭，於是派馬謖前驅守街亭，但是 他沒有算計到馬謖會很輕易的就把街 亭丟了。用人不明，是自己馬虎還是 疏漏？ 第二次北伐，諸葛亮派姜維詐降，結 果大破曹軍，就在眾將士以為他會一 鼓作氣繼續乘勝追擊的時候，他卻發 現自己所帶的隨軍糧草不夠用了，只 好撤退。
第三次北伐，諸葛亮用計謀把司馬懿 殺得大敗，但忽聽有人報告張苞身亡 ，於是放聲大哭，口吐鮮血，昏厥於 地，他從此得病臥床不起，蜀軍不得 不退回漢中。 第四次北伐，諸葛亮擺出八卦陣重創 司馬懿，未曾料到司馬懿買通蜀軍糧 草官苟安，苟安回成都散佈謠言，說 諸葛亮早晚必將篡位。劉禪大驚，急 傳諸葛亮回師。
諸葛亮不得不傳令退 軍。 第五次北伐，諸葛亮用計把司馬懿殺 得落花流水，忽報永安李嚴有書告急 ，說東吳與魏謀和，欲聯合進攻蜀國 。諸葛亮只好撤軍，但令他想不到的 是，李嚴是怕軍糧置辦不及，編造假 訊息來哄騙諸葛亮。
第六次北伐，諸葛亮屢敗司馬懿，司 馬懿不敢出戰，據守不出。諸葛亮派 人送去女人衣服來戲弄司馬懿，誰知 司馬懿並沒有被激怒，反而從諸葛亮 派去的人那裡得到了諸葛亮病重的重 要資訊，並得出諸葛亮不久於人世的 推斷。 料事如神的諸葛亮，六次北伐為何屢 次失敗，我想他到死也不會想到機關 算盡的自己為何總是難以成功，唯有 對天高呼，時也，運也，命也。
諸葛亮一生中犯的最大錯誤是哪件事
10樓：匿名使用者
諸葛孔明一生八大不足之處：
雖是諸葛武侯八不足，然吾認為此也是蜀亡之更由也！
窮兵黷武一不明也！三國時不論從何角度看均以蜀漢最弱。本應利用蜀中天險而固守江山，發展經濟增強國力，同時培養後續人才，靜觀天下局勢，一旦有變在出兵發魏，暗合諸葛亮自己提出的《隆中對》之戰略。
此才是上上之舉。然諸葛武侯卻為報先主三顧之恩，不顧三國國力，不記天下局勢之無常，而一意孤行，數次北發，累國累民。而自己一生用兵謹慎，自比管、毅，卻不知“兵者，鬼道也……”之上古名理，以至數伐均是徒勞無功，反而拖垮了蜀國國力，使之兵員、人力、將才、經濟、農業等等的不到好的發展，和囤積，以至於死後短短數年就走上亡國道路。
由於兵力的不足，姜維守城又不得不撤走原部署在叢山之中的“邊防軍”，以至於鄧艾有機可乘。此一也！
不重人才培養二不明也！在武侯數十年的丞相任中，人才的培養，特別是青年人才的培養上極其不足。以至於武侯一亡，朝堂上，可繼承丞相位的僅剩蔣碗、費伊等寥寥數人，且均已兩鬢斑白，不堪久用之人，使得蜀中官場（政治）不穩，丞相居然居德陽而理國事；軍旅中，能征善戰的武將亡得亡、病得病、反得反，以至於“蜀國無大將，廖化做先鋒”，唯剩姜維還能獨當一面，最後連自己不懂領軍打仗的兒子、孫子戰死綿竹，而斷後，可嘆！
可悲！宮廷內，殲宦當政以至於，後主劉闡在成都內上可固守一戰，外有姜維晉軍勤王，南有南蠻雄兵，西有羌人為援的情行下，投降於兵力不過數千的鄧艾之下。此為不明之二。
不修內政而先伐魏三不明也！此於前兩點有很大的共同點。據天險而自守，修內政，人民富了、人口多了、軍備足了打仗才會贏。
漢朝老主宗劉邦不正是以次而戰敗項羽一統天下的嗎？打仗大什麼？歸根結底就是打國力、打後援，此為千古不便之真理。
國力不足，自己地盤又小、人又少、將又寡還去攻打遠強於己的曹魏，而曹魏又有秦嶺漢中這一天險可守，還去單方面攻擊，簡直是以卵擊石。此為三也！
