痛疽發背是什麼意思,痔瘻發背是什麼意思

時間 2022-04-03 05:25:15

1樓:潘德爾頓

癰就是長癤子 膿包 **的炎症反應 紅腫熱痛 屬於陽證 較好治

疽,皮色不變 **蔓腫 不見膿頭 屬於陰證 氣血不足 較難治

生於脊背部正中者稱背疽、發背

古人為何多是疽發背而死,疽發背是什麼?

2樓:李捧哏

古時候醫療條件十分差,由於沒有抗生藥和消炎藥,導致古人生了個傷寒或者背上長個包就醫治無效而死亡了。疽發背是現代來說的**病,在患者背上長個癤子或者膿瘡,由於古人醫療條件和衛生條件惡劣,一般得了這種**病又遇上高溫天氣不注意護理或者患者心情抑鬱不佳的話很容易就死去了。

在古代,得這個**病的人數不勝數,有的運氣好活下來了,有的因為體質或者天氣環境等各方面原因就醫治無效而亡。其中不乏很多名人死於這個病。首先是項羽身邊的「亞父」范增,范增是一位很有能力的軍師和謀士,他曾經建議項羽殺了劉邦,只可惜,傲嬌輕敵的項羽沒有聽見去,否則也不會被逼到無路可退的地步了,相傳陳平使用反間計離間項羽和范增的關係後,范增憤然離去,並在途中死於疽發背。

還有幫助過朱元璋奪得天下的英雄徐達也是死於這個病,古說,徐達染病後,朱元璋還送上了容易引發病人體熱的食物給徐達,其想要致對方於死地的目的顯而易見了,最終,徐達患病死去,朱元璋算是了結了一樁心事。

為何古人多死於這個病,一方面此病在古代來說很難醫治,另一方面,由於一些死亡原因難以說出口的,用這個病由來堵住世人的嘴也是很常用的方法。

由此看來,古人得了此病一般都會不治而亡,然而,在科學醫學技術高度發達的今天,這個也算不得什麼,打個針吃個消炎藥,保持心情愉快不吃上火的食物就很快好了。所以,生活在當代的人們比古人所享有的物質財富和精神財富要多,我們應該珍惜現今美好的生活。好好工作和學習。

3樓:南柯貓

死於這種病的人大多是鬱郁不得志,急火攻心,他們背上會長一個火疙瘩,因為當時沒有對應的藥物,只能任其發展,疙瘩裡面的毒素會引起其他炎症,患者因此而死。

4樓:匿名使用者

疽發背就是身體背部有傷口感染,或者是因為**潰爛導致細菌感染。這種病會導致敗血病,因為他們沒有特效的消炎藥。

5樓:

疽發背就是病毒感染引起的化膿等症狀,古代對病毒不瞭解,多是按外傷處理,沒有做到消毒,所以死亡率很高。

歷史上為什麼那麼多疽發背而死的人

6樓:夕維闖天涯

病名。癰疽之發於體表而有粟米樣瘡頭者,故名。即現代醫學外科感染之癰。

該病發無定處。由於所發部位之不同,或形態之各異,而有許許多多之命名。例如:

發背、搭手、背疽、腦疽、腦後發,如:蜂窩發、蜂窩疽、蓮蓬髮等等。有頭疽之發病,多因外感風溼火毒,或過食高粱厚味,使溼熱火毒內蘊,造成內臟積熱,氣血凝滯,營衛不和,邪阻肌膚而發。

臨證所見有虛實之分。其初起見區域性紅腫熱痛,根束高腫,瘡頭有如粟米一隻或多隻不等,疼痛劇烈,甚則伴有全身寒熱,口渴煩躁,便祕溲赤,脈見洪數,舌紅苔黃者,此為有頭疽之實證。該證之**,宜清熱解毒,疏風活血,可內服仙方活命飲,或用黃連解毒湯等;外用金黃膏敷貼。

潰後腐肉不去者,外敷九黃丹,或五五丹。若瘡面較大,腐肉難脫者,亦可手術剝脫切除。若腐肉已除,瘡面紅活者,可用生肌散,或生肌玉紅膏。

在辨證上,若瘡之始發,證見疽形平塌,根基漫腫,色晦暗,不甚疼痛,成膿多較遲緩,潰後膿汁清稀,神疲納呆,面色無華,脈數而無力,舌絳或淡者則屬虛證。其**宜溫陽補益、調和氣血之劑。若偏於陰虛者,可內服竹葉黃芪湯之類;若氣血兩虛者,則可選托裡消毒散之類。

外敷用藥可參實證之法處理。同時,可考慮加用桑柴火烘法以助其陽。若**失控或處治失時或誤治,往往造成內陷之併發。

參見陷證條。

痔瘻發背是什麼意思

乳癰發背是什麼意思

7樓:匿名使用者

乳腺炎感染遷移導致背癰(膿腫)。

險惡的症狀。在過去沒有抗生素時絕對是要命的。

為什麼很多史書上的人物都是背上生瘡(發背疽而卒)而死,是什麼病?

8樓:匿名使用者

古代的背疽多是衛生條件不好或傷口處理不好造成的,各自的病由不同:

李克用、徐達這樣的武將,一般是由於老的傷口迸裂而感染造成的(特別是箭傷)

楊一清是由於做過牢,監獄中衛生條件差並且在裡面也受過刑

宋江在正史中是被擊斃的(見《宋故武功大夫、河東第二將折公(可存)墓誌銘》)

范增,劉焉這樣的,是因為年齡大,有其他病症臥床,而未作好清潔工作感染而死(現在俗稱「褥瘡」).

9樓:阿一古我愛你

癰疽之發於體表而有粟米樣瘡頭者,故名。

10樓:波耶波羅密啊

病名。癰疽之發於體表而有粟米樣瘡頭者,故名。即現代醫學外科感染之癰。

該病發無定處。由於所發部位之不同,或形態之各異,而有許許多多之命名。例如:

發背、搭手、背疽、腦疽、腦後發,如:蜂窩發、蜂窩疽、蓮蓬髮等等。有頭疽之發病,多因外感風溼火毒,或過食高粱厚味,使溼熱火毒內蘊,造成內臟積熱,氣血凝滯,營衛不和,邪阻肌膚而發。

臨證所見有虛實之分。其初起見區域性紅腫熱痛,根束高腫,瘡頭有如粟米一隻或多隻不等,疼痛劇烈,甚則伴有全身寒熱,口渴煩躁,便祕溲赤,脈見洪數,舌紅苔黃者,此為有頭疽之實證。該證之**,宜清熱解毒,疏風活血,可內服仙方活命飲,或用黃連解毒湯等;外用金黃膏敷貼。

潰後腐肉不去者,外敷九黃丹,或五五丹。若瘡面較大,腐肉難脫者,亦可手術剝脫切除。若腐肉已除,瘡面紅活者,可用生肌散,或生肌玉紅膏。

在辨證上,若瘡之始發,證見疽形平塌,根基漫腫,色晦暗,不甚疼痛,成膿多較遲緩,潰後膿汁清稀,神疲納呆,面色無華,脈數而無力,舌絳或淡者則屬虛證。其**宜溫陽補益、調和氣血之劑。若偏於陰虛者,可內服竹葉黃芪湯之類;若氣血兩虛者,則可選托裡消毒散之類。

外敷用藥可參實證之法處理。同時,可考慮加用桑柴火烘法以助其陽。若**失控或處治失時或誤治,往往造成內陷之併發。

參見陷證條。

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