在韓國 行政區 中洞是什麼意思,學習的含義是什麼?

時間 2023-02-27 15:40:10

1樓:匿名使用者

「道」、「市」、「郡」、「區」、「面」、「邑」、「洞」、「裡」、「統」都是韓國劃分行政區域的名稱。 「道」相當於我國的省,「郡」相當於我國的縣,「面」相當於我國的鄉,「邑」相當於我國的鎮,「洞」相當於我國城市的街道,「裡」相當於我國農村的村,「統」相當於我國城市的里弄、衚衕。 韓國的行政區域,劃分為道(特別市、直轄市)、郡(市、區)、面(邑、洞)、裡(統)四級1為首爾特別市(),為韓國的首都,人口為韓國總人口的四分之一,大約1千萬左右。

2為釜山廣域市(),為韓國的第二大都市,是韓國主要港口之一。3為大丘廣域市(),這裡盛產蘋果。4為仁川廣域市(),韓國的仁川國際機場就設在這裡,而且還是當年著名的仁川登陸之地。

5為光州廣域市(),韓國的三一運動的發祥地。6為大田廣域市(),曾舉辦過世博會而聞名。7為蔚山廣域市(),是韓國著名的重工業和港口城市。

8為京畿道(),是韓國的首都圈。9為江原道(),是韓國風景最美麗的一個道,並且擁有韓國最美麗的海域--東海。10為忠清北道(),11為忠清南道()12為全羅北道(),13為全羅南道()14為慶尚北道(),15為慶尚南道()16為新婚旅行勝地-濟州島() 答案補充 ,2023年12月設1個特別市(漢城)、5個直轄市(釜山、大邱、仁川、光州、大田)、9個道(京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟州道),下設68個市、136個郡、72個區、178個邑、1257個面、2224個洞、34965個裡、52710個統。

網上查的,僅供參考。

加涅的學習分類

學習的含義是什麼?

2樓:月似當時

、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

引證解釋。小鳥學飛。《禮記·月令》:「鷹乃學習。」 陳澔集說:「學習,雛學數飛也。」

《史記·秦始皇本紀》:「士則學習法令闢禁。」

有關於學習的名言警句:

學如逆水行舟,不進則退。——增廣賢文》

學而不思則罔,思而不學則殆 。—孔子《論語》

學習知識要善於思考,思考,再思考。——愛因斯坦。

學而不用則廢,用而不學則滯;學用必須結合,二者缺一不可。——周海中。

我們一定要給自己提出這樣的任務:第一,學習,第二是學習,第三還是學習。 —列寧。

在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。——華羅庚。

3樓:匿名使用者

學習的含義就是鍛鍊自己的邏輯思維能力,豐富自己的生活和社會等各方面知識,是為以後步入社會打好堅實的基礎!

4樓:玉長順本碧

建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,藉助他人(包括教師和學習夥伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。由於學習是在一定的情境即社會文化背景下,藉助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程,因此建構主義學習理論認為「情境」、「協作」、「會話。

」和「意義建構」是學習環境中的四大要素或四大屬性。

由以上所述的「學習」的含義可知,學習的質量是學習者建構意義能力的函式,而不是學習者重現教師思維過程能力的函式。換句話說,獲得知識的多少取決於學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力,而不取決於學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。

5樓:蘇幕遮

溫故而知新。這是我對學習的理解,新東西要接觸,接觸過的東西也要繼續溫習,當然了,學習建立在好的方面,壞的方面就是學壞了不叫學習了。

6樓:容令梅仁振

學習就是學會人生的思考,一個人經歷的越多就越成熟。

7樓:帥氣的鳴人

在我國,學習這一詞,是把「學」和「習」複合而組成的詞。最先把這兩個字聯在一起講的是孔子。孔子說:

「學而時習之,不亦說乎?」①意思是,學了之後及時、經常地進行溫習,不是一件很愉快的事情嗎?很明顯,學習這一複合名詞,就是出自孔子的這一名言。

按照孔子和其他中國古代教育家的看法,「學」就是聞、見,是獲得知識、技能,主要是指接受感性知識與書本知識,有時還包括思的含義在內。「習」是鞏固知識、技能,一般有三種含義:溫習、實習、練習,有時還包括行的含義在內。

所以學習就是獲得知識,形成技能,培養聰明才智的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。

8樓:傑克史努比

按照我的理解呢~學呢,就是「學無止境」,習呢~就是「溫故而知新」

什麼叫學習心態

9樓:demon陌

所謂學習心態,即是一種面對任何事情時(無論是好不是不好),均能以學習的態度來對待,並從中學習和進步,這樣的心態,也就是空杯心態。

因為,在現實生活中,我們通常只學習自己認可的、喜歡的、凡不在這個範圍內的,基本都會排斥,所以,學習的面就很窄。

僅有少數人能夠在不舒服的情況下還在學習,從自己和別人的失敗中學習,從自己和別人的自以為是中學習。三人行必有我師,每個人身上皆有我可學習的部分,這樣,進步的空間就大很多,也快很多。

