責若此固宜，第寰為令，惜陛下百姓，安可罪？這句話的意思是什麼？求翻譯
1樓：娛樂眾生相
解釋：這樣處罰固然合適，只是裴寰身為縣令，愛惜陛下的百姓，怎麼能治罪呢？
出自北宋歐陽修的雀正歷《新唐書·裴度傳》
原文。裴度，字中立，河東聞喜人。擢進士第。
進御史中丞。宣徽五坊小使方秋閱鷹狗，所過撓官司，厚得餉謝乃去。下邽令裴寰，才吏也，不為禮，因構寰出醜言，送詔獄，當大不恭。
宰相武元衡婉辭諍，帝怒未置。
度見延英，言寰無辜，帝恚曰：「寰誠無罪，杖小使；小使無罪，且杖寰。」度曰：「責若此固宜，第寰為令，惜陛下百姓，安可罪？」帝色霽，乃釋寰。
譯清信文。裴度，字中立，河東聞喜人。考中進士科。
公升任御史中丞。宣徽院的五坊小使頃搜秋天放獵鷹獵犬，所過之處擾亂官府，索取豐厚的**和謝禮才離去。下邦令裴寰，是位有才幹的官吏，不奉承這夥人，這夥人誣告說裴寰口出惡言，將他投入詔獄，要以大不敬罪論處。
宰相武元衡婉言諫諍，皇帝怒氣不消。
裴度在延英殿拜見皇帝，說裴寰無罪，皇帝憤怒地說：「如果裴寰真的無罪，就處罰小使；如果小使無罪，就處罰裴寰。」裴度說：
這樣處罰固然合適，只是裴寰身為縣令，愛惜陛下的百姓，怎麼能治罪呢？」皇帝的怒容消失，於是釋放裴寰。
2樓：教育解題小達人
翻譯：如果照此來責罰固然妥當，但讓裴寰當了縣令，他愛惜陛下您的百姓的行為，怎麼能定罪呢。
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，「五四」運動以前漢民族。
所使用的語言。主要包括以先秦時期。
的口語為基礎而形成的書面語言。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。磨亮模隨著歷史變遷，口語的瞎緩演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動。
之後白話文。
來講的，古代並無鍵鬧文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文。
等多種文體。
經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈。
等發起「古文運動，主張迴歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
以上資料參考百科——文言文。