1樓：沙丁魚不吃水
然 ⑴用在詞後，作詞尾表示狀態。相當於現代漢語“......的樣子”。
例：①虎見之，龐然大物也。②康肅忿然曰。
③雜然相許，其妻疑曰。④夫子喟然嘆曰。⑤而當日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往來視之，覺無異能者。
②然富貴人讀書者有幾？③然視其左右，來而記之者已少。④然君之職分難明。
⑤然群不自意能先入關破秦。⑥然是說也，餘尤疑之。⑦然睹促織，隱中胸懷。
⑧袁人大憤，然未有以報也。⑨觀袁守雖得民，然自喜輕上。
⑶是的，對的。例：①然之。
命李忠義帥突將三千為前驅。（然之：以之為然）②植然其言及聖門，門吏阻住。
③吳廣以為然。乃行卜。④成然之。
早出暮歸，提竹筒絲籠。⑤然，誠有百姓者。
⑷如此，這樣。例：①遂開門納眾，及裡城，亦然。
②非獨書為然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？
”④雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。⑤惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。⑥後這為人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君爾妾亦然。⑨其去則然，其來則不然。
⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像......一樣”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。
「然後」相當於現代漢語“然後”，“然後才”，表示承接。例：⑴世有伯樂，然後有千里馬。
⑵然後導以取保，出居於外。⑶否則三縊加別械，然後得死。⑷然後皇上與康先生之意始能稍通。
⑸然後得一夕安寢。⑹然後踐華為城，因河為池。⑺然後以六合為家。
⑻然後渡揚子江。⑼權，然後知輕重，度，然後知長短。⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨於諸侯，然後快於心與？
(11)及陷於罪，然後從而刑之。
「然則」相當於現代漢語“既然這樣，那麼......”，起承上啟下的作用。例：
⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。⑶然則成於下之得。
⑷然則諸侯之地有限。⑸然則廢釁鐘與？⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。
⑺然則王之所大欲可知已。⑻然則小固不可以敵大。
「然而」相當於現代漢語“（雖然）這樣，可是......”。表示轉折。
例：⑴然而成敗異變，功業相反也。⑵然而隱忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
參考資料
2樓：勵曼珍
然 rán
〈動〉(1) (會意兼形聲。下形,上聲。四點是火的變形。聲符讀 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本義:燃燒)
(2) 同本義。“然”是“燃”的本字 [burn]
然,燒也。——《說文》
(3) 俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸間容蒸,然者處下焉。——《管子·**職》
夜然脂照城外。——《三國志·劉馥傳》
(4) 又如:然海(古代傳說中的油海,其水可燃);然脂(點油脂或蠟燭照明);然灰(死灰復燃);然除(燒燬);然火(點火);然炬(點燃火炬);然脂(泛指點燃火炬);然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。後以明察事務為然犀);然燈(點燈)
(5) 明白 [understand]
夫燧之取火於日,慈石之引鐵,蟹之敗漆,葵之鄉日,雖有明智,弗能然也。——《淮南子·覽冥》
(6) 耀;照耀 [dazzle]
然目之綺,裂鼻之馨。——楊炫之《洛陽伽藍記·正始寺》
(7) 以為…對;同意 [agree]
廣以為然。——《史記·陳涉世家》
愬然之。——《資治通鑑·唐紀》
(8) 又如:然納(同意採納);然疑(半信半疑,猶豫不決);然贊(贊同);然然可可(猶唯唯諾諾);然可(同意);然諾(答允,許諾);然許(然信。許諾;信守諾言);然信(然諾,許諾);然可(應允)
(9) 形成 [form]
楹之銘曰:毋曰胡殘,其禍將然。——《大戴禮記》
(10) 宜;合適 [fit]
所謂無不治者,因物之相然也。——《淮南子》
詞性變化
◎ 然 rán
《連》(1) 但是,然而 [but]
[虎]甚恐,然往來視之,覺無異能者。——唐· 柳宗元《三戒》
然不自意能先入關破秦。——《史記·項羽本紀》
(2) 又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
(3) 雖然。表示讓步關係 [although]。如:然是(雖然);然雖(雖然)
(4) 於是 [thereupon]
孔子曰:“其男子有死之志,婦人有保 西河之志。吾所伐者不過四五人。” 靈公曰:“善。”然不伐 蒲。——《史記》
(5) 然後;才 [then]。如:然乃(然後);然始(猶然後)
◎ 然 rán
〈形〉是,對 [yes] 假借為嘫。
然,應也。——《廣雅》
子曰:然。——《論語·陽貨》
不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳餘傳》
公見其妻曰:“此子之內子邪?”晏子對曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
◎ 然 rán
〈代〉(1) 如此,這樣,那樣 [so;like that]
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。——《荀子·勸學》
河內凶,則移其民於 河東,移其粟於 河內; 河東凶亦然。——《孟子》
(2) 又如:理所當然;其實不然
◎ 然 ran
〈助〉(1) 用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態,有“如”的意義
龐然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》
康肅忿然曰。—— 宋· 歐陽修《賣油翁》
(2) 又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿然;蔚然
(3) 用作句末語氣詞,表示比擬,有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用,有“如…一般”、“像…一樣”之意
人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?——《禮記》
