98歲老紅軍死後還拿多少錢

時間 2021-09-20 23:12:24

1樓:匿名使用者

喪葬費和撫卹金

僅供參考

民發[2007]64號檔案規定,國家機關、事業單位工作(退休)人員死亡後,發給一次性撫卹金和喪葬費。目前的最新標準是:死亡後被追認為烈士的一次性撫卹金為生前月基本工資(離退休費)80個月、因公死亡的可補40個月、因病死亡的可補20個月。

至於喪葬費,要實行火葬才能領取,具體標準沒有統一規定,一般是一次性補助3個月基本工資(離退休費),包乾使用,多不用退少也不補。

死者的遺屬生活困難的可申請補助.這個遺屬是指死者供養的直系親屬,包括:死者的配偶、子女、父母、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女、兄弟姐妹。

子女,包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有撫養關係的繼子女,其中,婚生子女、非婚生子女包括遺腹子女;父母,包括生父母、養父母和有撫養關係的繼父母;兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有撫養關係的繼兄弟姐妹。

在上述範圍的人員,不是所有人都能申請的,如果是以死者工資或退休金為主要生活**的,在死者死亡30日內符合下面條件之一,才有資格享受遺屬生活補助費。

1、完全喪失勞動能力的;

2、死者的配偶男年滿6o週歲、女年滿50週歲的;

3、死者的父母男年滿60週歲、女年滿50週歲的;

4、死者的子女未滿16週歲的,或者滿16週歲但仍在大中小學就讀的;

5、死者的父母均已死亡,其祖父、外祖父年滿60週歲,祖母、外祖母年滿50週歲的;

6、死者的子女及其配偶已經死亡或完全喪失勞動能力,其孫子女、外孫子女未滿16週歲的;

7、死者的父母均已死亡或完全喪失勞動能力,其兄弟姐妹未滿16週歲的。

遺屬領取撫卹金和喪葬費時,要提供死者遺體火化證明或死亡證明,領取人的身份證、戶口薄(領取人戶口要與死者戶口在同一個本子)交給死者原單位,單位自然會派人去當地人事局填表審批,下個月撫卹金就能到位。

2023年事業單位遺屬補助標準

(一)部分老紅軍配偶的生活補助標準

1、範圍:建國前參加革命,因照顧老紅軍身體及家庭困難等,經組織決定於2023年至2023年間復員、退伍,現仍享受定期生活補助的老紅軍配偶。

2、標準:抗戰時期(2023年7月7日至2023年9月2日)參加革命的老紅軍配偶,補助標準為每人每月900元;解放戰爭時期(2023年9月3日至2023年9月30日)參加革命的老紅軍配偶,補助標準為每人每月850元。

(二)其他遺屬的生活補助標準

1、機關事業單位2023年7月6日及以前參加革命工作的老紅軍、老幹部去世後,其配偶補助標準為每人每月660元;抗日戰爭、解放戰爭時期參加革命工作的老幹部去世後,其配偶補助標準為每人每月570元。

2、除以上遺屬外,機關事業單位工作人員因工死亡後,其遺屬補助標準為每人每月410元;因病或非因工死亡後,其遺屬補助標準為每人每月390元。

(三)過去部分遺屬享受的糧貼等補貼此次全部歸併至以上遺屬生活補助標準內。

(四)上述經費由單位按原渠道解決。

2樓:

請問老紅軍墓國家要要修補嗎嗎?舉體是哪個單位管呢?

3樓:

106歲的省級待遇的老紅軍去逝,喪葬費是多少?

