1樓：類螺
八十年代到現在，馬上要滿40年了，不說現在生活習慣已經不需要那麼多被子被面，就說那花樣和那面料，熬到現在肯定也過時不耐用了。所以想用就用想丟就丟。
2樓：小丫丫
80年代初的結婚被面兒的話，你如果要代賣的話，那很可能就不好賣了，因為現在這個社會，他你那個時候的被面兒，對於現在的人來說已經過時了，你那個耐心再好，他也不容易賣得出去，建議就是送給比較好的同齡人。
3樓：匿名使用者
收購的可能性不大，畢竟都不合時宜了。
我結婚時候的緞子被有好幾床都是沒用過的，我都送人了。
4樓：熱舞兒
這個真是頭疼的事，幾乎老年人家裡都有這樣的被面，已經淘汰了真的不知道怎樣利用，我有個朋友利用綢緞面料做的旗袍挺不錯的，純棉的做成睡衣，看著不錯的。
5樓：
即便是現在結婚，也會做許多的被子，孃家也做，婆家也做，這做被子是有寓意的，被子被子就是讓你們能夠和和美美的過一輩子，能夠讓你們溫溫暖暖的，能夠過一輩子，都是全新的被子，如果丟棄的話，實在太可惜了，心裡心面新棉花，因為是新婚所用的東西，裡裡外外全部都是新的，所以可以把它送給那些個需要的人，你比如說福利院，你比如說一些比較偏僻的農村，還有許多的人根本就吃不飽，穿不暖是你無法想象的困難，所以說被子要送給那些個最需要的人，這對於那些沒有被子的人來說，簡直就是最好的禮物
6樓：弘欣悅
80年代的背面兒現在已經淘汰了。也不值錢。把它圈到貧困地區。那你人需要他。也會感謝你的。也會感謝你的。
7樓：瑠璃巡
一般的情況下，可以把東西送給別人，也可以捐給一些需要的人。
8樓：我愛
八年才懷孕確實不容易，我也結婚三年多了
9樓：楚人亂彈
留作紀念，或許若干年後會價值倍增。
10樓：低層老百姓
送給民政部門叫他們給五保戶就行了。
11樓：
這種東西很少見了，可以留下來當個紀念品，後代看了會很感興趣。
12樓：
可以送給親戚戚朋友，你可以拆了賣棉花
13樓：一直在學習的路上
對於以前的家裡的物品來說，在老一輩來說，那錢物質匱乏的時候，大家都買了很多，為了在生活當中不可缺少，所以準備了一些自己在家家常用的一些物品，但是隨著科技的發展，社會的進步，而經濟的發展之後，會看到現代的商品是越來越多，想買什麼就有什麼，所以看到自己家裡蹲的東，感覺到這樣繼續放棄的話，也是非常浪費的，雖然你的東西都是新的，沒有用過的，但是可以說現代的家庭條件也都是非常好了，你的家裡要是放不下，沒有地方的話，你也可以選擇送給身邊的人，也就是說，左鄰右舍這些人，他也能接受的，別人他是不會接受的，因為他也不知道你這東西到底是怎麼來的，也可以去送給一些像做慈善業務的，這些機構他們會把他送到一些需要人的地方
14樓：匿名使用者
上閒魚轉賣。。。。。。。。。
結婚後婚姻家庭關係該如何排序是正確的？
15樓：兩性心語錄
家庭關係中，如何正確排序？很多夫妻弄錯了！
由於家庭原因，我感覺對結婚很抗拒，婚姻到底是什麼？
16樓：匿名使用者
以前經常聽說婚姻是一雙鞋，合不合適只有自己知道；只有當自己的腳穿進鞋子裡，才會知道，到底合不合腳。也有好多人說，婚姻就是一個祕密，誰也沒法破解這其中的奧祕。但我覺得婚姻更像一棵樹，它的根，枝，葉，花果，樣樣俱全。
家裡的老人就是樹的跟，年輕的小夫妻，是樹的主幹，家裡其他成員就是枝葉。孩子是愛情的結晶，就是婚姻樹上的果實。
在我們年輕的時候，每個人都會有一份初戀，每個人都會為他而去瘋狂。在那個時候，不管是家人的話，朋友的建議，都聽不進去，那時候就覺得愛情是你世界上所有。
年輕的時候我也有過這樣的感覺；雖然我也就談過一場戀愛。談的時候我覺得，我的愛人，長得很帥氣，很高大。很斯文，不會去跟別人爭吵，跟別人計較什麼。
我們談了很久了，才帶我去他家見父母；到他家了，見到他父母的時候，我的心情變得非常的複雜。他的父母基本上，可以說是殘疾人。第一次去他家對我的招待，我就看得出來，這不是一個很完美的家庭。
