請問,穆斯林是什麼意思,穆斯林是什麼意思啊

時間 2021-08-30 10:49:09

1樓:之何勿思

信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。

穆斯林是“伊斯蘭”一詞的派生名詞,意為“順從真主者”,“實現和平者”。“伊斯蘭”的意思是順從真主,實現和平,那麼信仰伊斯蘭的人,就要成為“順從真主的人”、“實現和平的人”。

穆斯林信仰真主(造物主),在穆斯林看來,眼睛看到的,儀器檢測到的,都在真主掌控的範圍內。

穆罕默德是真主的使者,是傳達經典《古蘭經》的聖人。人類社會任何國家,任何地區的居民,只要順從真主而致力於和平者,就是一個穆斯林。

2樓:巴樹

簡單得說:穆斯林是信仰伊斯蘭教者的統稱。伊斯蘭教嚮往和平,因此穆斯林是順從的意思。

穆斯林對於歷史的貢獻主要在文學,醫學,歷史學,地理以及數學和航海上。穆斯林的歷史名人除了我們熟能詳耳的軍事家,政治家外,還有數學家花拉子謎,生物學家(諾貝爾生理學獎獲得者)梅達瓦,亞洲文豪紀伯倫等等。但是穆斯林對於現代科學的貢獻並不多。

中國的穆斯林最早是起源泉州的回族,名人有抗日英雄馬本齋,京劇大師馬連良,相聲大師馬三立,馬志明,鄭和,海瑞,回良玉,還有我們的對立面的馬步芳等人。

不過目前國內穆斯林的名聲不太好,這和西方**的惡意炒作和國人對伊斯蘭教的不瞭解造成的。

3樓:真

穆斯林伊斯蘭教(islām)與佛教、**教並列的世界三大宗教之一。7世紀初產生於阿拉伯半島。其復興者和傳播者為穆罕默德。

中國舊稱天方教、清真教或回教。伊斯蘭一詞原意為順從,即順從真主意志的宗教。主要傳播於西亞、北非、中亞、南亞、東南亞等,2023年有信徒近15億,是世界上人數最多的宗教。

天主教信徒其次。

信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。 穆斯林是真主意志的順從者。信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”(muslim,意為“順從者”)。

順從真主的意志,就是遵奉曾啟示於眾先知,最後在麥加和麥地那降示於封印先知穆罕默德的一系列天啟。穆罕默德去世後不久,這些啟示被收集、彙編成《古蘭經》。這部伊斯蘭教的根本經典,被視為真主的言語。

**強調的主旨是真主獨一。他超絕萬物,至尊全能,而在多神和偶像崇拜意義上以物配主,則是不可寬恕的大罪;他普仁特慈,是引導信徒走向他的“天地的光明”,"比他的命脈還接近於他”。僅次於《古蘭經》的經典是聖訓集,即穆罕默德的言行及其所預設的聖門**的言行的綜合記錄。

收集聖訓的活動始於早期,至9世紀下半葉,隨著聖訓學的發展,出現六大聖訓集,被遜尼派奉為權威的聖訓實錄,與《古蘭經》同為教義、教法、社會倫理和學說思潮的經典依據。

對經、訓的理解差異,曾引起長期的教義爭論,並興起不同的學派或教派。唯理主義的穆爾太齊賴派一度成為阿拔斯王朝的官方學派,但遭到正統派的反對。而後出現維護正統教義的艾什爾裡學派、馬圖裡迪學派和塔哈維學派共同奠定遜尼派的教義學基礎。

伊斯蘭教信仰的吉卜利勒天使穆罕默德十分注重實際,伊斯蘭教對信徒順從真主而規定的宗教信仰和義務,樸實而易行。基本信仰是:信仰真主是唯一真實的主宰;信仰吉卜利勒為首的眾天使;信仰《古蘭經》和以前的諸經典為天啟;信仰眾先知和穆罕默德為封印先知;信仰死者復活和審判、後世的獎懲。

有的還加上信仰一切皆由真主前定。宗教義務就是稱為信仰支柱的五功:信仰作證(念清真言),謹守拜功(每日5次);完納天課(法定施捨),封齋節慾(每年一月),朝覲天房(一生1次);為主道而奮鬥,即聖戰,早年曾是重要的宗教義務。

這些僅是最基本的義務,而伊斯蘭教法,即真主對於人類生活的全部誡命,還有更為廣泛的要求。教法在社會生活中的至上地位,使伊斯蘭教成為以律法為中心的宗教。教法的內容從宗教禮儀、社會倫理、政治制度、經濟活動到法律規範,幾乎涵蓋日常生活的全部行為,構成一個包羅永珍的應盡義務的體系。

因此,伊斯蘭教不僅是宗教信仰和意識形態,也是一種生活方式和社會制度。

4樓:張反修戰士

伊斯蘭教(islām)與佛教、**教並列的世界三大宗教之一。7世紀初產生於阿拉伯半島。其創始人為穆罕默德。

中國舊稱天方教、清真教或回教。伊斯蘭一詞原意為順從,即順從真主意志的宗教。主要傳播於西亞、北非、中亞、南亞、東南亞等,第二次世界大戰後,在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播。

現約有信徒9億多,是最有活力的世界性宗教之一。信奉伊斯蘭教的人,伊斯蘭教的皈依者或信徒;服從安拉意志的人叫穆斯林

“穆斯林”是什麼意思?

