1樓：知花香
湘西地區在中國是乙個很「神秘」的存在，原因就是這個地方山林茂密，地勢地貌複雜，加上當地漢民與少數民族雜居，經濟和文化教育發展落高雹芹後，人民比較愚昧，所以廣泛流傳著很多詭異的迷信傳說。
中國人安土重遷，是乙個極為講究落葉歸根的民族，人死後應該魂歸故里。但在古代遊子浪客很多客死戚畢他鄉沒辦法回到故鄉，這時候趕屍這個職業並應運而生了。「湘西趕屍」術是一種是巫楚文化的一種，屬於白巫術，也是流行在湘西一帶的一種神秘傳說，傳說趕屍人趕屍在夜裡行走時，屍體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。
趕屍在當時是一種職業，他們對挑選趕屍人員也是有要求的，首先個頭要高，力氣要大，這樣才能很好的把一排屍體抬起來，然後要長的很醜，越醜越好，因為醜的人不好找老婆，可以更好的投入於這個行業。他們出去跑業務接單在秋冬季節，因為秋冬季節天氣寒冷，趕屍途中屍體不容易腐爛！
死人為什麼會動」，這大概是讀者最後的謎團，事實上趕屍人神秘的晝伏夜出，多半也是為了保守這個機密。國人講究入土為安，但是一些在外地打仗的軍人或者客死他鄉的人，因為旅途無法運輸回去，所以有了這種民間迷信。他們將死者解剖，填入藥草，以防途中屍體腐壞，然後再將屍體用竹竿從袖子裡穿過、固定，前後兩個趕屍匠，因肆逗此形成了湘西趕屍，其實也就是兩位趕屍匠抬著死者再走。
無論在什麼文化當中，運載屍體都是一種需要忌諱的事情，不會大肆張揚，所以運屍人的行蹤詭秘讓旁人看來不可思議。這些人自身也需要用這樣的傳說來保護自己，避免讓其他人過多打聽。而且古代外出的人並不多，可以想見，這樣的事情也不會特別多。
那麼很多故事可想而知就是編造出來的。
湘西今的喪葬習俗中仍有沿用硃砂的習慣：死者入棺前，需以硃砂點其腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳板心等七竅連同耳、鼻、口諸處，以圖封其七魄三魂。為死者挖好墳墓後，還要以硃砂撒在底部，意為鎮 「老屋場」。
當今不少專家學者的研究成果表明，苗族是最早發明兵器、刑法、巫術的民族；其中趕屍作為一種民俗事項，是巫術的一部分。研究趕屍，對於從中瞭解苗族的歷史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，應該說具有多重學術價值。
2樓：周**強強
我認為是謠傳，他們只是遊仿將死去的人屍體運回故鄉枝顫，被一些人加以謠猛磨敗傳，形成了湘西趕屍。我們還是要相信科學，不要封建迷信。
3樓：小清新樂談
每個人的看法不同，當然我說的也不一定準確，我認為的確有這種人，因為在那個時候的湘西比較偏遠而且猜仔特別貧窮慶兆衝，所以會出現一些有譽殲特殊能力的職業，我們還是要相信科學，不要封建迷信。
4樓：渣掉渣掉
確有其事，但也沒有傳說中的那麼恐怖，只是乙個風俗而已。
湘西趕屍的真相是什麼？
5樓：常大大璐
湘西趕屍也屬於湘西民俗文化中的一種，在古代人們稱之為巫術。在很多影視作品中，我們都曾經見過類似的場景，就是乙個人在前搖著鈴鐺，後面一排蹦蹦跳跳的人跟著前面人走，這些場景都是模仿湘西趕屍。
不過現在的湘西趕屍已經變成了乙個傳說，因為隨著現代的交通技術越來越發達，這樣具有玄幻色彩的傳統行業早就已經消失了。只有在很多的影視作品中還可以看到類似的景象，不過很多都是有誇大色彩的。
6樓：乙隻蘇妲己啊
從古至今都是講究「入土為安」。湘西趕屍也是古時候當地的一種風俗習慣，有些客死他鄉的人想落葉歸根把屍體運回家鄉埋葬，從而衍生的一種舊俗。
7樓：一頓一頓一頓
趕屍與蠱毒、落花洞女並稱「湘西三邪」。一種說法是，「趕屍」其實是黑幫走私活動，借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊伍，掩飾販毒非法行為。
8樓：蠟筆小曦
沒人見到真正的趕屍，我曾經看過乙個節目其實趕屍就是兩個人總竹竿子抬著屍體走，只不過後來被不明真相的群眾給神話了。
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