4樓:誠仔

那要看實際情況,補貼還是有的。

世界三大宗教的發展歷史

西班牙歷史 關於宗教的

5樓:4399滅豹

歷史上西班牙是屬於天主教勢力範圍的,後來公元8世紀時摩洛哥的伊斯蘭勢力從直布羅陀海峽「入侵」西班牙,佔領伊比利亞半島,建立了摩爾帝國統治了西班牙七百年,但逐步沒落。

其13世紀修建的阿爾罕布拉宮是摩爾人抵抗北部**教國家的最後據點,但在內部紛爭,東征十字軍和蒙古鐵騎的三重打擊下一蹶不振,徹底失去了曾有的輝煌。

儘管摩爾人在格林那達又喘息了百餘年,最終還是被西班牙的天主教徒們趕回了北非摩洛哥的大漠老家。歐洲的伊斯蘭統治也從此正式結束。

6樓:匿名使用者

西班牙自從羅馬人統治時期開始就確立了天主教國家的地位。公元八世紀至公元十二世紀的「再征服」戰爭(光復運動「reconquest」)將阿拉伯人趕出半島之後,天主教完全控制了整個西班牙。目前仍有百分之九十四的西班牙人信奉天主教,其餘也有新教徒、猶太教徒和伊斯蘭教徒。

西班牙全境分十一個教區,其中托萊多教區是最大也是最重要的一個。托萊多主教從哥特時期以來就是西班牙的紅衣大主教。

天主教的影響更多地表現在西班牙人的日常生活中。像其他天主教徒一樣,西班牙人一生中最重要的時刻都是在教堂中度過的:出生後的洗禮,第一次領聖餐,婚禮和死後的葬禮。

西班牙節日眾多,有一個原因就是每一個城市、每一個村子、每一種職業都有一個聖徒作為守護神。每到聖徒生日的時候,這個城市或者行業公會就要舉行大彌撒和宗教遊行。

7樓:末你要

公元八世紀,信奉伊斯蘭教的北非摩爾人從直布羅陀海峽攻入西班牙,佔領伊比利亞半島(即比利牛斯半島),從此穆斯林開始了對西班牙長達七百多年的統治。這段統治,在塞萬提斯的鉅著《唐吉柯德》裡有直接體現。

2023年,**教各王國聯盟在卡斯蒂利亞國王阿方索八世的帶領下將穆斯林趕出西班牙中部。但在格拉納達的摩爾人王國在此之後仍在伊比利亞南部安達魯西亞得以保持了三個多世紀的繁榮。這個王國以像阿爾罕布拉宮這樣的美輪美奐的建築而聲名遠播。

歷史上西班牙是屬於天主教勢力範圍的,後來公元8世紀時摩洛哥的伊斯蘭勢力從直布羅陀海峽「入侵」西班牙,佔領伊比利亞半島,建立了摩爾帝國統治了西班牙七百年,但逐步沒落。

8樓:匿名使用者

現在是96%的居民信奉天主教,因為摩爾帝國被消滅了。

歷史上西班牙是屬於天主教勢力範圍的,後來公元8世紀時摩洛哥的伊斯蘭勢力從直布羅陀海峽「入侵」西班牙,佔領伊比利亞半島,建立了摩爾帝國統治了西班牙七百年,但逐步沒落。

其13世紀修建的阿爾罕布拉宮是摩爾人抵抗北部**教國家的最後據點,但在內部紛爭,東征十字軍和蒙古鐵騎的三重打擊下一蹶不振,徹底失去了曾有的輝煌。

儘管摩爾人在格林那達又喘息了百餘年,最終還是被西班牙的天主教徒們趕回了北非摩洛哥的大漠老家。歐洲的伊斯蘭統治也從此正式結束。

9樓:杭州書韻

關於你的問題通過檢索相關**和書籍可以獲得以下內容公元八世紀,信奉伊斯蘭教的北非摩爾人從直布羅陀海峽攻入西班牙,佔領伊比利亞半島(即比利牛斯半島),從此穆斯林開始了對西班牙長達七百多年的統治。這段統治,在塞萬提斯的鉅著《唐吉柯德》裡有直接體現。

2023年,**教各王國聯盟在卡斯蒂利亞國王阿方索八世的帶領下將穆斯林趕出西班牙中部。但在格拉納達的摩爾人王國在此之後仍在伊比利亞南部安達魯西亞得以保持了三個多世紀的繁榮。這個王國以像阿爾罕布拉宮這樣的美輪美奐的建築而聲名遠播。

