《在拉薩古城》的內容是什麼 還有一些詞語怎麼解釋

時間 2021-08-30 09:22:41

1樓:荷雪火熱

拉薩老城實際上是位於北京東路附近,以大昭寺為核心、八廓街為環線的老城區,方圓1平方公里,總佔地面積超過兩萬平方米。

與新城並沒有明顯的界限,由於這裡的藏式建築儲存較完好,街道上的商業鋪面也以藏式商品、旅店為主,與新城區有較明顯的區別,而被人冠之以老城的稱呼。

作為歷史文化名城,拉薩對對舊城區的保護是非常嚴格的,對建築物嚴格限制高度,使布達拉宮、大昭寺和羅布林卡的輝煌壯觀得以儲存。

拉薩老城最有名的就是大昭寺及八廓街了,每天清晨,八廓街開始升騰起陣陣桑煙,隨風飄動的經幡,為大昭寺周圍的古老街區增添了一層神祕的色彩。

八廓街是拉薩古城的代名詞。它的概念不只是一條不足五六米寬的環行街道,而是大昭寺周圍的那一片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區。

拉薩老城

大昭寺興建於公元七世紀吐蕃藏王松贊干布時期,這裡供奉著釋迦牟尼12歲等身銅像,是藏族信教群眾心中的“聖地”。一千多年來,朝聖者們漸漸踏出了環繞寺院的八廓街,並逐步發展成了今天佔地52平方公里的拉薩市。

八廓街是**最古老的城區,以大昭寺為中心大約1公里。從這條街道叉網狀輻射出35條小街巷。街道兩側是一排排藏式的房子。

這些房子的高度有統一的規定,最高建築只有四層。空中望去,整個老城區與大昭寺渾然一體。

八廓街兩邊店鋪的商品琳琅滿目,到處可見千姿百態的銅製佛像、做工精細的銀製酥油燈、小巧玲瓏的手搖經筒、古色古香的印經木板,以及色彩繽紛的唐卡、經幡。每天來自**各地的購物者及海內外旅遊者摩肩接踵,川流不息。

漫步拉薩古城,鱗次櫛比的藏族建築風格鮮明,八廓街古轉經道上桑煙嫋嫋、**如織、店鋪林立,使人在古老與現代的交融中感受到,八廓街早已成為**人通向現代文明的大道。

與新城相比,拉薩老城從街道上來說,不如新城整潔,也沒有新城乾淨,而且八角街上眾多的各種乞丐,也有一點令人不快,但古城就是古城,也許這才是它真實的一面。

拉薩老城 拉薩老城內的佛教印經院

藏傳佛教印經中心之一。位於四川省甘孜藏族自治州德格縣。原是著名的德格土司官寨所在地。

清雍正七年(1729),第十二代德格土司卻傑·登巴澤仁,為發展佛教,在其家廟貢欽寺內另建佛殿,刻版印經。其子傑色·索朗貢布繼位後,又大興土木,加以擴建,前後歷16年始具規模,原名為德格貢欽寺印經院。

貢欽寺是薩迦派的主要寺院。經院中薩迦派的著述雖佔有重要地位,但該院所刻印的佛教典籍,並不侷限於薩迦一派。除各派共同的藏文大藏經甘珠爾和丹珠爾,以及適合中派研習的《續部全集》和《修法大全》外,既有薩迦派的《道果釋義》,也有寧瑪派的《續藏》、噶當派的《父法子法》、覺囊派的《百行論》等,甚至也不排斥本教的《黑白花龍經》。

印經院還收藏一部分個人文集的書版,其中雖以薩迦派的居多,如《薩迦五祖文集》、《薩班·貢噶堅贊文集》和《八思巴文集》,但也不拒刻其他教派高僧的文集,如《宗喀巴文集》渡江分前刻、續刻等。印經院還大量刻印各派學者的著作,涉及到佛教哲學、歷史傳記、地理方誌、醫藥、歷算、語文、詩詞等多方面的內容,既不囿於一家之言,又不拘泥於宗教經論。

