人生而自由,卻無不在枷鎖之中,人生而自由 卻無往不在枷鎖之中出自哪裡

時間 2021-08-11 18:03:14

1樓:妙智

其實生下來就不自由了!

人生而自由 卻無往不在枷鎖之中出自**

2樓:ben腳丫

「人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。」 這是盧梭對其所處社會時代人的生存狀況作出的概括性論斷。

他一方面原則上肯定了自由是人與生俱來的稟賦和權利,是人的本性;另一方面又指出現實中的人生活在不自由狀態之中,飽受種種奴役。人處在原則與事實的矛盾之中,究其原因,是因為人不能主宰自己。要獲得自由,人必須與套在人身上的種種枷鎖、不平等相區分、做鬥爭。

簡言之,人在社會生活中服從經自己同意的法律,道德生活中聽從良心的呼喚,盧梭稱這樣的人為公民,他認為只有公民才配享有自由。從盧梭的概括性論斷裡,我們可以分析出自由的以下涵義:自由意味著自主,自由並非為所欲為而是要服從自己訂立的規律,為了尋找這些規律,人必須認識自己以與自己的不自覺狀態相區分。

人生而自由,但人又無往不在枷鎖之中是什麼意思

3樓:smile零凌

自由是相對的,自由是在遵守一定的規範後才可獲得。沒有絕對的自由。

4樓:曦雪鬼

在可控範圍內,人可以自由。但往大了說,整個世界就是一個巨大的枷鎖,誰也逃不脫。

往大了說:

有些自然規律是人無法改變的,比如生老病死,比如寒來暑往等,而這些又必然對人有所制約,這樣一看,人並不自由。

有些社會法則是人很難改變的,比如殺人償命,欠債還錢等,而這些又是作為人必須要遵守的,否則將承擔必要的後果,這樣一看,人仍然是不自由的。

往小了說:

你想去旅行,你要考慮有沒有錢,要考慮家人是否支援你,擔心你等等,你的社會關係會制約你的一舉一動,人並不能完全的100%的為自己而活,所以,這樣看,人真的是不自由的。

5樓:匿名使用者

沒有人是傻瓜。只是有時候,我們選擇裝傻來感受那一點點叫做幸福的東西。不要對愛你的人太過刻薄,一輩子真正對你好的人也沒有幾個,多少人在一切都將失去時才幡然醒悟:

愛的寬厚,不能過度消耗。每個人都有脾氣,為你忍下所有的怒氣,僅僅因為那個人比你更心疼你。

人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中 這句話什麼意思?

6樓:檀香透窗櫺

從哲學角度來看,人生而自由,這是天賦人權,和人生而

平等是一樣的概念,只是所謂的權利總是要對應同等的義務,否則別人的權利就無法實現,所謂的義務或限制一面,就是所謂的「枷鎖」。

此為權利和義務的統一,是為其一。

其二,生而自由,無疑是一種期望或是一種理想,當理想回歸現實,則總會有一定的約束和限制,即這樣的「枷鎖」是無疑存在的。

人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。用這句話來描述人類為思維錯誤所累的情形,也十分恰當精到。思維錯誤、認知陷阱就像是伴生於人類,細追究起來無處不在,不經意之時又無跡可尋。

人們可以思考自己的思考,拒絕思考被汙染。

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「人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。」這是盧梭的名著《社會契約論》的第一卷第一章的第一句話。

2023年,盧梭在擔任法國駐威尼斯公使祕書一職的時候,曾經寫過一本《政治機構論》。那本書是《社會契約論》的基礎。

2023年,盧梭贏得了第戎科學院徵文比賽之後,一夜成名。不過,他對巴黎的聲色犬馬逐漸感到厭倦。2023年之後,他在巴黎郊外蒙特莫朗過了一段半隱居的生活。

從2023年到2023年,盧梭非常高產,他連續寫作了三部傳世之作:《新愛洛依絲》《社會契約論》和《愛彌兒》。

2023年盧梭出版了《愛彌兒》和《社會契約論》。兩本書都對盧梭本人造成了不好的後果。

《愛彌兒》被法國最高法院列為**。巴黎大主教也公開反對盧梭。《社會契約論》也被禁止。

甚至有傳言說,盧梭會因為這兩本書而被逮捕。盧梭只好逃離了巴黎。之後接受了休謨的邀請,輾轉前往英國。

為什麼說人生而自由呢?盧梭延續了他在《論人類不平等的起源和基礎》一文中的思路。在《社會契約論》中還是把「自然狀態」,作為自己的論述的出發點。

盧梭認為,「自然生來是善的。」由於社會的腐敗,人們才會變得自私和有害。或者說,社會的束縛,逐漸侵蝕了人們與生俱來的善良。換句話說,在自然人和社會人之間,盧梭一定更傾向於自然人。

盧梭相信,人的自然本性是善的。而且在自然之中,人具有自我保護的意識,也有同情心。因此,國家的作用就是讓人們發揮「自然的善」 。

7樓:匿名使用者

人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。這是盧梭的一句名言,也是他的名著《社會契約論》的理論基礎。人是生而自由的,這一命題是盧梭對於王權**論者「人是生而不自由」的命題而發。

