為什麼中國人的道德水平下降的這麼快?現在的中國是2023年來最沒有道德的嗎(總體來說)

時間 2021-10-14 19:03:23

1樓:天地無私故長久

體制問題決定了他們的信仰體系註定無法維持,全社會信仰體系的奔潰是道德良知奔潰的根本原因!沒有信仰支撐的道德良知就像是棄嬰,除了等死(被餓死)別無他路。

救治的根本辦法就是重拾信仰( 不管是宗教的還是傳統倫理美德甚或是共產主義),否則都沒救,其它的方法都只能是治標不治本根本無濟於事,因為無法深入人心。而且重建正確的信仰體系需要很長幾十年的時間,你說難不難?呵呵

2樓:高音爆唱

因為現在識字的人多,有學無術的人都是偽的,守規則都是單純的人,單純的人才會對別人好,不守規則佔空子都是文化人,人不為己天誅地滅。所以道德講給別人聽的,自己絕對不會去做的。現代人都是人前一套人後一套,以為有人會學《知行合一》。

3樓:閸

現在的中國是2023年來最沒有道德的嗎? 這個我不知道,不過我肯定的是中國認得素質的確在下降。可能是迫於生活壓力吧 也可能是生存環境的原因

4樓:神侃王

因為現在沒有人為踐踏道德而付出代價,甚至相反。說到根源,還是體制問題。

5樓:匿名使用者

不能一概而論,有道德素質高的,也有道德素質低的,比如武漢很多司機下雨天根本不減速,專門把水往人身上濺,趕死呢

6樓:本拉登少將

跟,,,買。。官,,賣官。。。。有 直接關係

7樓:出將入相虞允文

這個完全是個偽命題,我們所瞭解的古代的道德只是侷限於士大夫階層的道德,又沒有玩轉到底層。

8樓:匿名使用者

生活的壓力,生活的快節奏

太監是怎麼來的啊,外國有沒有太監?

9樓:雨虹一笑

1.太監是怎麼來的?

古代的一些奴隸主和君王、貴族,為了使自己的妻妾們對他保持貞節,不准她們和一般男子接觸,但後宮又需要男子服役,所以就大量地使用閹人,即中國所稱的太監。英文中的“太監”一詞是由希臘語“守護床鋪的人”而來的,由此也可知太監的作用。

關於太監起源的時代,無法準確確定,但據傳是亞述的一位美麗賢妃所創,而東方則是在古代君主**制度形成時期就開始了,這個時期大致都是在公元前8世紀左右。被稱為歷史學之父的希羅多德曾說過,在公元前6世紀時,波斯已有此風俗習慣,波斯人認為太監比一般人更值得信賴,同時對太監的忠誠大加讚揚。由於太監的廣泛使用,需求量很大,古希臘人就誘騙或強迫一些長得清秀的男少年,將他們閹割後加以販賣。

根據希羅多德的說法、希臘人在小亞細亞的古都亞非沙斯,也就是聖經上所稱的那披索及利吉亞的首都沙魯德斯等地,將閹人**賣給波斯人,所以沙魯德斯以出產閹人而著名。在中國的奴隸社會和封建社會,對閹人都大量使用,從甲骨文考證,中國古代對閹人的使用在殷商時代已出現了。

閹割是十分殘忍、危險和不人道的。古埃及的閹割手術都是由僧侶執行,閹割的死亡率達60%;但據傳印度的閹割手術則較為進步,死亡率不高。古代使用閹人是為了對女性實行性壓迫和性禁錮而以摧殘一部分男性為手段,但是有時效果也適得其反,幾乎在歷代的皇宮之中,都有比平民百姓中嚴重得多的淫亂醜聞。

例如在波斯,由太監監守的後宮,不僅重門緊鎖,而且連面色白皙的太監都不準與後宮接觸,能進入的只是那些特意挑選出來的又老又醜而又特別忠心的太監。但是,被監禁得比囚犯還嚴厲的妃妾們照樣能把她們的情人藏在後官,性活動更加大膽。妃妾們能從囚籠般的後宮逃出來的記載也不絕於史。

從著名的阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中,也可以曲折地看出阿拉伯各國的宮廷穢聞。在中國的史書上,對“宦寺宣淫”、“宦寺亂政”的記載也是很多的。

2.外國有沒有太監?

