茶的靈魂是什麼？心靈茶湯是幹什麼的

1樓：任性的公貓

茶有了「德」的內涵，便有了「人走茶涼」薯槐的境遇。

有人對人走茶涼耿耿於懷，長吁短嘆，覺得社風愈下，世態炎涼。我卻不這樣認為，茶總是要涼的，只不過你在位時，身邊的人會隨時給你續上熱水。你走了，不在位了，只能自己給自己加水了，這也是情理之中的事，又何必去爭較呢？

光靠嘆數老友息是無用的，留戀過去只會平添煩惱。按理說，自己給自己沏茶是件很有意思很有樂趣的事，雙手焐著熱氣騰騰的茶杯，嗅著清香四溢的茶水，多愜意呀！不過有人不這麼想，因為他們沒有把茶當作普普通通的茶，而是當成了一種權利和地位。

任何事物，如果付與一種象徵，那必定會變味的，一種原本簡單的事物被過多地附加了一些複雜的內容後，必然會成為一種擺設，一種形式，它不再實用了。再便宜的東西，如果成了權利和地位的象徵，那它的價值就回裂變，性質就會變化。若是茶，定會有涼的時候。

其實，普通的茶水，在老百姓眼裡是用來解渴的、清心潤喉的、祛火養性的。斟滿杯盞，供人消遣。你與百姓在一起，在他們家中，茶一杯一杯的喝，知心話一句一句的說，娓娓到來，你傾聽他們的心聲，瞭解他們的心事，為他們生活中的喜憂所動，這個時候茶被賦予了一種信任。

你手上端著的茶杯，便成了一種關係，一含晌條紐帶，成了人與人之間的橋樑。做官如此，做人亦如此。只要真誠待人，頭上有百姓，心裡有朋友，眼裡有幹部，視百姓為親人，視朋友為知己，就是不做官了，你手中的茶杯定會成為老百姓的口碑。

為官者如果能做到這一步，人走了，茶還會涼嗎？

2樓：冒流爻象象禽禽

客人看了便心知肚明，起身告辭。大戶人家，來什麼人上什麼茶，也是有講究的，卻不是一視同仁，有嚴格的檔次之分。所以，就有了「坐，請坐，請上座。

茶，敬茶，敬香茶的故事」。故事說的是古時候有個大戶人家來了客人，這位客人卻是貴客，但穿戴一般，主人以為是平常之人，便對客人說「座」，對坦州乎用人說「茶」。那意思是上一般的茶。

談了一會覺得此人不一般，對客人說「請坐」，又對用人說「敬茶」。下人遂又換了一杯好一點的茶。到後來知道來人是官府裡的大人，主人方知慢待了。

於是對客人說「請上座」，又大聲地對用人說「敬香茶」。喝茶喝到如此地步，已經表現出深刻的道德內涵了。<>

茶的靈魂是「德」。酒有酒經，茶有茶道。茶以濃釅勝者莫過於功夫茶了。

朋友請我吃過一次功夫茶，那泡的程式，那品茶的講究，那端茶碗的動跡橋作，極是講究，看了真讓人歎為觀止，第一次感覺到喝茶還有如此文化內涵。朋友羨道：「功夫茶要細炭初沸連壺帶碗潑澆，斟而細呷之，氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕。

我不知嚼梅是什麼滋味，但我品了功夫茶卻是不一般，如嚼橄欖，舌根微澀，數巡之後，好像是越喝越渴，欲罷不能。朋友說：「泡茶的水和水溫亦有說法，爐火與茶具相距六步為度，沸水之溫度方合標準。

品茶時與小盅而飲讓悉之，若飲罷徑自返盅於盤，則主人不悅，須舉盅至鼻尖處嗅之。」品了功夫茶，要有功夫的，須細呷細品，還要有完備的茶具，要有泡茶的技術。如今緊張繁忙的工作壓得人喘不過氣來，誰有那麼多的時間喝功夫茶呀？

由此我想到平時喝茶，真的就可惜了那一壺好茶葉了。

心靈茶湯是幹什麼的

3樓：斌569斌

心靈茶湯丨人生要有茶相伴。所以一直仰慕茶人，在我看來茶樹上的三四葉一芯都是有靈氣的生命。有血脈，有本心，無分品質。

在茶人的手上是磨卜無數條新生命，所以用心。每次製茶的成功就是給茶葉賦予新生命的延續。所以我愛的是有靈氣的本身，喜歡的是看她們一卷一舒，蓄勢躍動。

茶是為了友誼而存在世間的，最好的茶，則是為了知味的人存在的。我們到處找茶品茶，不侍遊啟也正是渴望著與知味的人對飲嗎？有人認為理想的心靈是「抱。

一、無為、好靜、無事、無慾。

其老如實每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善飲者飲到更細膩的訊息。

生活裡有茶氣，靈魂裡有香氣

4樓：遊醫明達

好喜物公升歡這樣一句話：生活裡有茶氣，靈魂裡有香氣。做乙個會泡茶的女子，身著棉麻布衣，面容素雅如蘭。

泡茶，是一種「千人千味」的事，泡茶人的沉澱，閱歷，心境，以及習慣性的手法都會造就口感上的巨大差距。

日本茶道大師千利休說：「茶道不過燒水煮茶」，其實質就是要人們從微不足道的瑣事中去感悟人生。

也就是說「道」其實就藏在生活中鬥滑的那些微不足道瑣碎的空螞臘小事中，且「道」無處不在。茶的境界：冷靜，善思，理智，迴歸，覺悟。

願我們每天都能在閒暇時光喝上一杯茶，在這杯茶中領悟人生的真諦，在茶的世界裡感知生命的美好！