英國王權論者費爾瑪就曾提出「沒有人是生而自由的」,儘管這一觀點和盧梭所認為的「無往而不在枷鎖之中」有些許的相似,但其實卻是有著本質的不同。盧梭認為,奴隸狀態是最不自由的一種狀態,但其存在本來就是在強力之下的強者的脅迫和弱者的屈服。「向強力的屈服,只是一種必要的行為,而不是一種意志的行為。

」因此,盧梭所說的自由並非行為上的不受限制,而是一種意志的自由。

而人為什麼卻「無往不在枷鎖之中」呢?因為你一出生,就已經屬於人類這個整體了,必須接受屬於文明的一切東西。比如說,從你睜開幼稚的雙眼,父母就開始教育你——不管你懂不懂;後來,小學教師,後來,中學教師,再後來,大學老師一個接一個地在教育你。

每一個教育者都希望你「永遠牢記」他們的教導,而這些教導可能是養份,也可能是枷鎖——思想的枷鎖。

正因為這個原因,盧梭對現代文明極其反感。他在《愛彌兒》中曾寫到:「無論何物,只要出於自然的創造,都是好的,一經人手就變壞了。

」人們為了生存創造了文明,文明反過來卻成了束縛人的枷鎖,成了人不得不接受的東西。人類給自己戴上了枷鎖,可開啟枷鎖的鑰匙卻找不到了:「我們所有的智慧,都擺脫不了奴隸的偏見。

我們所有的習慣都在奴役我們,束縛我們,壓制我們。文明人從生到死都脫不了奴隸的羈絆。」

【知心小語】

盧梭是偏激的,正因為偏激,他才是深刻的。同18世紀的其他哲學家相比,盧梭所起的作用已經不僅僅是啟蒙了,他走的更遠,看得更遠,也正因為此,他的學說才顯得如此的悲觀。

盧梭對現代文明的痛恨,對原始社會的羨慕,已經到了無以復加的地步了。難怪伏爾泰嘲笑他說:「我還沒見過誰要花這麼大力氣使人退回到四肢爬行的時代。

」其實,盧梭也知道人類根本沒有回頭路,也不可能退回到「四肢爬行的時代」,只能在思想和精神的枷鎖裡越陷越深,苦苦掙扎。如果盧梭精通漢語,去讀一讀老子的《道德經》,肯定有很大的認同感。

人是生而自由的,不錯,我們剛來到這個世界上,心靈就是一塊白紙,沒有任何先入為主的成見。這一點和動物不同,動物靠遺傳生存,它們一出生可能就有了生存的基本本領。而人是靠文化和經驗生存,我們必須從我們的先輩那裡繼承所謂的是非、善惡、真假等等觀念,否則,就不能稱之為「人」。

也正因為此,這些觀念滲透到我們的身體裡,融化到我們的血液裡,成了影響我們思想和行動的枷鎖,而我們卻已經意識不到了。正是在這個意義上,盧梭說現代人是奴隸,因為他們已經沒有自由的意志了。

8樓:師生花園

人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中,這句話意思是說人雖然是自由的,但自由是相對的。

9樓:萍水相逢ap的家

因為人是自由的,但是這個世界裡有很多很多的事情都在束縛著你,除非你能拋棄所有一切

10樓:翼輕寒

這是盧梭的自由觀,原話是「人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸」。

從哲學角度來看,人生而自由,這是天賦人權,和人生而平等是一樣的概念,只是所謂的權利總是要對應同等的義務,否則別人的權利就無法實現,所謂的義務或限制一面,就是所謂的「枷鎖」。此為權利和義務的統一,是為其一。

其二,生而自由,無疑是一種期望或是一種理想,當理想回歸現實,則總會有一定的約束和限制,即這樣的「枷鎖」是無疑存在的。我們的目標不是實現「人生而平等」這一實體問題,而是如何控制「枷鎖」這一程式問題。諸如在法律上,程式往往比結果更重要,我們更多的時候只能保證程式的公正,而結果的公正往往部分認為,所以我們期待如果能實現更好的「枷鎖」,即限制個人張狂的同時不限制人性和道德的自由,如此~

11樓:紫菱玉束

就是生而自由,由不得你得意思

人生而平等,而無往不在枷鎖之中這句話的出處

12樓:八級x神風

盧梭:《論人類不平等的起源與基礎》

「人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。」

人生而自由 卻無往不在枷鎖之中出自**

13樓:

出自 盧梭 《社會契約論》。l』homme est né libre et partout il est dans les fers.

盧梭說的「人生而自由,卻無處不在枷鎖中」是什麼意思?

14樓:神奇女俠

這是盧梭對其所處社會時代人的生存狀況作出的概括性論斷。他一方面原則上肯定了自由是人與生俱來的稟賦和權利,是人的本性;另一方面又指出現實中的人生活在不自由狀態之中,飽受種種奴役。人處在原則與事實的矛盾之中,究其原因,是因為人不能主宰自己。

要獲得自由,人必須與套在人身上的種種枷鎖、不平等相區分、做鬥爭。簡言之,人在社會生活中服從經自己同意的法律,道德生活中聽從良心的呼喚,盧梭稱這樣的人為公民,他認為只有公民才配享有自由。從盧梭的概括性論斷裡,我們可以分析出自由的以下涵義:

自由意味著自主,自由並非為所欲為而是要服從自己訂立的規律,為了尋找這些規律,人必須認識自己以與自己的不自覺狀態相區分。

這句話後面還有一句,全句應該是:「人是生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。」

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