印經院共積有21萬餘塊經書刻版和少量佛教畫版。除少數書版的卷末只刻一面外,其餘都是兩面鐫刻。刻版所用木材,採用堅硬的紅樺樹。

木版先用火薰,烘去溼氣,再在陰涼處晾乾,使之不易變形。印經院歷來注重刻版質量,筆劃雕深刻細,別有風格,而在刻書之前,對文字工作尤為重視。負責校讎書稿和繕寫的印經院祕書,都是博學之士。

該院最早刊刻的《三體合璧般若八千頌》,雕鏤精緻,硃砂刷印,是所藏經版中的精品。印經院創始人第十二代土司主持鐫刻甘珠爾時,曾收集當時流傳的版本,聘請八幫寺著名學者司徒·卻吉迥乃整理,精心審閱校訂。歷時5年,共刻經版33748塊;丹珠爾的刊刻歷時7年,共刻經版64512塊。

這部德格版藏文大藏經,聞名於世,並使印經院由此享有盛名。

此外,印經院還藏有不少其他珍貴的書版,如**醫學的經典著作《四部醫典》,是印經院建立時最早完成的一批刻版。又如《漢區佛教史》、《印度佛教史》(多羅那他著)等,不但是研究漢藏關係和印度古代史的難得資料,其書版也極為稀有。這裡是藏族地區藏版最多的印經院,被譽為藏族文化寶庫。

2樓:

你老師講了你上課沒聽課嗎?

五年級下冊語文《拉薩古城》《故事兩則》《一件運動衫》的主要內容是什麼?5個 優美詞語和五條批註。 50

3樓:發仔

一、關於“主要內容”:

(一)如何概括文章的主要內容?

1. 題目擴充套件法。有的文章的題目能高度概括了文章的內容,對它稍加擴充套件充實,就得到了文章的主要內容。

如《飛奪滬定橋》一課的標題適當補充一下:本文寫的是紅軍在二萬五千里長征途中,克服重重困難,奪取瀘定橋的經過。這就是課文的主要內容。

2. 要素歸納法。記敘文一般包含有時間、地點、人物和事件四要素。

找出文中的四要素,併合理組織它們,這就是主要內容。如《董存瑞捨身炸暗堡》一文的四要素:時間是2023年5月25日,地點是隆化中學附近,人物是董存瑞,事件是董存瑞捨身炸燬暗堡。

概括這四要素可得出主要內容:2023年5月25日,在解放隆化的戰鬥中,董存瑞在緊急關頭毅然捨身炸燬了前進途中的暗堡。

3. 段意合併法。把每段的段意連來,就是文章的主要內容。

如《黃繼光》一課,可分為四段,段意分別是:(1)黃繼光所在營接到新的戰鬥任務;(2)黃繼光向指導員請戰;(3)黃繼光頑強戰鬥,壯烈犧牲;(4)黃繼光所在營攻佔了五九七•九高地。根據段意歸納為:

在抗美援朝戰爭時,中國人民志願軍戰士黃繼光在上甘嶺戰役中,頑強戰鬥,壯烈犧牲。

4. 摘錄句段法。有的文章中的總起、過渡句、重點段落概括了全文的大意。

閱讀時可直接引用或稍加整理,便可抓住主要內容。如《養花》一文,可根據結尾段來概括它的大意:課文主要寫養花有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。

既須勞動,又長見識。

5. 取主舍次法。對寫了幾件事的文章,先分清事件的主次,然後根據主要的來概括它的主要內容。

如《落花生》寫了種花生、收花生和嘗花生幾件事。從文章看,“種花生”和“收花生”寫得簡略,是次要的;“嘗花生”寫得詳細,是主要的。根據課文主次可以這樣概括文章的主要內容:

“我”一家人過花生收穫節的情形。

6. 問題回答法。有些問題,只要回答出來也就是概括出了主要內容。

如《飛奪瀘定橋》提出下面問題:①課文寫的是紅軍在什麼情況下飛奪瀘定橋的?②他們是怎麼“飛”又是怎麼“奪”的?

