人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。什麼意思呀先謝謝啦

時間 2021-08-11 17:22:34

1樓:問題多多小學生

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。 等閒變卻故人心,卻道故人心易變。(通本做「故心人」,娛園本做「故人心」。

) 驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。(通本做「雨罷」。娛園本做「語罷」。

) 何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。 該詩被收錄於《飲水詞》 出自:納蘭性德《木蘭花令 擬古決絕詞 柬友》全篇。

註釋人生二句

意思是說「與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。 ②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

等閒二句

意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

驪山二句

《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:「 在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。

」 對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:

「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。

何如二句

化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。薄倖,薄情。

錦衣郎,指唐明皇。又,意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。

亦可通。

連起來意中人相處若總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,又怎麼會成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

2樓:匿名使用者

簡單的說,就是:

假如和所愛的人相處能同處處和她見面一樣,也就沒有日後的嫌棄同遺棄了。

原本愛著的兩個人,其中一人輕易就變了心,卻不肯承認是自己錯了,只是說原來情人間的心就是易變的。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易。是什麼意思

3樓:乖_小薰

人生之若初見,何事秋風悲畫扇。

紛擾紅塵,亂世中,誰為誰染盡千年繁華。

當繁華落盡時,曾經說的那些地老天荒、永不分離是否還將繼續。是誰為誰許下了一世諾言,最後又不了了之的用沉默把一切替代。

那場話了淒涼的誓言,至今每每想起,還在我心間迴盪。只是少了當時的激情與浪漫,卻也任由他佔據我的心扉。

茫茫人海,是誰和誰用前世五百次的回眸換得今生一次擦肩。又是誰在擦肩的瞬間記住了誰的顏芳,於老天的眷戀讓我們相知相戀。

在我還停留在第一次擦肩的記憶裡時,卻不知你我已走到了盡頭。還來不及說再見,你就早已走出了我的視線。一個被遺棄的人想著一個沒有結局的開始,眼角流下的淚滴把所有淹沒。

那一年被定格的別離,依然記得清晰。靜靜佇立於蕭瑟寒風中,望著你乾脆遠去時的背影,瀟灑而從容。我孤寂、單薄的身影憔悴了面容。

一滴含眼的淚水模糊了你的背影,模糊的視線裡你漸漸消逝了,我的生活中你也消逝了。你只為去追尋你的自由,我卻靜守於你給的離愁。

幾度春秋輪迴,鴻雁南飛、花開花落間。看那流逝於指尖的流年,時間滄桑的面龐。是誰的的容顏在誰的心底呈現,是誰還沉浸在白蒼的回憶裡為它用思念祭奠。

花開時,美麗的剎那

芬芳了一季的孤單。是誰牽著誰的手說要一起走,一起走到永遠也不分離。花落時,凋零的瞬間憂傷了一生惆悵。又是誰先放開了誰的手,只為當時的自由把誰拋棄於蕭瑟的秋季。

當一切已成過眼雲煙,是誰還在逝去的流年尋找已逝的容顏。那些逝去的記憶卻早已隨風飄逝,留下的只有滿地繽紛的憂傷。

獨自徘徊於傷感的邊緣,細數你給的憂傷。看時間從指縫的間隙滑落,不留痕跡。不覺間已又過一年,我想如若時間能把我心底那份感情擱淺。

我是否就會不那麼憂傷,開啟我緊閉的心扉,讓明媚的陽光照入我的心房。

迎面吹過的寒風捲起地下的那些塵埃落葉,在空中飛揚不定。如我此時的心情也是沉浮不定,在那些回憶裡漂浮。映入眼簾的的景色勾不起凌亂的思緒,任它在這蕭瑟風中胡思亂想。

一切過往猶如這雲煙,雖美卻亦消散。雲捲雲舒的愜意,花開花落的淒涼。這些都是上天註定無法更改的自然。

誰的嘴角微微上揚,輕輕一笑就已將它釋懷。誰的心底塵封記憶,為它鬱鬱寡歡,默默堅守。

無奈的感情,無奈的結局一切皆負笑談中。

或許你我只是人生當中彼此的過客,人生過客那麼多。你是我過客中其中的一個,我也是你過客

中其中的一個。最終誰成了誰的過客,誰成了誰的思念。又何必太認真,還念念不忘。

人生之若初見,何事秋風悲畫扇。

4樓:你打死我好了

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

【賞析】

無疑,該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段譭譽參半的愛情故事。

站在政治的角度,李隆基荒淫廢國。

從感情的意義上來看,雖然唐玄宗迫於三軍眾怒,無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡,從此生死訣別、陰陽永隔,唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的誓言,縱「天長地久有時盡」,「此恨綿綿無絕期」,這種用情深遠的愛情故事,試問誰人不動容?