說句實在話，那時候我很想放棄，後來想想我們談了那麼久，他對我的一點一滴，我捨不得放棄。
我的父母，我的親人，給了我很多的建議，如果這樣你們以後的負擔很重，你的孩子沒有人帶，他的父母沒有養老金，以後全靠你們自己。那個時候我是真的聽不進去他們所說的。就想以後我的孩子，當他有一段戀情的時候，我如果這樣跟他講的話，他也一樣不會聽。
當我們真的踏入婚姻的時候，我發覺真的，好多好多事情，令人無法想象。別人從結婚到懷孕到生孩子，都有人陪伴有人照顧，而我結婚都是自己在操辦，懷孕每次孕檢都是我一個人。而且吃喝拉撒，全部是我，挺著大肚子都要做的。
當我滿月第二天， 我的手就伸進冰冷的水中洗碗洗尿布等等，真的有的時候心就一下子跌入谷底。
現在想想，有的時候在婚姻前，父母的話我還是要聽聽的，父母總是不會害自己，總是在為自己著想。我也想我的孩子以後，在婚姻上面，聽取我的一點意見。現在這樣的辛苦，帶著困難，我只能堅持，只能學會去理解，學會去寬容。
只能讓自己辛苦些，讓愛人舒服些，不想去讓別人看我的笑話，我只想把我的孩子，培養得更好。同時我也在證明著給我父母看我的選擇沒有錯。婚姻中更多的是自己的愛人對自己的理解，自己對愛人的理解，只有這樣婚姻才會更幸福！
婚姻就像是一個力量無窮的魔盒，它可以改變男人和女人，但是這樣的改變對婚姻無法起到任何作用，而是夫妻們自己在不斷的變化。其實也就是說男人和女人經歷了婚姻之後就會在無形中改變自己，也許會變得更加活躍，也許會變得死氣沉沉。
17樓：夜長還多嘿嘿嘿
有時候家庭原因真的會改變一個人，我現在也是對結婚很抗拒，他們給我介紹我都不想
18樓：獅子留
抗拒不結就行了，不要做自己討厭的事
19樓：hinata啊
順從自己的內心，抗拒的話就算結婚也不會快樂的
20樓：匿名使用者
婚姻就是兩個人合夥開鍋，我朋友這麼說的
21樓：黑子的炮姐丶
婚姻是墳墓，千萬別跳進來
22樓：匿名使用者
每個人的看法都不一樣，我推薦你向著自己來就好了，到了那個時候你在結婚就好了
23樓：葬飛雪
婚姻是每個人的必經之路，你應該還沒有準備好
24樓：新世界珍惜
向著自己來就行，自己覺得可以的時候再結婚就行
25樓：做最媚的自己
每個人對婚姻看法不同啊，可能你是沒遇到你喜歡的那個人
26樓：吃哥斯拉的可愛
婚姻是一個無形的東西，你覺得他是什麼就是什麼
婚姻關係中，結婚對一個人到底有什麼意義呢？
27樓：以情佐酒
人結婚是為了什麼？結婚究竟有什麼意義？這個問題想必很多人都沒想過，即使想過，也都沒有想明白、搞清楚，自己選擇結婚也沒有什麼明細和確切的結論，大家似乎都是一種約定俗成，到了一定的年齡階段，就應該走這一步了，然後就懵懵懂懂的結婚，就如同完成一項任務，了卻一件事情，有的則稀裡糊塗成為了單身，總之都不知道個所以然，那麼結婚有什麼意義？
有兩點。
第一、責任
自從有了人類，人類社會便有了兩個最基本的責任，那就是「繁衍」和「生息」，只有不斷地繁衍，才能保證人類延續，讓人類社會代代相傳、生生不息，社會存在的前提和基礎必須是要有人的存在，同樣有了人的存在，那麼就需要物質再生產，以滿足生存的需求，這也需要由人這一要素來實現，如果沒有人口延續的保證，一切都無從談起。
而要實現這一切，繁衍的基本條件就是戀愛、婚姻和家庭，然後通過生兒育女、贍養老人以及建立血緣關係的社會單元等這一過程的迴圈往復、周而復始，在不斷地輪迴過程中讓人類的生命延綿不絕，如果沒有婚姻這一形式作為保證，大家都不結婚，不再進行傳宗接代、子孫繁衍，那麼人類的延續和發展這一切都將成為空談，而且是個細思極恐、無法想象的事情。
除此之外，人類社會大的架構必須由無數的基本單元組織組成，就如同物質由分子組成、生命有細胞組成一樣，而社會的基本單元組織就是家庭，婚姻家庭成為了社會存在的分子體和最基本的細胞，而家庭又是由婚姻、血緣關係得來的，婚姻和家庭是社會的根本、人類發展的基石，由此可見結婚這一環節對人類是至關重要、不可或缺。