前幾個月有個講薛西斯(希望沒記錯)的電影,裡面皇后的青梅竹馬就被強徵了。——方法居然是一幫槍兵到街上堵年輕人,無語。

然後西方有閹人歌手,不是太監,勝似太監。

西方人不注意這些事情或許也是西方太監默默無聞的原因之一。最近在看《蒙塔尤》,就一個百來人的豆大的地方,**、通姦、姘居之類的記錄就一大堆,連當地軍事長官的夫人都被當地宗教管理者那個過。

至於連續性的問題麼,拿羅馬帝國來說,皇帝的繼承者貌似不是總講血緣的,太監之類就不需要了。而中世紀和近現代的歐洲國家情況類似。她們並不反對兄終弟及之類的王位傳遞方式。

既然不一定要直系血脈,遠親之類又不缺,情夫之類的事情也很流行。這種情況下使用太監,純粹是脫了褲子放屁。

扯遠點說,歐洲中世紀之後皇室通婚很多,夫妻雙方都有背景,所以女皇之類經常有。而太監純粹就是男方長期強勢、女方弱勢時才能持續的傳統。套用到歐洲的話男方願意,女方可未必。

而且西方國家的國王當年都沒有對國家的絕對控制權,搞太監這種妄圖集權的標誌,各地貴族應該是第一個出頭反對的。等到歐洲國家的國王牛氣起來的時候,當地卻開始發展資本主義了。封建社會的東西自然也沒市場。

10樓:匿名使用者

宦官,俗稱太監或“老公”。文書上的稱謂很多,例如有閹人、閹宦、宦者、中官、內官、內臣、內侍、太監、內監等等。這些男子***官被閹割後失去性功能而成為不男不女的中性人,這批人是歷代王朝在宮廷內侍奉皇帝及其家屬的奴僕。

據記載,我國先秦和西漢時期的宦官並非全是閹人;自東漢開始,才全部用閹人。這是由於在皇宮內廷,上自皇太后、太妃,本朝後、妃以及宮女等,女眷較多,如果允許男侍出入,難免會發生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差。

我國曆代宦官的人數以明朝為最,號稱l0萬。清朝改革了明代臃腫的太監機構,並制定了一套管理制度即宮規宮法,將明崇禎末年的9萬多太監,削減為9000人。清朝太監的等級極其嚴格,清朝宮廷內設有管理太監的機構稱“敬事房”,又謂“宮殿監辦事處”。

規定在督領侍下面,有大總管、副總管、帶班首領、御前太監、殿上太監、一般太監和下層打掃處小太監之分。發展至清代末期,太監等級更加複雜。在宮殿監中,就有總管、首領、掌案、回事和小太監之分;在各處所中又有首領、大**、**、帶班、陳人、徒弟之別等等。

如此層層節制,一級管一級.一級壓一級,統治得非常嚴密。

封建帝王是世襲的,皇帝唯恐他人篡奪自己的皇位。一般情況下,皇帝猜忌朝廷的文武外官,總防著他們有外心:但卻認為朝夕侍候在自己身邊百依百順、出身低下而又沒有後代的內**可靠。

而宦官則往往利用在宮廷中的這種特殊地位,攫取極大的權力,甚至操縱帝上。這些人數量不多,但奴性十足,狡黠陰險、殘忍狠毒。一旦成為皇帝的心腹,更是讒諂佞邪,毫無顧忌。

他們結成死黨,挾持皇帝,假傳聖旨,賣官鬻爵,貪贓枉法,陷害忠良,甚至可以廢立以至殺死皇帝。在我國封建社會歷史上,宦官專權曾演出了一幕幕禍國殃民的慘劇,其中以東漢、唐、明三代為最。秦朝的趙高,東漢的侯覽、張讓,唐代的高力士、仇士良、田令孜,明朝的王振、汪直、劉瑾、魏忠賢,以及清代末年的李蓮英,都是歷史上臭名昭著的宦官。

清代末年,河北省的青縣、靜海、滄州、任邱、河間、南皮、涿縣、棗強、交河、大城、霸縣、文安、慶雲、東光,現在北京郊區的昌平、平谷,還有山東省的樂陵,都是出太監的地方。太監都是勞苦人出身,被生活所迫,指望把孩子送進宮裡,有條活路,將來也得些好處。當時有的只有10歲左右就閹割淨了身,李蓮英就是8歲淨身,9歲進宮的。

