請問諸位佛友。為什麼佛前供水水杯不能帶把。佛陀說過乾淨杯子都可以。沒有說過不能帶把啊到底能不能帶把

時間 2021-07-18 14:17:36

1樓:

供水是表法的,用透明的玻璃杯比較好,供清水,並沒有說不能帶把

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈,燈代表光明、代表智慧,更深一層的意思,代表燃燒自己照耀別人,它有這麼深的意思在裡面;蠟燭、油燈就特別明顯,這個意思特別明顯。佛**曾經發過願,「眾生無邊誓願度」,佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生,不為自己。

這些供具裡頭都表這個意思。

燒香是表信的,表戒定的。家裡面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我們看到香、看到香爐就知道,我們要修定、要修慧,修戒定。

看到香,提醒我們,我們在日常生活當中,人與人之間的交往要講信用。別人不講信用,我講信用。

那我們是不是有吃虧的?給諸位說,決定沒有吃虧。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,沒有吃虧的,也沒有上當的。

我們佔別人便宜,來生要還他;我們吃了虧,來生有補償。你真正懂得了,你才會堅守倫理道德,不違背因果。

什麼供具都沒有,水不能沒有。水要乾淨,不能供茶,供茶就錯了,茶有顏色,不乾淨。水代表什麼?

水代表心地,心要像水一樣乾淨,清淨心,要像水一樣不動,不起波浪。所以看到水,實際上都是給我們看的,佛不需要,菩薩都不需要,給我們看的,我們看到水,就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己,心要清淨、心要平等、心要覺。

供花代表因。花是植物,開花之後結果,花好果一定好,這就是代表善因善果,惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜,六度因花。

菩薩修六波羅蜜,得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法,一定要懂得。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四一二集)

2樓:孛發

好像這個真還沒有用過帶把兒的杯子 我們供奉佛祖的佛具都是在佛具店請的 也從來沒在別的店裡請過 總感覺佛祖用的東西就應該去專營店 他那裡也從來沒見過有帶把兒的物件兒

3樓:匿名使用者

佛前供水是很好的 沒有帶不帶把的規定

佛教與宗教的區別是什麼?

4樓:執行長

宗教是一種社會行為,它包括指導思想(宗教信仰),組織(宗教組織,如教會,宗侶),行動(宗教組織內的活動,如祭祀,禮儀),文化(宗教建築,宗教繪畫,宗教**)等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受,並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。

宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。

宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教,一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。

在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關,如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展,最基本的、最主要的因素在於:自從人類成為一種群體活動的生物,成為具有社會性的群體以來,宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。

雖然,世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教,但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。

宗教的產生和存在的根本原因是什麼?特別是經歷了幾千年社會發展,在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中,宗教不但沒有消滅,反而隨著社會的發展越來越廣泛,而且有很多新的宗教還在產生,其根本的原因是什麼?產生這種情況的原因是多方面的,但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動的作用。

在其他的社會活動,如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動的要求之前,宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生,有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革,往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。

所以在階級社會中,宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受,為社會中相當部分的人所接受,主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。

人類雖然經歷了幾千年的社會發展,在教育、科學、生產力等方面都有相當成就,可是人的社會性相對於人的自然特性,特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大,還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中,人類社會還需要宗教。

所以佛教是宗教 **教也是宗教

5樓:願若雨

要說佛教與宗教的區別,只能說:

宗教涵蓋了佛教、天主教、**教、道教、伊斯蘭教,等。

佛教是屬宗教的一支;就像蘿蔔是屬蔬菜的一支一樣。

6樓:匿名使用者

佛教是宗教的一種

宗教包括 佛教 伊斯蘭教 猶太教 **教等……

宗教佛教

7樓:匿名使用者

佛教現在國家將其納為宗教,因為它符合宗教的定義:「一個宗教之所以成為宗教,是因為它包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織(教團)」。

——不過真正學佛的人知道,其實佛教不是宗教,佛教是一門解釋宇宙自然人生規律的教育學科,只不過後人把它給宗教化了。

宗教:宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著神通的神祕力量或實體,神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。

**教,伊斯蘭教,佛教是現今世界三大宗教。

所以佛教是宗教

但我還想說一點題外話,佛教的創世祖是世加莫尼,佛原意是指:覺悟、覺醒、智慧的意思。

世加莫尼其實一開始宣揚的是讓人成佛是讓你醒悟有智慧。而不是讓你信佛來賄賂佛,就像我不能有事求佛祖招財我才來求佛一樣。後世為了更好的宣揚佛教,把佛教的教義有一定的修改,也出現了神鬼論,求神需要燒香拜佛來賄賂等形式,可佛教的大boos的原意可不是這樣的啊。

