1樓:布楣花
人是最脆弱的,肯定是很多時候人類都不害怕死亡掘弊,害怕搭散梁死毫無意義。意外和明天很難知道哪個先來,所以說珍惜生命,珍惜眼前人是最重要的知運。
2樓:網友
每乙個人的生存和生搜老山活以及存在都是有價值的,只不過面對的價值意義有世中含辯所差別,例如有些人的一生就會重於泰山,而有些人的一生早會輕輕於鴻毛,所以意義對於每乙個人都是非常重要的。
3樓:半生心路半生緣
這就是存在感。幾個詞,平伍襲穗凡人,普通人,英雄,偉大,渺小,無名之輩,平凡但偉大,默默無聞……想想這一類的詞語或腔卜者短語。慢慢你就會明白那句話的意思禪沒。
4樓:景含雲
很多時候,人類都不怕死。只螞基是害怕是毫無意義。這種說法是非常正確的則指。人無論生意是生物所謂悶盯謹的。只要活只要活的有意義,有價值。
5樓:聲疏然
人從生下來開始就開始像走向死亡人的一生是其實很短暫嗯,在歷史長河中只不過是彈指一揮間人,這一生為什麼從生下來就意味著將來可能會死亡人的一生,還要好好地陪源蘆過呢,正因為時間短,所以說才蘆帶要過得更有質量,生老病死是人的自然規律裂禪,害怕死也沒有用,把你的一生過得既有厚度又有長度,這樣才是最好的。
6樓:竭寒
生老病死是乙個很正常的自然現象,所以也不必要恐懼。
人這一輩子最害怕的不是死亡
7樓:冰藕不知天下知
人這一輩子最害怕的不是死亡,而是當死亡來臨時,你突然發現沒有按昌猜照自己喜歡的生活方式活過。
每個人都有自己的節奏,但這種節奏在你步入社會後為了適應各種外在需求,而不得不適應別人的節奏和步伐。我不知道這是種適者生存的法則,還是一種悲涼。大家如果都適應這種節奏,那內卷就不可避免的產生,個性將被泯滅。
這種結果是不是值得我們反思一下呢,這真是我們想要的生活嗎?我們從小被教育為了生存,上各種補習班,長大後坐在辦公室幹著自己不喜歡的、又毫無樂趣的工作,然後揹負著沉重的經濟壓力,把買房子、買車、養孩子看成理所當然的事情,被社會大眾裹挾著前行,少了許多快樂和幸福感,那生活的意義又是什麼呢?
我想離開,因為我想看看過一種快樂、自然,充滿樂趣的生活是否有可能。
正如尼采所說:「只要有了活下去的理由,幾乎什麼都能忍受。生活有意義,就算在困境中也能甘之如飴;生猜迅碧活無意義,就算在順境中也度日如年。
尼采所描述的,我深有體會,我過去內心的那些迷茫與糾結,正是因為沒有讓我想起來就興奮不已的活著的理由。
未來的工作模式很可能是後公司的模式,個人可穗舉以自由地臨時聚到一起分享、協作和創新,網際網絡會幫助人們在世界各地尋找僱主、員工、消費者和委託人。
我們為什麼會害怕死人?
8樓:kyoya正
害怕「死人」,好像是每個人與生俱來的本能,但其實童年天真的我們並不懼怕,這是為什麼呢?
這個問題可以分為好幾個原因:
其一,由於陌生。
當乙個人死了的時候,他的面孔會變得沒有一絲的血氣,重而無法接受乙個沒有任何血氣的人出現在自己的眼前,最終造成自己心理上的恐懼和害怕。
其二,由於想象。
當你看到乙個你身邊所熟悉的親人突然之間就這樣離你而去的時候雖然你也很悲傷,但是你的內心卻在無意識的在想象你自己也擺脫不了死亡的命運。從而無意識的你的內心也會產生恐懼和害怕了。
其三,由於死者的死狀太過恐怖。
試問有誰在看到乙個死狀相當可怕的人而表現得非常平靜呢,恐怕是個終級的殺人犯也不會例外的吧!
很多時候我們都不知道,自己的價值是多少
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