1樓：須妙松
明清科舉考的是八股文，類似於現神橘代的應試教育，有標準答案，以便於評審。破題 承題 起講 起股 中股 後股 束股 大結 此乃八股文。
所考內容還襲含是《拍瞎笑四書五經》，得買有註解的書（主要還是靠背）明代的讀書人得先考「童試」，考上了之後就是「生員」又叫做「秀才」，就可以到縣裡面去讀書了，而只有獲得「生員」才能參加科舉考試。
2樓：小月有愛
求學私塾的階段，學生除了誦讀書籍，還需要寫得一手好字。如今考試只要求字跡清楚即可，古代科舉可是穗耐要求甚為嚴格。各級考試中不得用草書行書等，只能用楷書，而這楷書又非一般性的保底要求，要想考中秀才，得練習如同印刷字型的「館閣猜歷春體」才行（無獨有偶，在西方貴族階層亦有類似爛絕要求，是為花體字等）。
我們隨手拿一篇清代文童考秀才的試卷就會發現，其文章本身就是書法作品。
3樓：咎碩琳
明、清時，秀才是經過院逗鍵稿試，得到入學資格的「生員」的俗稱。得到秀才資格，是進入士大夫階層的最低門檻。成為秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各種特權。
例如免除徭役，見知縣時不用跪拜、知縣不可隨意對其用山孝刑、遇公事可稟見知縣等等，還有生活津貼。亮模。
4樓：編號
明賀空那時候有個呂知府。知府有個孫兒，三歲識千字五歲背唐詩，七歲熟讀四書五經，八歲精通詩物拍巨集詞歌賦，二十五歲窮得罩冊連個飯都吃不上，把祖產賣給掌櫃的當客棧，至今不會背九九乘法表。雖說中過秀才，可考了n次舉都沒中過。
5樓：達
在唐代的乙個時期，秀才是最高的榮譽。據顧亭林在其有名的《日知錄》中指出：「初，秀才科第最高，試方略策五條，有上上、上中、上下、中上四等。
唐玄宗在他所撰的《六典》中指出：「凡供舉人，有博識高才、強學待問，無失俊選者，為蔽飢秀。才。
通二經已（以）上者，為明經。明閒巨集好返（嫻）事務、精熟一經者，為進士。」所以「秀才之。
名，乃舉進士者不敢當也」。惟其如此，一般的生員是不能頂著「秀才」的名稱的，還因為當時這段時間的人認為：「文藝小善，進士之能；訪對不休，秀才之目。
可見秀才的「學位」在當襪純時是多麼的高了。
6樓：網友
一般家庭子弟則要從《三字經》、《百家姓》、《碼仔千字文》等學起，此是為識字，兼棚模嫌復瞭解人情世故（雖戲稱讀書人為書呆子，其實這不過是不讀書之人的戲謔，猶如如今不讀書而豪富之人所說「讀書無用論」，這類《三鏈手字經》、《千字文》精妙其甚，如若以譬喻蓋之，以為這算是提綱挈領，是今後科舉事業的「書單」或綱要）。
7樓：夏至
明清時代科舉往往也會有類似於毛概類的教材。大抵是需要應試科舉的讀書人思想過硬、不能反慎咐動，故而此類教材往往在科舉的各層級考試中都被列為必考專案。在清代，這種教材便是康熙欽定的《聖諭廣訓》，而在以後的科舉各層級考試中，考生需要一字不差地默寫這本書的內容（如果誤寫，不僅考生要受罰，主考**也辯春要背鍋）。
參加過科舉的北大校長蔣夢麟攜孝耐便在《西潮·新潮》中提到1903年他在紹興參加第三場院試的時候，就要默寫《聖諭廣訓》。
中國古代科舉進級中的秀才是什麼等級？
8樓：為正義而奮鬥者
在古代科舉進級考試中，由大到小的依次是狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。
一）秀才。在古代，各級參加應舉考試的人員，資格審查十分嚴格，它屬於階梯形式一步步上來的。秀才是應舉者最初級的人員。唐宋年間，凡應舉者皆稱秀才。
二）舉人。舉人原指所舉之人材。在科舉制中，舉人在秀才參加的考試中選拔，不是秀才不能參加舉人考試。
三）進士。進士是科舉考試最高等級，參加進士級別的考試就是會試，在禮部舉行。古代科舉制度中，舉人通過最後一級****朝廷考試者，稱為進士。
進士是古代科舉殿試及第者之稱。取得進士之後，就開始享受國家俸祿，加官進爵。
四）狀元、榜眼、探花。會試後尚有殿試，殿試要在皇上的金鑾殿舉行，參加殿試的一般為會試成績名列前茅的考生。殿試第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。
狀元、榜眼、探花，合稱「三鼎甲」。
古代秀才地位到底是什麼樣的
9樓：歷史頻道我愛看
<>《古代秀才地位到底是什麼樣的 至少比普通人家過的好。
說到秀才，很多人都會想到「窮酸秀才」這個詞，的確，百無一用是書生！那麼為什麼還有那麼多的人爭先恐後的去考取功名呢？哪怕是一輩子乙個小小的秀才！
其實秀才在古代的地位很不一般，根本不是我們想象中的那般窮酸，至少要比普通人家過的要好！
第一秀才在古代可以免除徭役，什麼是徭役呢？說白了就是給**部門免費的凳攜頌幹活，做苦力，而這個徭役是非常的重的，有可能一去不回，而如果家裡一旦出現了乙個秀才，那麼這一戶人家就有權免除家裡的兩個男丁的徭役！當別人累死累活的幹活的時候，秀才以及秀才家裡的兩個男丁可以在大樹下喝茶下棋睡大覺，休閒自在！
