1樓：匿名使用者
相信科學，遠離迷信。
2樓：oo贏嬴
我想先給你解釋一下迷信，迷信是指對自己信仰的事物到了著迷的程度。迷信看對於什麼，例如，好的，積極向上的、科學的東西，著迷是好事，會出成績的；對科學的**著迷也是可取的；對正式的宗教信仰可信，彆著迷；但對一些歪理邪說著迷就危險了。首先自己判斷一下自己對那種事物感興趣了，是不是正道上的，就會自己把握分寸了。
3樓：悟空曉
想問你，什麼是迷信?
神學說科學是迷信，科學說神學是迷信。
而封建是什麼？只不過說的是舊社會的一些思想，你父母的思想相對於你的思想來說就是封建，古代人的思想相對於你父母的思想來說就是封建。這些事情不可以混為一談。
4樓：匿名使用者
封建和迷信不是一回事。現在一般說封建是指性格保守。
5樓：匿名使用者
封建思想和迷信思想是兩概念。迷信的人不一定封建，封建的人不一定迷信。
心理學和迷信有什麼關係？
6樓：匿名使用者
心理學是開倒人的。 迷信是**人心理的。 有關係。 心理好，就什麼也不怕
7樓：匿名使用者
這部分應該屬於宗教心理學，如果是搞研究的話，先查閱宗教心理學相關文獻，看看前人都是怎麼做的，都做了些什麼內容，我感興趣的是哪些，或者說我手頭哪些資源便於我繼續前人的問題。如題，我可能會發現那些問題屬於**心理學，那些是認知心理學等等。再通過心理學的研究手段和發放自己的研究。
就我目前的知識來看，迷信活動屬於人類學的研究範圍，人類學對心理學有其優先性，很多精神分析大師都是從人類學中發現靈感，所以也可以從精神分析的角度去**，但是做研究的話，從這個角度我沒有思路。
希望能對你有啟發。
什麼是封建迷信？
8樓：匿名使用者
封建迷信有以下兩層含義：
①相信神仙鬼怪等的。②盲目地信仰和崇拜。
“封建迷信活動”的含義更多的傾向於“盲目的相信、不理解的相信而組織活動”。因此，理論上，人類對任何事物都可能存在著“迷信”的觀念，即使是在科學領域，同樣存在著“科學迷信”。如，電腦算命等。
9樓：鹹菜小精靈
迷信是指人類對超自然力量的崇拜和信仰，是對客觀世界的一種虛幻的歪曲的反應。它是在生產力水平低下，科學技術不發達的情況下，人們對許多自然現象暫時無法解釋，便認為在人世之外，還存在“上帝“、“佛祖“、“鬼神“等在主宰著人的命運。在此基礎上產生的二種群眾性的錯誤認知，是愚昧落後的表現。
人們從事迷信活動的原因主要有：
1．消災降褐。企圖以求神拜佛、燒香叩頭、驅魔趕鬼等方式，來為自己為親人消災解難，化凶為吉，帶來福運。
2．擺脫困擾。有些人在現實生活中遭到重大精神打擊之後，變得心灰意冷、悲觀絕望，便想以此來逃避現實。如有些人在失戀後出家當尼姑或和尚。
3．心理安慰。有些人企圖通過迷信活動來彌補一些無法挽回的過失，求得心靈上的慰藉。其突出表現如通過做道場、請法師來對死者進行悼念，追悔對死者生前照顧不周。
迷信活動的種類及表現：
1．傳統世俗迷信。相信某些活動、儀式、數字、自然現象、日期會帶來好運氣，忌諱某些數字、現象並儘量避免。例如許多地區都認為聽見喜鵲叫，必有喜事到。
因此，當聽見喜鵲在自家屋前屋後叫則滿心歡喜，而聽見烏鴉或貓頭鷹叫，則認為是惡的前兆，一般認為是將要死人了，惶惶不安；西方國家認為“13“是個不吉利的數字，我國有些地區則認為“36，，不吉利，36歲是人生的一個“結巴“，是多災多難的一年，因此在過36歲生日時，親戚朋友都要來好好慶祝一下，幫助他順利度過這一年。許多人雖然知道這些做法無任何道理，卻抱著“寧可信其有，不可信其無“的態度。
2．鬼神迷信。認為世間存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“靈魂“或精靈，它們對自然現象(風雨雷電旱澇)和人類的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了驚，便認為是妖魔附體，不去看醫生，而是請法師巫婆來驅妖避邪。
有的認為山有山神，河有河神，每年要定期祭拜，以求保風調雨順，出現了旱災或澇災，便是得罪了天神、龍王爺，使之發怒，是對人們的一種懲罰等。
3．人體功能迷信。以個別偶然現象為依據，認為某些人具有超越自然的神奇功能，如相信氣功師“末l先知“，能**水災、**，**他人未來等。
4．特殊的迷信活動。即算命術(包括算“八字“、測字、問卦等)、相術(包括看手相和麵相)及看風水。這些迷信活動在我國流傳甚廣，不僅是在落後的農村，就是在繁華的城市中心，也常可見到算“八字“的、看相的、抽彩頭的“算命先生“在給人講解吉凶福禍，聽者全神貫注、誠惶誠恐。
從事此類迷信活動的職迷信業人員一般都具有某些共同特點：①有輕度精神或軀體異常，如癲癇、雙目失明等；敏感性高、暗示性強，②有較強的判斷力及應變能力，能察額觀色，--般都能較準確地揣摸到顧客的心理；③能言善辯、表達能力強，有吸引力、說服力；有較好的情緒感染力，能控制他人的情緒活動。
10樓：快樂的杭航