2023年1月2日,這個在格拉那達的最後一個穆斯林堡壘臣服於新近統一的**教西班牙王國。

以上資料僅供參考希望有助於你的問題研究

杭州圖書館

我過歷史上都有什麼宗教? 20

10樓:天真

中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響,形成中華民族風範,擁

有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別,它們分別是道教、佛教、天主教、**教(新教)、伊斯蘭教。中國人習慣上稱之為中國五大宗教。(注:

天主教和**教(新教)不是兩個宗教,而是一個宗教的兩個派別,天主教、**教(新教)和東正教三大派別同屬**教(**宗教),中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教(**宗教)總稱,而是專指「新教」,這是中文目前的特有現象。)

11樓:思索方生

主要是道教、佛教、**教。

道教是我國本土宗教,脫胎於春秋戰國時期的道家學派和方仙道,東漢末年湧現很多道教組織,張角黃巾起義就是利用宗教,建立了著名的道教組織之一太平道,還有漢末張道陵建立的五斗米道,張道陵的孫子就是東漢末年割據軍閥張魯。

佛教是外來宗教,大約是在東漢明帝時傳入中國,建立了中國第一個佛寺——白馬寺。後來佛教被中國本土化,產生了眾多流派,比如漢傳佛教、藏傳佛教等等,甚至佛教在中國的發展一度超越了中國本土的道教,歷代王朝不乏尊佛和毀佛的事件。

道教和佛教在中國歷史上誕生和傳入比較早,影響都比較大,比較深遠,**教傳入中國比佛教晚很多,大概是在唐朝貞觀時期**教開始傳入中國,**教在中國的發展比較緩慢,相比於佛道兩教的影響,可以說微不足道,直到明清時期,**教才有較大的發展和影響,**教在中國的發展巔峰時期是清朝末年,隨著西方國家的入侵,**教也快速發展,洪秀全通過建立"拜上帝會",吸納教眾,傳播思想,最後發動太平天國運動,可以說這是**教在中國影響最大的時期。

在舊社會,宗教大多都與政治掛鉤,被政治活動利用。新中國成立後,對宗教的態度是不阻止但也不鼓勵,隨著時代的發展,宗教會慢慢退出政治舞臺,最後只會成為人們的精神追求和享受,不會再成為政治角逐的手段和形式。

12樓:迷走神經

佛,道,儒三教,其他還有摩尼教,景教拜火教,襖教,白蓮教,現在還有伊斯蘭教,**教

13樓:匿名使用者

道教,佛教是我國歷史上延續最久的宗教

14樓:匿名使用者

道教,佛教,都是歷史上有名的宗教。

15樓:匿名使用者

本土的就是道教,其他的佛教在西漢末年傳人中國,景教,摩尼教,伊斯蘭教大概在元朝傳入中國

16樓:匿名使用者

道教,佛教,伊斯蘭教

17樓:匿名使用者

如果歷史的宗教有,最早是儒教。孔子思想影響中國幾千年。甚至流傳到了海外。

第二大宗教就是道教。道家民間流傳甚廣。三大宗教是佛教。

印度教。是一個外來的教。最近有耶穌教。

歐洲歷史上的宗教戰爭

18樓:牙牙的弟弟

1、十字軍東征

十字軍東征(拉丁文:cruciata,2023年-2023年)是一系列在羅馬天主教教皇的准許下進行的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動。

由西歐的封建領主和騎士以收復阿拉伯穆斯林入侵佔領的土地的名義對地中海東岸國家發動的戰爭,前後共計九次。

十字架是**教的象徵,因此每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴「十」字標記,故稱「十字軍」。

當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中,羅馬天主教為了收復失地,便進行多次東征行動。

但實際上東征不僅僅限於針對伊斯蘭,如第四次十字軍東征就是針對信奉東正教的拜占庭帝國。

十字軍在他們佔領的地區建立起了幾十個十字軍國家,最大的是耶路撒冷王國,此外還有安條克公國,的黎波里伯國等。

2、法國宗教戰爭

法國宗教戰爭(les guerres de religion)(1562—2023年,一說1559—2023年),又名胡格諾戰爭/雨格諾戰爭。為民族國家的統一和經濟的復興創造了條件。