伊斯蘭教是什麼教?穆斯林是什麼意思

5樓:匿名使用者

穆斯林是什麼? 伊斯蘭教(islām)與佛教、**教並列的世界三大宗教之一.7世紀初產生於阿拉伯半島.

其創始人為穆罕默德.中國舊稱天方教、清真教或回教.伊斯蘭一詞原意為順從,即順從真主意志的宗教.

主要傳播於西亞、北非、中亞、南亞、東南亞等,第二次世界大戰後,在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播.現約有信徒9億多,是最有活力的世界性宗教之一.信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林.

穆斯林是真主意志的順從者.順從真主的意志,就是遵奉曾啟示於眾先知,最後在麥加和麥地那降示於封印先知穆罕默德的一系列天啟.穆罕默德去世後不久,這些啟示被收集、彙編成《古蘭經》.

6樓:這小八哥真聰明

穆斯林是伊斯蘭派生詞

7樓:匿名使用者

有一則聖訓記載:大天使吉布利勒幻化**類男子的模樣,來到聖人默罕默德和聖門**的身邊,問聖人關於伊斯蘭信仰。

聖人回答,大意是:”伊斯蘭就是作證除了真主再無值得崇拜的,以及默罕默德是真主的使者;每天五番拜功;齋月封齋;繳納天課;當有能力時朝覲天房。“

伊斯蘭其實是音譯,它的意思是”順服“,就宗教方面,是順服於造物主的意思。

穆斯林也是音譯,意思是順服於造物主的人。

也就是說,伊斯蘭宗教只崇拜唯一的造物主,而信仰伊斯蘭的人就是穆斯林。

8樓:匿名使用者

宗教簡介

伊斯蘭(al-islam)系阿拉伯語音譯,公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起,原意為“順從”、“和平”,又譯作伊斯倆目,指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”(muslim,意為“順從者”與伊斯蘭“islam”是同一個詞根)。7世紀初興起於阿拉伯半島,由麥加的古萊什部族人穆罕默德(約570~632,阿拉伯文儆)所復興。

公元七世紀至十七世紀,在伊斯蘭的名義下,曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度德里蘇丹國家、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。經過一千多年的歷史滄桑,這些盛極一時的封建王朝都已成了歷史陳跡。但是作為世界性宗教的“伊斯蘭”卻始終沒有隕落。

起初,伊斯蘭作為一個民族的宗教,接著作為一個封建帝國的精神源泉,然後又作為一種宗教、文化和政治的力量,一種人們生活的方式,在世界範圍內不斷地發展著,乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。

世界上信仰伊斯蘭教的國家(百分比)

伊斯蘭教是世界三大宗教之一,伊斯蘭教世界的國家遍佈亞、非兩個大洲,總體算來也有大約五十個。此外,在各大洲很多國家裡都有信仰伊斯蘭教的人民(穆斯林)。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。

穆斯林是什麼意思?是一個宗教的名稱麼?

9樓:清雨※殘雪

「穆斯林」的意思是順服真主的人。當一個人宣讀「萬物非主,唯有真主。穆罕默德,是主使者」的時候,他就成為一個穆斯林了。

廣義的來說,一個願意順從真主的人就是一個穆斯林。因此,所有在穆罕默德之前出現過的聖人,也都是穆斯林。

古蘭經特別提到比摩西和耶穌更早出現的伊布拉辛(亞伯拉罕)。

經裡敘述:「他不是猶太教徒或**教徒,而是穆斯林。」,因為他服從真主的意願。

因此,有的穆斯林順從真主,但並不是完全順從,也有的穆斯林努力使伊斯蘭成為他們的生活中心。

那些空有穆斯林名字、卻沒有穆斯林應有的行為舉止的人,他的行為並不能代表伊斯蘭。

一個穆斯林應該不僅心裡面順從真主,而且要以行動來證明順從真主,

這樣才能算是言行一致、表裡合一的穆斯林。

10樓:匿名使用者

信奉伊斯蘭教的人被稱為穆斯林

11樓:匿名使用者

清雨※殘雪姐妹說得對。讚美偉大的主!

