1樓：神祕火車頭
唐玄宗開元二十六年（738年）詔天下諸州各建一寺，以年號為名，於是改名為開元寺。
開元寺始建於唐垂拱二年（686年），傳說泉州鉅富黃守恭夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名「蓮花寺」。
它最早修建的歷史能夠追溯到唐朝初年，只是現在儲存下來的廟宇主要還是明清時期的建築。
整個寺廟中最有名的就是東西雙塔了，東塔為鎮國塔，高度達到了48.24米的一座石塔，這座石塔從修建以來就經歷過多次的翻修和損毀，現在所看到的是南宋重修以後保留下來的。西塔為仁壽塔，高度達到了44.
06米，寺廟中還有一顆存在了2023年的古桑樹，也是國內現存最為古老的一顆桑樹。
2樓：山海帶你遊廣東
福建泉州開元寺距今有1200多年曆史，木結構石塔見證中國工匠精神
3樓：匿名使用者
位於中國福建泉州市鯉城區西街（從前的西城外），於唐武后垂拱二年（686年）由黃守恭開創，有逾2023年曆史。
福建泉州開元寺戒壇的簡介？
泉州開元寺的景點有什麼！要圖和介紹
泉州開元寺有哪些有名建築？
4樓：漫閱科技
泉州開元寺雖建立於唐但由於寺內的一對雙塔，泉州開元寺也因此出名。這兩座塔是宋代所建之原物。兩塔形式基本相同，都是仿木石塔，分列於大雄寶殿前東西兩側，西曰仁壽塔，東曰鎮國塔。
仁壽塔又稱西塔，相傳後梁貞明二年(916)閩王王審知因夢見一和尚，勸他建塔，便從福州浮海運木，來泉州造塔，名無量壽塔。到南宋紹興二十五年(1155)及淳熙年間(1124～1189)兩次失火被毀，故南宋紹定元年至嘉熙元年(1228～1237)改建石塔。用花崗石築成，平面八角，五級，高近45米，仿木構形式。
塔身各層四門四龕。位置逐層互換。塔身轉角立倚柱，塔簷成弧形向外伸展，簷角高蹺，如木構無異。
每層塔身外有迴廊護欄，悉如木構，秀麗清潤。人們可在此憑欄遠眺。塔剎為鑄鐵製成，高11米，有剎座、覆盆、火珠、仰蓮、寶蓋、七層相輪、圓光、鎦金銅葫蘆串連在一起。
還有八條大鐵鏈從剎頂繫到頂層簷角，似有刺破青天之感。此塔內有一根八角形的塔心石柱，從底層直通塔頂。塔心柱和塔壁間橫跨著八條長6米、寬與厚均為0.
4米的石樑，一頭嵌入塔心柱，另一頭架在塔壁立柱上。由塔心柱塔壁與石樑組成一個嚴密的框架，有很好的整體性。塔的各層塔門、塔嵌，層層錯位排列，不但對結構的堅固性有利(受力均勻)，而且也能變化，形態美觀。
據歷史記載，明代萬曆三十二年(1604)泉州大**，次年又遇強颱風，破壞均很嚴重，但此塔僅僅是折斷塔剎和部分欄杆，其主體結構安然無恙。這真是奇蹟了。仁壽塔表現的是西方極樂世界，塔的八面八角造型象徵八方，連同上下共「十方」，都是光明淨土。
鎮國塔又稱東塔。此塔原為磚塔，南宋嘉熙二年至淳佑十年(1238～1250)改為石塔。塔用花崗石砌築，平面八角形，也是五層，但高度比西塔略低，48.
24米，仿木構樓閣式，型制與西塔也基本相同。這塔為五層，象徵佛教修行的五個品位，自上而下為人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘。這都是古印度佛教之說，但來到中國，則與中國文化結合，因此塔上的許多雕刻神像，無論是佛、菩薩、天王、羅漢等，都變成中國人的容貌和裝束，多是宋代的衣服款式了。
而這個塔的造型，其實也早已中國化了。
泉州開元寺的傳說
5樓：水之露
中外文化融合的跡象甚至反映到了佛教寺院中。泉州最大的佛教寺院開元寺，原建於唐武則天時，唐玄宗以開元的年號為此寺命名。五代到宋時，寺旁設支院120所，元代併為一寺。
現佔地50畝。寺內建築規模巨集大，有許多茂密的古榕樹。大雄寶殿雕塑技術高超，尤其大殿柱頭鋪仰蓮護鬥上挑出一拱，上面附刻帶翅膀的飛天樂伎24尊，在國內古建築中罕見。
殿前月臺須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿後廊的兩根古婆羅門教青石柱，上面刻著古埃及神話傳說故事以及印度、斯里蘭卡等地婆羅門教的神話，都是元代遺物。大殿內用近一百根海棠式巨型石柱支撐殿堂，俗稱「百柱殿」。這些建築反映了元代泉州在開放的全盛時期所受到的外來文化的影響。
泉州開元寺傳說,本地人告訴我,ok?