16世紀40年代,加爾文教開始在法國傳播,稱為胡格諾教。法國南部的大封建貴族信奉加爾文教,企圖利用宗教改革運動來達到奪取教會地產的目的。

他們與北方有**傾向的信奉天主教的大封建貴族有深刻利害衝突,最終演變成長期內戰。連續八次的天主教和新教的激烈對抗,對十六世紀的法國造成了破壞。

亨利四世於2023年頒佈宗教寬容的南特敕令,30多年的胡格諾戰爭自此結束。使法國王權得到加強,為民族國家的統一和經濟的復興創造了條件。但也有其侷限性。

3、烏干達宗教戰爭

烏干達宗教戰爭,英國聖公會、法國羅馬天主教會和阿拉伯伊斯蘭教傳教士在赤道非洲烏干達地區傳教過程中發生的衝突和戰爭。

19世紀,位於今烏干達共和國境內的布甘達國王穆特薩一世在位期間(1856~1888),其王國開始受到外國影響。2023年,英國聖公會的傳教士進入布甘達。

法國羅馬天主教會和阿拉伯伊斯蘭教的傳教士亦接踵來到烏干達赤道非洲地區傳教。當地國王姆旺加懼怕外來者對其臣民的影響,遂決定**外來傳教士。

但他未及實施這一計劃就被迫出逃,而由其兄弟基凱瓦繼承王位。雖然基凱瓦允許3種宗教享有平等傳教權力,但烏干達並未得到和平。

4、布幹達宗教戰爭

布幹達宗教戰爭,19世紀末布幹達**教武裝與伊斯蘭教武裝之間的戰爭。2023年9月,布幹達國王姆萬加被伊斯蘭教派廢黜,其弟卡勒馬被立為國王。

次年4月,姆萬加組織**教武裝進攻首都坎帕拉,被支援卡勒馬的伊斯蘭軍打敗。10 月姆萬加得到卡格瓦酋長率領的**教軍援助,再次進攻坎帕拉,伊斯蘭軍敗退布尼奧羅。

11月伊斯蘭軍與布尼奧羅軍聯合攻打坎帕拉,**教軍敗,退至布林古格韋島。2023年2月兩軍在布林萬伊會戰,伊斯蘭軍大敗。2023年5月,**教軍在布甘加齊再次打敗伊斯蘭軍,姆萬加復位。

5、三十年戰爭

三十年戰爭是由神聖羅馬帝國的內戰演變而成的一次大規模的歐洲國家混戰,也是歷史上第一次全歐洲大戰。

這場戰爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權的矛盾以及宗教糾紛激化的產物。戰爭以哈布斯堡王朝戰敗並簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結束。

中世紀後期神聖羅馬帝國日趨沒落,內部諸侯林立紛爭不斷,宗教改革運動之後又發展出天主教和新教的尖銳對立,加之周邊國家紛紛崛起,於2023年到2023年爆發了歐洲主要國家紛紛捲入德意志內戰的大規模國際戰爭,又稱「宗教戰爭」。

戰爭基本上是以德意志新教諸侯和丹麥、瑞典、法國(法國是信天主教的,但是為了稱霸歐洲和新教國家站在了一起)為一方,並得到荷蘭、英國、**的支援;神聖羅馬帝國皇帝、德意志天主教諸侯和西班牙為另一方,並得到教宗和波蘭的支援。

這場戰爭推動了歐洲民族國家的形成,是歐洲近代史的開始。這場戰爭使日耳曼各邦國大約被消滅了25至40個百分比的人口;路德城維滕貝格四分之三人口陣亡,波美拉尼亞百分之六十五的人口陣亡,西里西亞四分之一的人口陣亡,日耳曼各邦國男性有將近一半陣亡。

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