所有信仰獨一的真主的人都被稱為穆斯林,這是我們皈信主者共同的名字,而不是一種宗教。

12樓:山茶頭一朵

“穆斯林”是阿拉伯語,是順從者的意思,是對伊斯蘭教信徒的統稱,不是宗教的名字。

13樓:西夏一卒

我個人也認為信奉伊斯蘭教的人就是穆斯林

14樓:匿名使用者

穆斯林大概是和我們口裡的"善男信女"

**教的"信徒"是一樣的

15樓:總算能用了

回答樓主,你的猜想是正確的。

回答完畢

16樓:匿名使用者

是對伊斯蘭教的教徒的稱呼

伊斯蘭教的伊斯蘭是什麼意思?

17樓:漫閱科技

“伊斯蘭”的意思是順從。伊斯蘭教是由“先知”穆罕默德(公元570年~632年)創始的、信奉全能的真主安拉的“一神教”。穆罕默德生於麥加,以麥地那為傳教的中心,《古蘭經》(意為“誦讀的**”)是伊斯蘭教的最高法典。

齋戒、誦經、禮拜、朝聖等,都是他們的修煉形式。其寺院在中國稱為“清真寺”(“清”為清淨,“真”為惟一),是伊斯蘭建築藝術的結晶。

18樓:呂蝶軍詩

伊斯蘭教是三大世界性宗教之一。目前,伊斯蘭教在我國北方的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、撒拉、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉、保安,以及廣佈於全國各地的回族群眾中有廣泛影響。

伊斯蘭教是7世紀初由穆罕默德於阿拉伯半島創立的神教。“伊斯蘭”是阿拉伯語islam的音譯,原意為“順服”。伊斯蘭教在我國漢語裡曾經有“回教”、“清真教”、“天方教”等稱呼、伊斯蘭教信徒通稱“穆斯林”,音譯自阿拉伯語muslim,原意為“馴服者”。

即順服安拉旨意的人。7世紀30年代,伊斯蘭教成為阿拉伯半島的統治宗教,開始對外的征服戰爭。8世紀初,進一步發展成為地跨亞非歐三大洲的世界性宗教。

伊斯蘭教有三個基本內容:宗教信仰“伊曼”、宗教義務“儀巴達特”和善行“伊哈桑”,三者統稱為宗教“丁”。

中國和阿拉伯從很早的時候起就有了交往。唐代稱阿拉伯為大食。這時,彼此的交往已經具有相當規模。

唐朝中期以前,兩國的交往主要通過陸路,即經波斯及阿富汗到達天山南北,再經青海、甘肅直至長安。宋朝時主要是經由海路。唐朝時經陸路來華的主要是商人,也有使節、旅行者、匠人等。

唐永徽二年(651年),阿拉伯第三任哈里發奧斯曼派遣特使到長安,見唐高宗,介紹阿拉伯建國經過,以及國內習俗和伊斯蘭教情況。據漢文史書記載,自這一年開始至798年的148年間,阿拉伯向唐朝派遣使節達39次之多。兩國政治交往頻繁,促進了業已存在的商業**往來。

由於商業的繁榮,以及朝廷的鼓勵,不少人留居中國不歸,稱之為“住留”。中國人按照習慣稱他們為“蕃”,客商則被稱作“蕃客”。各國來華穆斯林商人因宗教與生活相仿而聚居一處,稱作“西市”或“波斯邸”。

史載,“至德二年(757年)九月丁亥,元帥廣平王統朔方、蠻西、回給、南蠻、大食之眾二十萬”,平定安祿山叛亂,其中就包括有大食及中亞各族穆斯林。平亂之後,唐肅宗允許他們世居中國,可以同當地婦女通婚。天寶年以後,西域的胡賈蕃兵留居長安,“皆有妻子,買宅田者,舉質取利,安居不欲歸。

命檢胡客有毛田者,凡得四千人”,後來被編入左右神策軍,有的被授封官職,予以任用。許多來華**的蕃客也久居不歸,”與當地居民通婚,繁衍子孫,人口不斷增多,逐漸由僑居蕃客而成為土生蕃客,以致宋代有所謂“五世土生蕃客”的記載。這些世居中國土地上的土生蕃客子弟取漢性仿漢名,自幼接受中華教育,漸至華化。

及至宋代,來華穆斯林日眾,經與當地居民通婚,改宗伊斯蘭教者逐漸增多,伊斯蘭教的影響因此較前代擴大。這時稱著人聚居之地為“蕃坊”或“蕃市”。官方在著訪任命德高望重的穆斯林為蕃長,“管勾蕃坊公事,專切招邀蕃商人”,成為帶領穆斯林開展宗教活動的教長。

在蕃客們聚居的地方建有清真寺及穆斯林公共墓地,蕃客們的生活習慣、宗教信仰“皆以古蘭經、聖訓及伊斯蘭習慣行事”。伊斯蘭教傳入今新疆地區的時間大約比內地要晚兩三個世紀。伊斯蘭教在這個地區的傳播同喀喇汗王朝約興起有關。

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