以上為諸葛亮在政治上的主要錯誤同時也是蜀國國策地錯誤。
不視馬謖四也！此為諸葛亮一生中用人、視人上的最大失敗之處，同時也是其軍事上的重大錯誤。也因為如此是他嚐到了自己造成的最大苦果。
街亭戰役運用了只會“紙上談兵、言過其實”的馬謖，造成怎麼樣的後果相信已不用我多說了吧。此為四也。同時也使得諸葛亮抱憾終生。
一生用兵太過謹慎五也！此點也是諸葛亮軍事上的錯誤。“兵者、鬼道也……”，用兵不宜過於謹慎。
試想一下，如果諸葛亮採用魏嚴的計策，分兵出奇，一旦成功，那樣的話長安難道不是唾手可得嗎？一旦如此那麼孫吳就不會在象以前那樣只是觀望，必會出兵發魏，屆時兩國全力攻魏，《隆中對》的戰略決策就可實現，天下局勢將會是另一番景象。司馬懿也是看中了諸葛亮的這點，他才會在數次的交鋒中固守險地而不出，看似每戰比敗，實則大勝。
以上是武侯軍事上兩大致命錯誤。以下為其個人政治、個人魅力方面的錯誤。
自恃過高不進人言六也！武侯在茅廬時就自比“管、毅”，其周圍朋友也贊其為“興周姜望、開漢之房”，出山後以一無名之輩，火燒夏侯、舌戰群儒、三氣周喻、計奪荊洲、智取西川，環顧天下難逢敵手，使得其多少有點飄飄然，難聽人言。劉備臨死說言被其當為妄語，而糟街亭之禍；目空一切，而兵敗姜維；自恃過高，而終不得邁出漢中一步。
此為六也！
勸阻劉備報仇不成七也！很多人會說這不應是諸葛之錯，劉備兼之兩個盟弟之死，以君主之身強行復仇，誰攔得了，誰又敢攔？其實不然，連趙雲那樣的武將都敢犯言直柬，諸葛亮又為何不可呢？
以劉備對其的倚重，我相信只要他能犯言直柬，劉備是不會不考慮的，張飛未死時不是已成功過一次嗎？
不能肅清廟堂八也！劉備白帝託孤時，讓劉闡拜其為“相父”，言及：“太子可輔，當全力為之，否則可自立為成都王”，而諸葛亮卻誠惶誠恐，戰戰兢兢之餘向劉備表白忠心。
然後來這位蜀漢肱骨之丞，對這位新皇的近侍宦官卻無雷霆手腕，即使皇帝反對，然有先帝之遺照難道還怕嗎？使得漢末宦官亂政之事得已重演，誰又能不說是錯在諸葛呢？？此為八也！
諸葛亮一生為什麼堅持北伐，諸葛亮為什麼一生堅持北伐
王業不能偏安如果不主動出擊他怕在他的有生之年再也無法實現他的理想了再這,諸葛明白蜀國後繼無人我想糾正一點說休養生息的也不想想,既然我休養生息了,敵人也可以休養生息在夷陵之戰之後,蜀國國力最弱,如果一味的修養生息,而不主動出擊,那樣會讓對方坐大,到時候就和吳國一樣落了個投降的下場.這樣看來還不如主動出...
是諸葛亮一生中最信任的武將了，諸葛亮為什麼要殺他
恩惠 諸葛亮沒有殺趙雲，只是沒有大力提攜他而已。在赤壁及至以後的一系列事件中，諸葛亮運用最多的卻不是關羽 張飛，而是趙雲。前往拜風臺帶趙雲，是看中他武藝超群帶來的威懾力 選派陪同劉備去東吳相親，是因為趙雲謹慎小心，能依計行事 就連最後從孫夫人那裡奪回阿斗，諸葛亮還是用了趙雲，因為他原則性強，不怕得罪...
諸葛亮的成就（簡單），諸葛亮的十大成就
1未出茅廬而有三分天下的理論 2火燒新野 火燒博望，阻曹軍連勝勢頭 3赤壁鏖兵，聯吳破曹 4以退為進，巧借荊州，使劉氏天下終有寸土 5謀取西川，奠定劉氏基業 6勸主進皇位，成就一代名相 7 治國安邦，遴選才俊 8忠誠不二，輔弼幼主 9六出祁山，北伐中原 10鞠躬盡瘁，至死不渝 六出 六出祁山 七擒 ...