所以也就出現了佛教分有n個派系,例如我們常知道的藏傳佛教,大乘佛教,小乘佛教等派系。

以我個人的觀點。真正信佛的人換句話說是去學佛的智慧來覺醒自己,而不是用形式上的賄賂。

佛是教你如何做人。沒說叫你賄賂我佛,我才給你避災避難。難在某些僧人眼中是一種修行的體驗,是人一必經的一個過程。所以也就出現某些派系的苦行僧。

所以我個人認為:信佛、學佛不等同迷信,求佛、賄賂佛、需要佛來助己才是迷信。

8樓:匿名使用者

這個佛教與道教不同,不講**,講師兄,先入佛門者為師兄,師兄有法而不出凡俗,所以能幫到您,首先,這個學佛要昄依三寶,佛法僧,崇佛師,行正法,親僧團,學習八正道智慧,本來面貌,還要常念阿彌陀佛佛號,無為行善,守初心,學**,諸惡莫作,眾善奉行,不殺生。

於如說這個《金剛經》,《心經》,《普門品》,要反覆學,學佛行佛法,自求往生極樂淨土,解脫生六苦。

宗教 佛教

9樓:覺圓居士

水陸法會主要就是拜梁皇懺,當然在水陸法會上也設有很多壇的,水陸法會主要就是利益冥陽兩道(就是生者和死者的…)…懺法是懺悔的法門,懺悔的梵文譯音交懺摩,意思就是自己經常會做不好的事,但是自己知道是不對的,所以請佛菩薩作證明,自己願意懺悔,並且以後不再犯(一定要儘量做到能不再犯,不然就是浪費錢,而且還失去了原本的意思)…盂蘭盆會是七月十五,為了超拔餓鬼道和地獄道的苦難眾生的…打普佛就是念禮佛大懺悔文(這個可能沒解釋對,我也不怎麼清楚,自己去查查…)…供天也叫齋天,一般一定是在法會的時候清早齋天的(特殊時候也會改變,比如八月十五供月齋天法會就是在晚上的),齋天就是祭祀二十四諸天(佛教**神只)…打七有很多種,比如禪七(七天之內都是參禪),佛七(念七天的阿彌陀佛),觀音七(念七天的觀世音菩薩名號),地藏七(念七天的地藏王菩薩名號),往生七(念七天的往生咒)…為什麼打七要七天啊?因為《阿彌陀經》裡說:舍利弗。

若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土

樓主很聰明,現在應該知道打七為什麼是七天了吧…嘻嘻…

10樓:匿名使用者

我的天吶,後悔進來了。問題太多,分數太少。

11樓:張輝

根據不同專案,念不同的經咒。

打七就是佛七,《無量壽經》說:連續七天一心不亂的唸誦阿彌陀佛聖號,就能往生極樂淨土。

手機回答不容易,給點掌聲行不行?

佛教是幾大宗教

12樓:匿名使用者

三大宗教,**教,伊斯蘭教,佛教.

並沒有主次 他是地域性的 以及宗教文化性的衍生物

13樓:匿名使用者

見下文:

佛教是宗教嗎

14樓:還要一起走很

佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

佛教是世界三大宗教之中,歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,其間經歷代高僧大德的弘揚提倡,許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列,終於使佛教深入社會各個階層。

15樓:匿名使用者

宗教這個字本身沒有定義.所以......沒有絕對的答案。

有人說,宗教是對神的信仰。這樣來看,佛教不是宗教,因為佛教沒有要求人拜佛,而是要求人要修身。佛教更多是人生哲學。

有人說,宗教是教導人行善的派別。那麼**教就不是宗教,因為**教否定行善是因。

16樓:鄭歌

宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。

佛教是釋迦牟尼佛的教育,是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於:種瓜得瓜,種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化,是解脫的真理。當然不是宗教。

17樓:穿越

佛教已有大約2023年的歷史,由釋迦至今,佛佛祖祖地相傳,只有多元的社會教育這一樁事情,教人幸福的生活,智慧的生活,和諧的生活。但是這2023年來,後人的誤解,以訛傳訛的流通,使佛教發生了質的改變,在今天的社會,公認佛教是宗教,這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式:

宗教,哲學,教育,甚至邪教。但一定要明瞭,釋迦所傳下來的是教育,在明清時還依然如此,只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章,淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育,和諧幸福的生活。

真實的智慧生活。祝您吉祥,阿彌陀佛。

請問各大師兄,佛前供水的時間到底是12小時還是24小時?又,如果我外出放了幾天是否可以?謝謝

手機使用者 我覺得都可以的。能在家裡供養佛菩薩像很好的。可以用香 花 果 燈 飲食 清水等物供養佛 菩薩的。附註 優婆塞戒經 雜品之餘 若自造作衣服 缽器,先奉上佛,並令父母 師長 和上,先一受用,然後自服。若上佛者,以華香贖。凡所食啖,要先施於沙門 梵志,然後自食。如果用香花果品等物供了佛以後,供...

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