(4) 用作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當於古漢語的“焉”、“也”
穆公召 縣子而問然。——《禮記》
◎ 然 rán
〈名〉姓
古代漢語中然的意思
3樓：江右半老
文言中“然”的意思主要有：
對，是。
例：然也。
......的樣子。例：嫣然。
這樣，如此。例：然則。
但是，然而。
作句末語氣詞，表示斷定或決定，相當於“焉”、“也”。例：穆公召縣子而問然。
通假字，同“燃”。例：夜然脂照城外。
以為對，答應，信守。例：然諾。
古代漢語中特指義是什麼意思？？能舉例分析一下麼？
4樓：匿名使用者
就是一個詞只針對一個物件，沒有其他意思，比如單獨的江指長江，河指黃河
"之"字在古代漢語中常見的用法主要有以四種
5樓：活著夏夏
1、作動詞，譯為到，往。
舉例：嘗與人傭耕，輟耕之壟上。——《陳涉世家》
譯文：我曾經和同伴一起耕田，種莊稼。
2、作代詞，第三人稱代詞，譯為“他”（他們）、“它”（它們）；這。
示例：彼竭我盈，故克之。——《曹劌論戰》戰勝他們。
譯文：他們力氣耗盡，而我們精力充沛，因此我們可以示例：郯子之徒，其賢不及孔子。——《師說》
譯文：他的徒弟的賢能不如孔子。
3、作助詞，譯為“的”。
示例：小大之獄，雖不能察，必以情。——《曹劌論戰》
譯文：大大小小的案件，雖然不能夠全部看完，但是一定能做好自己的本分。
4、作通假詞，通“也”。
舉例：鬼祟也疾人之謂鬼傷人——《韓非子·解老》
譯文：鬼神傷害人們，也就是鬼怪傷害人們。
古代文言文中的然和諾各是什麼意思
6樓：文以立仁
在文言文中，“然”和“諾”連用為“然諾”，是答允、許諾的意思，單獨使用時，各自也都有肯定之義，但是它們的區別很明顯。
僅從“然諾”來看：然，是對某件事、某些話、觀點或提議內容表示肯定；諾，在肯定的基礎上，進一步對提議表示許諾、同意。然是對內容判斷分析的評價，諾是對提議的許可。
因此，然是前提，諾是結果。
一般情況下，然和諾沒有必然聯絡。
在文言文中，然通常表示“是”、“對”，也作意動用法，認為對，如：“然之”， 或“不以為然”。僅僅是一種對事物的判斷，不包含下一步的意願。
諾則不同，正好是對下一步如何去做表明態度，並不包括判斷過程。如尊對卑是“允諾”，不僅僅是允許被允諾者去做，而且還必須去做好；卑對尊是“謹諾”，答應者應慎重地按照指示去做；平位之間是“承諾”，古人認為“一諾千金”，承諾者與被承諾者都應講求誠信。
然和諾各自還有其它詞義，與題目不相關，不予分析。
7樓：長弓射雙月
然，表示同意。
諾，表示遵命。
比如下屬提出一個建議，領導聽後覺得不錯，就說：然。
領導釋出一條命令，下屬表示遵命執行，就說：諾。
8樓：逮安妮己情
然rán
《連》但是,然而
[虎]甚恐,然往來視之,覺無異能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入關破秦。——《史記·項羽本紀》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
雖然。表示讓步關。如:
然是(雖然);然雖(雖然)於是孔子曰:“其男子有死之志,婦人有保西河之志。吾所伐者不過四五人。
”靈公曰:“善。”然不伐蒲。
——《史記》
然後;才。如:然乃(然後);然始(猶然後)然rán
《形》是,對
假借為嘫。
然,應也。——《廣雅》
子曰:然。——《論語·陽貨》
不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳餘傳》
公見其妻曰:“此子之內子邪?”晏子對曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
然rán
《代》如此,這樣,那樣
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。——《荀子·勸學》
河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。——《孟子》
又如:理所當然;其實不然
然ran
《助》用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態,有“如”的意義龐然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肅忿然曰。——宋·歐陽修《賣油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿然;蔚然
用作句末語氣詞,表示比擬,有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用,有“如…一般”、“像…一樣”之意
人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?——《禮記》
用作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當於古漢語的“焉”、“也”
穆公召縣子而問然。——《禮記》
"焉"在古漢語詞典中有哪些解釋？？？？？
9樓：匿名使用者
十．【焉】
（一）兼詞。
1．相當於“於之”、“於此”、“於彼”。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333238636637
①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）②積土成山，風雨興焉（從這裡）。（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激於義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）
2．相當於“於何”。譯為“在**”“從**”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（二）代詞。
1．相當於“之”。
①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉。（《師說》）
③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2．**，怎麼。
①未知生，焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
（三）語氣詞。
1。句末語氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語氣詞，表示停頓，相當於“也”。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）②少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當於“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）
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