父親借錢供女兒讀研,後坦言無力支援她讀博,為什麼女兒說父親沒有為她傾盡所有

時間 2021-08-30 10:36:08

1樓:天天天藍

作為家長,看到這樣的問題真的感覺很可怕。雖然理解女孩追求學業的想法,但是對普通家庭來說,一年讀研的費用不低,有可能是一個家庭一年的總收入。雖然不知道這個女孩的父母能掙多少錢。

從他借錢讀研,可以看出也不是什麼富裕家庭。很大可能是因為父親很難支付讀博這筆費用,否則他不會和女兒發生爭執。那麼,到底哪個環節出了問題,導致一個普通家庭的孩子理所當然地對父母要求這麼多?

女兒要富養的錯誤理解

現在很流行一種說法「女兒要富養」。每個人都把這句話掛在嘴邊,但是有多少父母真的想過什麼是富養?明明家庭收入很一般,卻偏偏要穿名牌。

父母還堅定地說,女孩必須富養,這樣她們就不會被男人的糖果騙走了。這個邏輯讓人匪夷所思。這樣「富養」的女兒就不會被男人騙了?

恐怕你會失望的。根據社會上的現象發現,許多情感上失敗的女孩來自富裕家庭。他們從小就沒有遭受沒錢的煩惱。

他們不知道柴米油鹽貴。她們甚至不需要男人小糖果。就願意去和男人過窮日子了。

與其花很多錢來寵愛她,最好用最簡單的方法——爸爸對媽媽好一點。父親尊敬母親,願意分擔家務,每天晚上按時回家.當孩子們在這樣的家庭中長大,他們自然會知道什麼樣的婚姻模式是健康的。

將來,如果她遇到一個夜不歸宿很多惡習的男孩,自然會繞道而行,因為她知道這個男人比他父親差勁多了。

對孩子正確的富養方式

這種模式也適用於男孩。一個生活在幸福家庭的男孩更有禮貌、責任、勇氣和風度。這才是真正的「富養」。

「富養」不是給予而是示範。父母們不是省吃儉用從貧瘠的土壤中擠出一朵富貴花,而是共同灌溉肥沃的土壤,等待它開花結果。這不是對金錢的無限滿足,而是精神上的安全感和品格的典範。

無論是對孩子還是對父母來說,真正撫養一個孩子都需要付出很多努力。然而,為了方便起見,許多父母選擇了給錢這種最懶惰的方式。因此,許多女孩沒有學會公主的性格和氣質,而是患上了公主病。

想要讀研讀博,想買棟大房子,想買輛好車,爸媽拿不到這麼多錢,就會抱怨:既然不能給我想要的生活,為什麼要有我?這種不合理的指控,甚至對父母的仇恨都令人不寒而慄。

為什麼這些成年孩子不理解父母的困難,卻不停的向父母要求「他們想要的生活」?或許,給孩子應不應該買名牌,對孩子的要求無底線的有求必應。這才是每個家長都應該認真思考的問題。

2樓:零壹零呀

因為父親還是可以有能力去賺錢的還是可以有其他方式供她但是他沒有吧

3樓:

因為每個人都有自己想做的事情,所以也是可以理解的。

4樓:奧茲子

我覺得應該是這個女兒所要求的太多了吧,畢竟自己也是有能力的

5樓:匿名使用者

可能是因為還有房子是可以賣掉的啊但是這女孩也是自私

歷史人物

6樓:

西漢高祖劉邦

西漢高祖劉邦,生於周赧王五十九年(公元前256年),死

7樓:飛過太平洋

秦檜的故事

南宋高宗年間。有一天,皇后在後宮設宴,召集各位官太太和貴婦人蔘加。

席間,御廚端上來一道菜——淮青魚。這種魚因為產量稀少,因此相當名貴。皇后很得意地招呼大家享用,還特別問宰相秦檜的老婆王氏:「你吃過這種魚嗎?」

王氏不假思索,回答道:「經常吃,我們家比這大的淮青魚都有,娘娘您要想吃,我明天就給您進奉幾條。」

王氏以為找到了一個拍皇后馬屁的好機會,回到家裡就把這事對秦檜說了,沒想到秦檜聽後大驚失色,說:「你這個蠢女人,闖了大禍了知不知道?」

王氏生氣地說:「我是為你在宮內鋪路,你不領情還罷了,反過來還責罵我。」

「唉!」秦檜嘆了口氣,也不理王氏,在房裡皺著眉頭來回轉悠。忽然,他的眉頭一展,高聲對外面喊道:「來人啊!去,買幾條大草魚,明天讓夫人送去宮裡。」

「什麼?你讓我送草魚?」王氏莫名其妙,「那值幾個錢!而且它雖然看起來像淮青魚,但皇后娘娘可是行家,一看就知道。你想魚目混珠,不要命了?」

「你送淮青魚才真的叫不要命了!聽我的,明天就送大草魚進宮。」秦檜冷冷地說道。

第二天,皇后看到王氏送來的草魚,大笑道:「我昨天還跟皇上說,淮青魚天下珍饈,不信秦愛卿家會比皇家還要多。原來是你給搞錯了,把這些普通的大草魚當成淮青魚了,哈哈哈……」

8樓:雨夜的男孩

吃 瓜 留 子

諸葛亮不僅能種出好莊稼,而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這麼一個規矩:進了西瓜園,瓜可吃飽,瓜子不能帶走。傳說這條「規矩」也是當年請葛亮留下來的。

諸葛亮種的西瓜,個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗,他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上,上麻餅或香油腳子。

好多人都來問他要西瓜種子,因為以前沒有注意留瓜子,許多人只好掃興而歸。第二年,西瓜又開園了,他在地頭上插了個牌子,上面寫道:「瓜管吃好,瓜子留下。

」諸葛亮把瓜子冼淨、晒乾,再分給附近的瓜農。現在,漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣,個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條「吃瓜留子」的老規矩。

神機妙算救後代

這件事情的真否無法考證,從記載來看,可能性還是有的。

相傳,諸葛亮在臨死前對後代說:「我死後,你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了,在牆裡面有一個紙包,有補救的辦法。」

諸葛亮死後,司馬0打下天下當了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代,便想治治他。

有一天,司馬0找了個藉口,把這個將軍定了死罪。在金殿上,司馬0問:「你祖父臨死前說了些什麼?