6樓：
泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之後。
泉州開元寺風景照(16張)據《江夏紫雲黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生於公元629年，卒於公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養蠶，為泉州最早的桑蠶業開拓者），成鉅富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給。
匡護禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說：「若欲吾地，待吾後園桑樹開蓮花。
吾將舍地給你。」匡護禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來，對黃守恭說，你後園的桑樹開了蓮花，請去欣賞。
黃見花，頗不安，欲拂前言。僧飄然而去，並無蹤跡。公即染病，三年不愈，桑樹三年開花不絕。
公（按：黃守恭）嘆曰：此僧人非常人也。
乃榜貼各街尋之。僧忽自至。公拜曰，前言已發，故所願也，但未知地要幾許？
僧曰，一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天，三百六十莊地盡行遮蔭，黃守恭獻地造寺，於唐垂拱二年（公元686年）開始，先後建成蓮花寺、興教寺、龍興寺（唐玄宗開元二十六年，公元738年，改名開元寺）。
因其處常有紫雲蓋地（另說寺的大殿建成後，忽然天降「紫雲蓋地」，致使殿前大庭一千三百餘年眾草不能繁殖。這一歷史懸案，成為2023年《飛碟探索》雜誌的ufo遺址**物件），大書「紫雲」二字揭于山門。開元寺的土地是黃守恭獻的，寺內建檀樾祠，專奉黃守恭的祿位，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。
7樓：鸞鳳和鳴
泉州開元寺
中外文化融合的跡象甚至反映到了佛教寺院中。泉州最大的佛教寺院開元寺，原建於唐武則天時，唐玄宗以開元的年號為此寺命名。五代到宋時，寺旁設支院120所，元代併為一寺。
現佔地50畝。寺內建築規模巨集大，有許多茂密的古榕樹。大雄寶殿雕塑技術高超，尤其大殿柱頭鋪仰蓮護鬥上挑出一拱，上面附刻帶翅膀的飛天樂伎24尊，在國內古建築中罕見。
殿前月臺須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿後廊的兩根古婆羅門教青石柱，上面刻著古埃及神話傳說故事以及印度、斯里蘭卡等地婆羅門教的神話，都是元代遺物。大殿內用近一百根海棠式巨型石柱支撐殿堂，俗稱「百柱殿」。這些建築反映了元代泉州在開放的全盛時期所受到的外來文化的影響。
泉州開元寺的大雄寶殿內有哪三尊佛
8樓：匿名使用者
與其它地方不一樣,泉州開元寺大殿內有五尊佛.正中供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛，漢譯大日如來，是佛教密宗的最高神抵。其兩旁是五代王審邽修大殿時增塑的四尊大佛，依次為東方香積世界阿閦佛，南方歡喜世界是寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來。
福建泉州開元寺的鎮國塔為五層，象徵著佛教修行的哪五個品位？
9樓：漫閱科技
鎮國塔又稱東塔。此塔原為磚塔，南宋嘉熙二年至淳十年(1238～1250)改為石塔。塔用花崗石砌築，平面八角形，也是五層，但高度比西塔略低，48.
24米，仿木構樓閣式，型制與西塔也基本相同。這塔為五層，象徵佛教修行的五個品位，自上而下為人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘。這都是古印度佛教之說，但來到中國，則與中國文化結合，因此塔上的許多雕刻神像，無論是佛、菩薩、天王、羅漢等，都變成中國人的容貌和裝束，多是宋代的衣服款式了。
豐澤區到開元寺怎麼走，泉州鐘樓到泉州開元寺怎麼走
駕車路線 全程約5.8公里 起點 豐澤區 1.從起點向正南方向出發，行駛30米，右轉進入妙雲街2.沿妙雲街行駛620米，右轉進入刺桐南路3.沿刺桐南路行駛220米，直行進入刺桐北路4.沿刺桐北路行駛2.0公里，左轉進入g324 舊 5.沿g324 舊 行駛1.1公里，直行進入東街6.沿東街行駛1.3...
從泉州開元寺坐幾路公交車能到晉江陽光百貨
丶 步行至晉江萬達廣場 5站乘坐k902路 石獅服裝城 海峽體育中心 在晉江萬達廣場上車，在池店下車 30米步行至池店 17站乘坐k602路 陳埭鞋都車站 高鐵泉州火車站 在池店上車，在開元寺西門下車 161米步行至終點 駕車路線 全程約6.9公里 起點 泉州浦西萬達廣場 1.從起點向正東方向出發，...
開封佑國寺塔2元郵票值多少錢，泉州開元寺鎮國塔郵票多少錢？
這是1994年 古塔 郵票中的一枚。該票全套4枚，於1994年12月15日發行，另有小全張一枚。目前山西 集郵報 套票標價15元 中郵網標價6元 小全張標價25元。你的單枚未見 估計在3 4元左右。若是實寄封，可能更有價值。信件重量在20克以內，貼1.2元郵票即可。1177 泉州開元寺鎮國塔郵票多少...