當然,我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實,權且和納蘭一樣,首先肯定這段風流佳話。

納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。

起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。

然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。

最後引用七夕長生殿的典故,譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義!

人生若如只初見,何事秋風悲畫扇?

人生若如只初見,何事秋風悲畫扇?納蘭性德的這句詞,極盡婉轉傷感之韻味,短短一句勝過千言萬語,人生種種不可言說的複雜滋味都彷彿因這一句而湧上心頭,叫人感慨萬千。

初見,愛恨情愁的開始。剛登場的意氣風發,初相遇的情不自禁,都只開了個頭。大好河山似錦前程,要怎樣去指點激揚?

偶然遇見或刻意安排,將有怎樣一段波瀾不驚或銘心刻骨的故事?未知的前方是若隱若現的風景,充滿期待和不期而遇的驚喜。

人生若只如初見,所有的驚鴻一瞥定格念念不忘的美麗畫面,一切都將保持最初的好奇和新鮮狀態,那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃,那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能,一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透,像朝陽般明亮燦爛。

果真如此,又怎麼會悲畫扇呢?但流光容易把人拋,又豈止是紅了櫻桃,綠了芭蕉。誰能抵擋光陰的利箭?

華年易逝,奼紫嫣紅只付與了斷井殘垣,刻骨銘心只能只歸了風輕雲淡,相看兩不厭產生了審美疲勞,卿卿我我變成了相顧無言。春風十里後來卻是冷月無聲,雄姿英發後來只能遙想當年,仙葩美玉後來成了水月鏡花。

初見時人面桃花的驚豔,來年卻是物是人非的落寞。長生殿裡的信誓旦旦,卻變成了馬鬼坡前的「江山情重美人輕」。初見時回眸一笑的百媚,已變成此恨綿綿的哀怨,李隆基和楊玉環之間隔了江山。

朱麗葉與羅密歐一見傾心,卻得知他是仇家之子,驚問:「要是不該相識,何必相逢!」他們之間,隔了生死。

《羅馬假日》裡的公主和記者浪漫邂逅而相戀,最終卻不得不回到各自的世界,再見時只能恪守身份默默無言,他們之間,隔了世俗。《半生緣》裡,曼楨和世鈞18年後重逢,都知道再也回不到從前,他們之間,隔了流年。

小時候聽故事,總是急著問:「後來呢?」後來,原來並非全然美好。人生是一場盛筵,初見總是琳琅滿目熱氣騰騰,之後酒冷茶涼。悲傷的,不是這殘羹冷炙,是這似水流年。

5樓:⑦ヤㄗs葬愛

這句話出自納蘭性德的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故心人易變。

驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

意思是中人相處若總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,又怎麼會成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

全文意思是

中人相處若總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,又怎麼會成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,等閒變卻故人心,卻道故人心易變,什麼意思

6樓:

這四句詩的意思是人生要是和剛遇見時那樣,就不會有那麼多的悲傷了。現在你變心了,還跟我說人心本來就是易變的。

這四句詩出自清朝的納蘭性德的《木蘭花擬古決絕詞柬友》。

原文:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:人生要是和剛遇見時那樣,就不會有那麼多的悲傷了。

現在你變心了,還跟我說人心本來就是易變的。

當年楊貴妃和唐明皇在驪山上盟誓要生生世世,不料在馬嵬坡楊貴妃卻被唐明皇縊死,但楊貴妃始終沒有怨恨。

這哪像薄倖的唐明皇,比翼連枝的話只是在甜蜜之時說說而已。

擴充套件資料

這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀,其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:「擬古決絕詞,柬友」,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的。

全詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉,屈曲纏綿。「秋風悲畫扇」即是悲嘆自己遭棄的命運,「驪山」之語暗指原來濃情蜜意的時刻,「夜雨霖鈴」寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡。

「比翼連枝」出自《長恨歌》詩句,寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。而這「閨怨」的背後,似乎更有著深層的痛楚,「閨怨」只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情,詞人是用男女間的愛情為喻,說明與朋友也應該始終如一,生死不渝。

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。

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人生若只如初見,何事秋風悲畫扇

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