」這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽後,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見紙包裡面有封信,上面寫著「遇皇而開」。

土兵們把信遞給0,0開啟信,只見裡面寫道:「訪問後返三步。」0立即站起身退後三步。

他剛站穩,只聽「咔嚓嚓」一聲響,0龍案上面正對的房頂上,一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。

反過來再看信後面寫道,「我救你一命,請你留我後代一命。」看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來.他把那個將軍官復原職

諸葛亮的八卦衣

在戲劇和圖面中,諸葛亮都是身披八卦衣,運籌帷幄,決勝千里的姿態。據民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學,師母所賞賜。

諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤於用腦,不但司馬德操賞識,連司馬的妻子對他也很器重,都喜歡這個勤奮好學,善於用腦子的少年。那時,還沒有鐘錶,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。

為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會,不解求知飢渴。為了學到更多的東西,他想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,於是諸葛亮想:

若把公雞嗚叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡,估計雞快叫的時候,就餵它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什麼雞不按時叫了呢?經過細心觀察,發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。司馬先生在上課時,就問學生,雞為什麼不按時叫鳴?

其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心裡明白,可他是個誠實的人,就如實地把雞快叫的時候餵食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣,當場就把他的書燒了,不讓他繼續讀書了。

諸葛亮求學心切,不能讀書怎麼得了,可又不能硬來,便去求司馬伕人。司馬伕聽了請葛亮餵雞求學遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:

「小小年紀.不在功課上用功夫,倒使心術欺矇老師。這是心術不正,此人不可大就。」司馬伕人反覆替諸葛亮說情,說他小小年紀,雖使了點心眼,但總是為了多學點東西,並沒有他圖。

司馬先生聽後覺得有理,便同意諸葛亮繼續讀書。

司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,後經夫人勸解,又同意諸葛亮來繼續讀書。可沒有書怎麼讀呢?夫人對司馬先生說:

「你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來.不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗,要書作甚?」司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。

諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學,歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。

諸葛亮的鵝毛扇

諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才幹,所以在有關諸葛亮的戲曲中,孔明總是手拿鵝毛扇。

關於鵝毛扇,民間流傳著這樣的故事,黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋,而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉,故稱千金為「阿醜」。阿醜黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學於名師。

藝成下山時,師傅贈送她鵝毛扇一把,上書「明」、「亮」二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。

後來黃承彥的乘龍快婿,就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有「明」、「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時,黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠,形影不離。

他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。

清朝康熙年間,襄陽觀察使趙巨集恩在《諸葛草廬詩》中寫道:「扇搖戰月三分鼎,石黯陰雲八陣圖」,就足以證明諸葛亮手執鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。

來自

2、周瑜與諸葛亮對詩趣聞

三國時代,周瑜嫉妒孔明的才能,總想加害孔明。有一天想出了一條妙計,設宴相請,並以對詩為名進行加害。孔明早已覺察周瑜的心意,便故意說:

「誰輸了就砍誰的頭。」周瑜暗自大喜,忙說:「君子無戲言,戲言非君子。

」魯肅見他倆擊掌為定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聰明一生,糊塗一時,輕易地入了圈套。而孔明假裝不知,泰然自若,反拉著魯肅的手說:「子敬也算一個。」

周瑜見孔明中計,十分高興,首先出詩一首:「有水也是溪,無水也是奚。去掉溪邊水,加鳥便是奚鳥 ,得志貓兒雄過虎,落毛鳳凰不如奚鳥 。」

孔明聽了,心中暗想,自己身為蜀**師,今日落入周瑜之手,豈不是「」嗎?便立即吟詩以對曰:「有木也是棋,無木也是其。

去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。」

周瑜聞言大怒,魯肅早已留意這場龍虎鬥,見周都督意欲爆發,急忙勸解道:「有水也是湘,無水也是相。去掉湘邊水,加雨便是霜,各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。」

風波平息了,周瑜怒氣未消,他更換內容,又吟詩一首:「有目也是目醜 ,無目也是醜 。去掉目醜邊目,加女便是妞,隆中女子生得醜,百里難挑一個妞。」

孔明見周瑜奚落自己的夫人,也就毫不客氣反脣相譏,遂吟誦道:「有木也是橋,無木也是喬。去掉橋邊木,加女便是嬌。江東美女數二喬,難護銅雀不鎖嬌。」

孔明的嘲諷,激得周瑜怒火萬丈,暴跳如雷,暗令伏兵團團圍住,孔明毫不驚慌,穩如泰山。魯肅立即上前勸阻:「都督息怒!

我有一詩奉獻:『有木也是槽,無木也是曹。去掉槽邊木,加米便是糟。

今日這事在破曹,龍虎相殘大事糟。』」

魯肅以詩指點,周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,與孔明共議破曹妙計,幹出了後來流傳千古的火燒赤壁的大事業。

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