③結果怎樣?把這些問題的回答歸納起來,就是主要內容。總之,概括主要內容的方法還很多,不管用哪種方法,都首先要認真閱讀 。

(二)上述三篇文章的主要內容:

1.《拉薩古城》介紹了拉薩古城的建築風貌和風土人情,表現了作者對家鄉的熱愛之情。

課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂的白色樓房”,以及家家樓頂上飄飛的五彩經幡,並借爸爸的話說明了經幡的象徵意義。寫大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建築的巨集偉、典雅和壯觀。

寫八廓街,著重寫這裡商店、攤點之多和氣氛之熱鬧,同時,反映了**傳統文明與現代文明的碰撞與交融。

2.《故事兩則》第一則故事為《加了一句話》,講一位法國著名詩人見到一位雙目失明的老婦人一天什麼也沒討到,在她的乞討木牌上加了“春天到了”這句話,讓那些路過的人主動投幣,表現了語言的強大魔力。 第二則故事《我們一起消滅法西斯》講的是***總理在招待外賓時,對“萬”字圖案的巧妙回答,化解了場面的尷尬。

3.《一件運動衫》圍繞著一件運動衫得而復失,失而復得。記述我買了一件漂亮的運動衫,可想到鄰居老先生破的不能再補的鞋子,便決定用一件運動衫換一雙皮鞋,最後老先生又送我一件運動衫的事,讚美了人間真情。

二、關於“批註”與詞語

1.如何給文章批註?

批註就是對把文章的批評和註解,批註處一般是文章引發個人情感共鳴處,能凸顯文章的精神核心,養成作批註的習慣能大大提高閱讀的效果和質量。批註也是我國文學鑑賞和批評的重要形式和傳統的讀書方法,批註的質量體現著一個人深厚的文學功底。

批註的內容大體歸為三類:1.註釋:

在讀書時,遇到不認識或難懂的字、詞,查字典、找參考書,弄清詞義,指明出處,寫在空白處。2.提要:

邊看邊思考,用簡練的語言概括中心思想,把握文章脈絡,提示語言特點。3.批語:

讀書時,會有各種思想、見解、疑問產生,這些內容可隨手寫在空白處。例如:作者 蘇軾 內容:

故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 讀書百遍,其意自見。只有仔細研讀,深入思考,才能品出其中意蘊。

因此,建議你結合自己的實際及對文章的理解,來給每一篇文章“批註”,呵呵。批註,俗稱“圈圈畫畫”,是種良好的閱讀習慣。建議大家要養成這種良好的閱讀習慣。

經常批註,有利於提高我們的閱讀能力與習作水平。

2.如何摘錄好詞?

這是積累詞彙好方法,可參閱

4樓:百度使用者

巜一件運動衫:我買了一件漂亮的運動衫,可想到鄰居老先生破的不能再補的鞋子,便決定用一件運動衫換一雙皮鞋,最後老先生又送我一件運動衫。

在拉薩古城一文中描寫大召寺的巨集偉壯觀的句子有哪些

5樓:匿名使用者

《拉薩古城》介紹了拉薩古城的建築風貌和風土人情,表現了作者對家鄉的熱愛之情。 課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂的白色樓房”,以及家家樓頂上飄飛的五彩經幡,並借爸爸的話說明了經幡的象徵意義。

寫大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建築的巨集偉、典雅和壯觀。寫八廓街,著重寫這裡商店、攤點之多和氣氛之熱鬧,同時,反映了**傳統文明與現代文明的碰撞與交融。

《拉薩古城》閱讀體會150字

6樓:匿名使用者

這篇課文雖然篇幅bai不長,但傳du遞給我們的資訊卻很zhi

多。藏族dao同胞民居的風格、

內風俗習慣;聖潔、壯觀的大昭寺獨容具特色的建築藝術;藏族同胞日常生活的縮影八廓街。這一切包涵著藏族同胞的智慧與嚮往;這一切讓我們感到新奇、神祕;這一切無時無刻不引起我們的遐想。

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