迷信就是盲目的跟風信仰自己不知的東西。
11樓：匿名使用者
知知而知之不知為不知，是知也！順道而生，逆道而亡啊！
12樓：匿名使用者
比如說給人算命的那種
13樓：771700啊
算命算卦可不是封建迷信 這是術數 行里人都知道 我們算卦是不看人臉色的 看臉色的都是走江湖的
14樓：曙光燃控
封建迷信，指的是過度信賴古代迷信虛假的文化和知識，存在虛假知識傳播的人文活動，是因為正確的寶貴的傳承文化經典，被少數人掌握，因為測字，八字，等等，真正的學術還是存在的
如何看待迷信心理？
封建迷信和傳統習俗的區別？
15樓：懺悔文人
祭祀鬼魂不一定是封建迷信，因為鬼魂確實可能存在。
有的人較真可能就會說，你沒見過鬼，你怎麼知道有鬼呢？這是一個不圓滿的邏輯，沒見過，不能證明有，也不能證明沒有，所以關於鬼的傳說，還是可能是真的，這當中就需要一些智慧的，以下參閱佛經內容:
或有利根，聞即信受；或有善果，勤勸成就；或有暗鈍，久化方歸；或有業重，不生敬仰。如是等輩眾生，各各差別，分身度脫。 或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆度脫。
或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身，獨現其前。 汝觀吾累劫勤苦，度脫如是等難化剛強罪苦眾生。
其有未調伏者，隨業報應。若墮惡趣，受大苦時，汝當憶念吾在忉利天宮，殷勤付囑。令娑婆世界，至彌勒出世已來眾生，悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記。
——世尊《地藏菩薩本願經》
16樓：匿名使用者
傳統文化是一個民族傳承不衰的智慧，封建迷信則是古人功利性的解決問題的“利器”。比如過年祭拜，有祭祀鬼神的，迷信天地之間有神祕力量，左右著你我，必須將個人的奮鬥奠定在鬼神支援的基礎之上方可有成果。這種祭祀和跪拜祖宗就不同，身體髮膚受之父母，你的智慧經驗生活思想都是先輩所賜予你一個基礎，而後又經過你的昇華提高，才能取得更大進步，那為何不祭祀祖宗呢？！
而且家族制曾經一度就是中國傳統農耕社會興旺發達的組織單元之一，家族興旺正是家國興旺之基。祖宗可拜，祖法未必可承。傳統文化和封建迷信在於可承不可承之分，以人為本是最重要的衡量標準
17樓：少爺的大拇指
合法的就是民俗，非法的就是封建迷信，這是本質。所以掃墓祭祀，請合法的去搞。
18樓：我只看看還不行
照一般看來，這兩者有交叉現象。封建迷信照字面上的意思理解，指長期的舊社會流傳下來的盲目的信仰，比喻對鬼神等宗教盲目信任崇拜，給人產生一種舊的有害的思想，不是唯物主義。傳統習俗主要指長期以來，人們思想生活信念的一些習慣及風俗。
有些對人們的思想觀念感情有一定的進步意義。比喻春節，中秋，其中的團聚意義。由於長期處於封建社會這些習俗也帶有一定的封建的東西。
比喻清明，懷念先輩，讓人不忘根本。但清明有一些封信迷信的東西在裡面。總之兩者有分別，又有一些交雜在一起。
19樓：喜歡你們
民俗是能經過長期的歷史考驗而保留下來的民族風氣，而封建迷信則是不好的民族風氣。到現在這個講究科學的21世紀封建迷信應該被摒棄！
20樓：匿名使用者
迷信有執迷的意思，就是自己認定的那些虛無的東西搬到現實中，雖然也是一種精神寄託，但對現實生活有干擾。傳統習俗也是精神層面活動，但是更側重於禮儀文化娛樂，有積極意義。
21樓：翠柳清茶
祭祀親人是對逝者的一種懷念，祭祀英雄是要把英雄先烈的崇高精神得以繼續發揚，這是一種道德行為，不屬於迷信。而給逝者燒一些假錢，燒一些紙糊的電視機，小轎車等，認為逝者在上天天堂可以享用，這就屬於迷信。像大年夜吃餃子，正月十五吃元宵等，這屬於傳統習俗，這不是迷信。
22樓：活的魂有靈人
簡單的說，我認為，習俗是種傳統祭祀或習性，迷信是好比精神鴉片在左右著你。
23樓：甜蜜
區別不大！不過現在規定祭祀可以燒過去的黃紙！老式的大洋票子！其他的好像不讓了！還有就是鮮花！這不到清潔衛生也對環境好！
24樓：呵呵傳起
傳統文化符合大多數人的價值觀，被社會認可接受，封建迷信只被少部分人認可，不符合社會正氣，這就是最主要的區別
宗教是否屬於封建迷信
25樓：匿名使用者
宗教迷信封建迷信完全
是假的，世界各國都是禁止的。完全都是騙錢的。宗教迷信，封建迷信完全都是假的騙錢的，完全是無稽之談，不要說以前的人完全不相信，現在的人更不可能相信，還要全面禁止打壓，一個好人更加的不可能會去相信迷信。
26樓：tings萬歲
高中政治必修二提到過
宗教是一種社會行為，它包括指導思想（宗教信仰），組織（宗教組織，如教會，宗侶），行動（宗教組織內的活動，如祭祀，禮儀），文化（宗教建築，宗教繪畫，宗教**）等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受，並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。
宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象，多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬，它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。
宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教，一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。
在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關，如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展，最基本的、最主要的因素在於：自從人類成為一種群體活動的生物，成為具有社會性的群體以來，宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。
雖然，世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。
宗教的產生和存在的根本原因是什麼？特別是經歷了幾千年社會發展，在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中，宗教不但沒有消滅，反而隨著社會的發展越來越廣泛，而且有很多新的宗教還在產生，其根本的原因是什麼？產生這種情況的原因是多方面的，但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的作用。
在其他的社會活動，如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的要求之前，宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生，有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革，往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。
所以在階級社會中，宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受，為社會中相當部分的人所接受，主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。
人類雖然經歷了幾千年的社會發展，在教育、科學、生產力等方面都有相當成就，可是人的社會性相對於人的自然特性，特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大，還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中，人類社會還需要宗教。
宗教的基礎是信仰，也有人認為是矇昧主義。宗教只要求人們相信，不要求人們問為什麼。 宗教並不是迷信，也不帶有封建色彩， 所以它可以說是一種高尚的信仰。
有些觀點認為，某個民族只信仰某個宗教。而從考古學的發現上得出的結論是，信仰不是天生的，是可以改變的。民族、宗教和文化既有聯絡，又有區別。
宗教的影響力量，宗教在世界上各個國家和民族中都存在。到目前為止，還沒有發現哪個國家沒有宗教。
迷信心理的特點是什麼，迷信心理產生的原因是什麼？
北京理工大學出版社 迷信的特點 它是一種觀念也是一種行為，即相信有鬼神並有燒香拜佛 算命占卜的行為。這種觀念與行為過程可以促使形成觀念上的宿命論和在行為上對迷信約定俗成的規範的遵循。迷信是一種偏見與無知，是對科學的反對，是對客觀世界的錯誤認識或虛幻的認識。迷信是一種徹頭徹尾的主觀唯心主義。每一種迷信...
宗教信仰和迷信有什麼不同，宗教信仰與封建迷信的之間的區別
清淨佛心 宗教信仰 是指學習或者跟隨認知真理的人或神，有宗綱，有教義。迷信 是指盲目要求未知世界的生靈滿足自己的慾望。區別是 一個求知，求知者能通過了解真理達到解脫。使之永恆！一個求欲，求欲者只能滿足自己的一時心理。並不能永恆！ 你扶我過欄杆 鹽水和純水有什麼不同？或者毒水和純水有什麼不同？或許我們...
心理諮詢屬於什麼專業，我國心理諮詢屬於醫學專業嗎？
知心姐姐小馬老師 培養目標 該專業培養面向心理健康教育 心理輔導以及心理諮詢第一線，具有紮實的心理學理論基本知識以及熟練的心理輔導和心理諮詢操作實務的專業人才。學生應熟知精神分析 人本主義 阿德勒 行為 理性情緒 以及現實 的人性論假設 輔導或諮詢目標 操作的具體技巧。積極學習 消化各種諮詢輔導理論...