**初年。一個13歲的小太監馬德清就被送進了博儀的遜清皇室小朝廷當差。

說到淨身,清光緒年間,北京有專門幹這種營生的,南長街會計司衚衕的“畢五”和地安門內方磚衚衕的“小刀劉”,就是專幹這一行當的。有的說這兩家的家主都是清朝的七品官,還有的說小刀劉是六品頂戴。他們每年分4次,即每個季度給總管內務府送淨好身的孩子,這是他們的職業。

淨身的“手續”則全由他們兩家包辦了。在清初,對淨身還有個規定,不能私自行事,按刑律規定,違者問斬。到了晚清就不那麼嚴格了,也有個別人是父親親自給兒子淨身的,上面提到的馬德清就是在他9歲那年,被他父親親自切除了***。

解放後,據馬德清老先生回憶,淨身是他一輩子最傷心的事,是一場難忘的酷刑。

太監入宮後,其中有少數人靠著奉承和鑽營的手段,慢慢爬上有權有勢的地位,慈溜太后寵信的李蓮英和小德張,便是其中突出的兩個。一代權監李蓮英,曾與袁世凱互相勾結,藉以大發橫財,僅一次就接受袁的賄賂20萬兩**。據說李蓮英臨死時,不僅有大量的地產,還有無數的玉器珠寶,4個繼子分得了大量銀錢財物,就連2個繼女,也每人各得**l7萬兩。

當時李蓮英得罪了不少人,慈禧死後,他於宣統元年(2023年)正月底即向隆裕太后告老出宮,悄悄地離開了紫禁城,然而他終於在宣統三年正月歸天了,有說是得痢疾死的,有說是被人害死的,“*****”中,他葬在海甸區思濟莊的墳墓被人挖開,競只有人頭,無身子,弄得人首異地,被人害死的可能性更大,結局歸宿也夠慘的!出時的小德張效法李蓮英,一面討好慈禧,同時又和光緒皇后後來的隆裕太后沆瀣一氣,狼狽為奸,終於爬上了大總管的地位。他的財產也無法計數,在河北省靜海縣以及京畿南苑都有他的地產,天津英租界裡他曾置樓房12座,北京永康衚衕有他巨集偉的大宅第,此外還有當鋪、綢緞店等多處。

但是,紫禁城內不少下層小太監,終日辛苦勞動,到暮年離開皇宮,也沒見過皇帝一面;太監受汙辱被損害乃至折磨而死的事,亦時有發生。例如晚清宮廷中被慈禧派往光緒身邊的太監寇連材,因他深明大義,斗膽違例向慈禧上奏摺凡10條,勸慈僖歸政,並言不宜去忠直人而專用阿諛者。最後被慈禧以內監有言事者斬,按清朝成例,送交刑部命處斬勿論。

據說寇連材問斬時鎮定自若,死而無憾。

紫禁城內責打太監的事,屢屢發生,他們只要稍有“不規”或偶有“犯錯”,慈禧即下令動輒責打和處罰。刑罰之殘酷,無以復加,實在駭人聽聞,有的還要株連他人。光緒末年,慈禧曾用“氣斃”之刑,競把珍紀宮中30來個太監活活處死,造成**太監的一大**。

所謂“氣斃”,是用七層白棉紙沾水後,將受刑人的口鼻耳封閉,再用杖刑責打而死。

另外,那些下層小太監一旦失掉服役能力之後,都要被逐出紫禁城。不少太監晚年以寺廟棲身。據調查,在北京城郊,共有明清時期的太監寺廟約20多座。

辛亥革命、皇朝覆滅後,尤其是在遜清小朝廷被逐出紫禁城後,太監這一不合理的制度,終於隨之徹底廢除了。

日本、朝鮮、波絲、埃及、巴比倫都有.在阿拉伯的某些地方曾經使用閹人作為僕人,或認為是由成吉思汗帶去的傳統.在古代歐洲義大利曾經利用閹人獨特的嗓音來表現歌劇的魅力,這些人被稱為閹伶歌手,現在已經沒有了.

參考資料

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