學生的學習態度,具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解,它反映著學生對學習的價值的認識,它是學習態度的基礎。

人的心理活動的各種現象都是以心理狀態的方式存在, 或者說, 人的各種具體的現實的心理過程與個性心理特徵以至高階神經活動等, 總是在一定的、具體現實的心理狀態中被包含著和被表現出來。

因此, 瞭解自己或別人的心理生活時, 直接觀察到的便是在一定情境時存在的心理狀態, 作為了解自己或他人心理活動的指標, 心理狀態具有明顯的直接現實性。

10樓:匿名使用者

學習心態就是指:

你對待學習的態度,以及學習的看法,在學習上表現得積極還是消極,是否能全身心的融入學習中去,是否能正確的領悟到學習的利益。

11樓:匿名使用者

活到老,學到老,這是古時候就有的名言,確實是這樣,時代在進步,人的思想也要跟上時代的腳步,就必須學習,如果你不學習新的知識,那麼必然有那麼一天會被這個社會所淘汰。學習是一個過長,這個過長是漫長的,說簡單點就是隻要我們還活著就一定會有這個過程,而且這個過程不會結束,直到你生命的終點,所以我們一定要學習。

12樓:匿名使用者

學習心理學是教育心理學的一個重要分支,是專門研究人們尤其是學生群體學習的一門科學。近年來,學習心理的研究,已經成為教育心理學家以及教育工作者所關心的人們課題。從而積累了大量的研究成果。

而學習心理學的應用也將成為教育領域的一個重要課題,同時提供了一個龐大的市場。學習心理學立足於學生的學習本質,從人的學習過程、思維方式、行為方式、生理機制、學習型別、認知理論、資訊加工、記憶原理、學習策略、學習技巧、學習遷移等領域的研究,總結出一系列的學習理論和學說。運用學習心理學理論和方法,可以從根本上解決學生的學習和行為問題,達到科學地學習,真正做到 學習心理學的學習內容。

13樓:small狸貓

約等於學習態度,即指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態。

14樓:梅隱

學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是指人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

15樓:匿名使用者

對自己不懂不會不熟悉的領域,或知識或技能,集中時間和精力去學,反覆地溫習,直至全面瞭解和掌握。這個過程就叫學習。

16樓:阿靜

我國古代對學習有很好的論述。《論語》說:「學而時習之。

」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力;習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟:

學、問、思、辨、行。

近代學習是心理學的一個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程,是動物和人類生活中的普遍現象。

如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識,學會處世接物,小至學會走路、寫字、游泳等,這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。

狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計劃、有組織的學習活動,是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此,在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。

學習是有意識的,自覺的,但也有無意識的,不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申(s.d.krashen)把不自覺地學會東西的過程叫做習得(acquisition)。

他的語言監控說(monitor hypothesis)認為,兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此,克拉申認為,學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程,是在無意識中習得語言規則的。

好好學習,天天向上!

有哪些關於學習的名言?

17樓:海海海海

人生在勤,不索何獲--張衡。

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈。

不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也 --王充。

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

鍥而不捨,金石可鏤。(荀子·勸學)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)

學而不厭,誨人不倦。(孔子)

學然後知不足。(禮記)

學無止境。(荀子)

少壯不努力,老大徒傷悲。

勸君惜取少年時,有花堪折直須折,莫待無花空折枝。白了少年頭,空悲切。 業精於勤,荒於嬉。——韓愈。

學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖。

要知天下事,須讀古人書。——馮夢龍。

不知則問,不能則學。——董仲舒。

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀況。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——荀況。

提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦。

讀書百遍,其義自見。——陳遇。

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫。

讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德。

喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

—— 孟德斯鳩。

地不耕種,再肥沃也長不出果實;人不學習,再聰明也目不識丁。

—— 西塞羅。

虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。

—— ***。

天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生。

我喜歡讀書,喜歡認識人,瞭解人。多讀書,多認識人,多瞭解人,會擴大你的眼界,會使你變得善良些、純潔些,或者對別人有用些。

——巴金。一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒。

歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數學使人精確,哲學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。——培根。

時間應分配得精密,使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

——笛卡爾。

沒有比時間更容易虛擲,更值得珍惜的事,倘若沒有時間,我們在世上將一事無成。——門捷列夫。

我身上一切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基。

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