第二古代的苛捐雜稅讓百姓苦不堪言，更有苛政猛於虎之說，如果此時家裡出現一位秀才，那麼這一家人都可以免去賦稅，如果處於太平盛世，那就是家裡有餘糧，如果處於大旱大災糧食短缺，不用繳納賦稅，那可是天大的好處！
第三在明朝時期法律明文規定百姓家裡不允許使用奴婢，即便是腰纏萬貫的富商也是不允許的，只有政治上有權的人才能使用奴婢，而這個時候秀才的身份就更不一般了，秀才算是一種身份的象徵，秀才可以使用奴婢的，以便於區分平頭老百姓，如果沒有功名在身的普通富商使用奴婢，那一律嚴懲不貸！
第四在古代，秀才算是半個官職中人，老百姓犯了法到了衙門見到縣太爺就必須跪下，然後不管三七二十一，上來就是一頓板子，即便是你有錢人家也仍舊免不了一頓皮肉之苦，先給個下馬威，如果你是秀才，那麼待遇就不一樣了，因為秀才可以免刑！不僅可以不用跪，還能大搖大擺的站著，縣太爺有時候還會給你看座，就算是秀才真的殺了人，縣太爺也不能隨便抓人，而是傳喚，或者請！一旦證據確鑿秀才真的殺了人，那麼縣太爺也不能對秀才動刑，必須呈報上一級，將秀才的功名除去以後才能動用刑罰！
第五，在衣著打扮上秀才也有特權，盤領長衫，頭戴方巾，腳蹬長靴，這是秀才的隱頃打扮，普通老百姓是嚴禁這樣打扮的，普通人見了這樣打扮的人就會尊重三分！尤其是在出行方面秀才根本不受限制，而普通老百姓則是要到官府開路引！
在明朝時期，秀才每月可以到棗鄭官府領**一兩以及每天一公升公尺！就算不幹活，秀才也不會餓死，不過這也是窮酸秀才的起源！只要勤快一點的秀才，都不會窮酸，窮酸的秀才要麼好吃懶做，要麼迂腐之極！
古代科舉考試中了秀才的人，相當於現在什麼水平？
10樓：梁谷苼
古代科舉考試中的秀才，相當於我們現在的市級高考狀元，知識儲備非常豐富，而他們的身份含金量可是很高的，相當於是被國家認可的人才。
11樓：感情大師小可愛
在古代成為秀才，相當於碩士，就現已是國家認可的統治階級的一員了。具有免稅免徭役，見官不跪，過堂免刑等特權。
12樓：勵志小灰灰
相當於現在的大學生，古代的秀才不算厲害，有了秀才的名頭，才可以參加享試，可以說是科舉的第一關，所以也是很簡單的。
秀才在古代科舉考試中排第幾位
13樓：網友
童生試抄。
也叫「童試」，應試者。
襲不分年齡大bai小都稱童生，合格（學習成du績優秀的一二等zhi學生）後取dao得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
鄉試明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，取得參加**一級的會試的資格。第一名叫解元。
會試明清兩代每三年在京城舉行的一次考試（會試在鄉試的第二年舉行），各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士（又稱中式進士），第一名叫會元。
殿試是科舉制度最高階別的考試，又稱御試，廷試，親試。殿試試題由內閣預擬，然後呈請皇帝選定。有時由讀卷官預擬後徑送皇帝圈定或由皇帝直接擬題。
殿試題一開始是策問，後來改為詩賦，到明清時，主要仍是策問。錄取分三甲，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱「三甲鼎」；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」稱號。
14樓：網友
明清兩代生員的通稱。明清時，一般指通過了科舉中院試的生員，屬士大夫中回的最基層答。
鄉試考中的考生被稱做「舉人」，第一名為「解元」；
2 會試考中的考生被稱做「貢士」，第一名為「會元」；
3 殿試考中的考生被稱做「進士」，第一名為「狀元」或「殿元」。
4 連續考中鄉試、會試、殿試的第一名，被稱做「連中三元」。
15樓：網友
參加過童試的便是秀才，基本上古代的讀書人都是秀才。
16樓：雪踏飛夢
秀才是你科舉抄的資格、就比如你襲先高中畢業然後才bai能考大學，而這裡du的大學就是古時zhi候的科舉考試。
古時候的科舉之後基本上就可以直接當官了，或者做個候補的**！
17樓：風情敕勒川
秀才只是一種稱謂，一類人群的稱呼。只要過的鄉試，都可以稱呼為秀才。
18樓：網友
要經過知縣主考的縣試、知府主考的府試、本省提學官主考的院試才能得秀才。縣試，府試後為童生，基本為30選一。院試後為秀才，基本為20選一。
秀才相當於現今大學生。秀才之後有鄉試，會試，殿試。
19樓：東東慶
童生 秀才 舉人 進士。
20樓：網友
童試-秀才。
秀才參加鄉試-舉人。
舉人會試-殿試——進士。
21樓：網友
秀才不是排名。
只要過了鄉試的人，都可以稱之為秀才 表示你是文化，只是個普遍的稱謂，就像「考生」「高中生」一樣。
22樓：月亮下的戈壁
倒數第一 相當於現在高中畢業 不過他們的文學水平要比現在大學生的水平要高得多。
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