這樣是否結婚從一個大的層面和較高的角度來講，應是每個人一種應盡的責任，而人類生活在世界上就必須要有自己應盡的社會責任和義務，否則的話大家都沒有責任意識和觀念，那麼社會將無法發展，因此而言結婚對於每一個男女而言都不是一件可有可無、無足輕重的事情，有人會說我不結婚，社會照樣不是在發展，那麼如果大家都如斯想、如此做的話，後果會如何就不言而喻、可想而知了。
第二、需要
結婚除了是一種社會的責任和義務外，還是人類自身諸多需要的結果，自從出現人類以來，在長期的生存環境中相互競爭，適者生存的情況下，發現憑藉自身能夠滿足各項需求的能力非常有限，必須要有生存的小團體，經過長期的時間和探索，最後是以婚姻、血緣或收養關係基礎上產生的，親屬之間所構成的長期居住的群體比較穩固可靠，這樣家庭的形式就應運而生。
也就構成了組成社會的基本單元，而家庭的**前提就是婚姻，自從有了家庭它就具有了滿足了人們許多的生存、生理、心理和精神等各項需求的功能。首先家庭滿足了人們的經濟需求，通過家庭裡的共同生產、分配、消費，滿足家庭成員的生存的物質需求，其次通過婚姻關係，可以滿足人們的正常的生理需求，婚姻家庭的建立，是經過法律和道德的認同，並使其這種生理需求滿足合理化、規範化。
成為兩性生活合法的渠道與途徑，在婚姻裡能夠互相滿足雙方的生理需求，那麼在有了兩性之後，緊接著就有了生育的出現，那麼無疑家庭又行使了下一代的撫養教育需要，在經過了這一過程的迴圈之後，無疑又有了贍養老人的責任，家庭成為上一代人的供養保證，家庭就成為了幾代人生存需要必不可少的保證單元。
除了這些需求，人類都需要情感溝通交流，每個人都懼怕孤獨，對孤獨和寂寞的害怕是與生俱來的一種本能，那麼與人的接觸交流成了不可或缺的部分，需要有人來陪伴，但在社會上人與人的溝通和陪伴，時間和密切性上是非常有限的，要實現長久性、連續性的情感交流和陪伴，其他的人是難以勝任，也無法做到的，只有夫妻這一特殊關係才能夠實現這一需求，婚姻成為精神生活的重要組成部分。
同時每個人生活在社會上都有獲得別人的認同、理解和關心的需求，由於與別人沒有契約式的關聯、責任和義務的關係，由於婚姻關係，夫妻間就具備了這一特性，在一起可以相互支援、理解和信任，互相關愛，長久相伴，彼此相互照顧，克服了人們對孤獨感的困擾的同時，也分擔和化解了自己的生存壓力，度過一個有人陪伴的一生。還有就是婚姻的結合、家庭的組建，人們就有了一個明確的努力方向。
也具有了相應的使命感和動力，能夠發揮自己的主觀能動性，去為家庭成員付出和努力，最終使得自己找到情感的依託和一個固定幸福的歸宿。也許有人會說，生活中有許多人單身或者是有些人就選擇獨身不婚，也過完一生，並沒有受到未成家所帶來的影響，此言不差，我們必須承認隨著時代飛速發展，物質和精神生活的極大豐富，家庭的一些傳統的、固有的內容在弱化，家庭功能不再突出。
的確生活中有些人由於各種原因導致終身未婚，也有些人就奉行獨身主義，孤身一人不願成家，生活的也並不悽慘悲涼，但無論如何導致這些現象都是一些陰錯陽差的緣故或個人的生活觀念所致，對此無可厚非，但這些可能會導致人生的缺憾和不完美，以及不婚者對社會責任的逃避，要從人性和人類延續的角度來講，是不值得倡導和鼓勵的，同時這些特例是另外一種範疇，與結婚的意義沒有實質性的關聯，也不具備代表性。
80年代末90年代初工傷保險賠償條例
1 90年代初時實行的還是 勞動部關於公佈中華人民共和國勞動保險條例實施細則修正草案的決定 一九五三年一月二十六日 第十三條 因工殘廢部分喪失勞動力尚能工作的工人職員，根據勞動保險條例第十二條乙款三項規定應領的因工殘廢補助費，按其殘廢後工資減少的數額付給 工資減少11 20 者，其因工殘廢補助費為殘...
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