1樓：1個亽安靜
您好，稿數參與別人的因果關係就是：別人的事情你就不能管，這個因果你如果介入橡敬察，就要處理梁茄如下問題：
一、在什麼情況下才能介入？
二、介入後會有哪些可能發生？
三、介入後自己如何妥善抽身？
如果你不能好這幾個問題，就不要參與別人的因果。
什麼是因果關係？
2樓：一襲可愛風
年齡越大，越覺得時間珍惜。
現在已經聽不得別人反反覆覆的說一件事，講著那些毫無營養的雞湯，有一些道理是需要經歷過才會知道的。
有一些人，你以前不理解他為什麼會這麼做，但是當我們經歷了越多的事情，就會發現，為什麼世間有那麼多種的人，他們的結果並不是很好，其實是因為自身的原因。
佛家有云，因果關係。
大部分時候我們所做出的行為，會決定將來發生的結果，所以有時候有些人做出一些不可思議的事情，我也不會感覺很詫異，因為他本身就有很多原因，造成他現在的不如意，導致的結果也是很正常的。
為什麼有些人身邊的朋友會越來越少？別人對你的態度，取決於你對別人的態度，所以只有當你對別人好了，別人才會對你好。
這個道理如果沒有參透的話，既然做人，也就是一意孤行，我行我素，身邊**會有真心的朋友呢？
很多道理是靠自己的經歷悟出來的，今天有朋友跟我說想去修佛，我跟他說別修了，等我們事業做好了，過幾年我和你一起去參佛，我保證，只要三天，你能悟道，就悟了，否則，再長時間也悟不了。
請教我因果關係
3樓：溫嶼
因果關係 因果關係（causality），當我們說a與b之間具有因果關係，如果a是因（cause）b是果（effect），則a與b之間必須具備以下四個必要條件（necessary conditions）： a與b共變（covary），也就是a增加（或減少）b也增加（友孫耐或是減少）a發生在b之前，也就是「前因」「後果」a與b之間的關係具有理論上的連結a與b之間的關係凱轎不是偽關係（spurious relationship）
因果關係在佛教哲理或一些中國傳統學說是經常出現的名詞 ! 例如 : 種善因得善果。
種惡因得惡果。
善有善報。惡有惡報等等 ! 也即是很多老人家所說 < 報應 > 例如乙個人做盡壞事。
即使逃過法律的制裁。
也會受到其應有的惡果 ! 當然這些學說還是包括了。
前世。今世和來世。
因為佛教相信人是有輪迴 ! 今世所受的罪。
可能是前世所種下的因 ! 所以人要盡力做好今生的每一事 ! 或許這也是乙個導人向善的哲理 !
就小弟所知： 佛教認為萬事好春萬物的存在都有其因。
如乙個蘋果要有種子才能種出來。
而這粒種子就是這個蘋果的 "因"
即種子是因。
蘋果是果。 但要結成果。
除了有種子外。
還要有適當的陽光。
水份。土質。
空氣等條件。
佛教稱這些影響結果的因素為 緣 正因為佛教相信因果輪迴。
所以不斷提倡 種善因。
結善緣。才能得善報。
什麼是因果關係？因果關係是什麼意思
4樓：華源網路
種瓜得瓜，種豆得豆。」只有付出了一定的代價才能夠獲得想要的結局。因果關係便是如此，前因後果都有著很多的關聯，你知道在佛教中的因果關係是什麼意思嗎？
所謂因果，因是能造作、產生一定後果的原因，果就是由一定原因產生的結果。由佛教的緣起論產生了因果理論，因果理論是佛教輪迴解脫理論的基礎，隨著佛教的發展而對因果理論產生了不同的看法。
因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。佛教認為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。
佛教所講的因，有時與緣並用，且有一些區分。狹義的因是指產生結果的直接原因或內在原因，而緣則主要指產生結果的助因或外在的間接條件。
廣義的因也包括緣。因果是對存在和行為的互相關係尤其是前後關係的一種認識，佛教的因果理論是其輪迴解脫理論的基礎，也是其人生現象理論的基礎，佛教中的十二因緣和六因、四緣、五果等說法都屬於佛教因果理論範圍。
佛教因果律隨佛教的發展，也有了不同的說法：
1、小乘佛教中的說一切有部關於因果觀念主要是六因、四緣、五果。六因是在分析三世善惡果報的各種條件或作用時提出的，包括能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因和異熟因。
四緣是一切有為法產生時的因，是從一般的果的產生角度來進行分析時所作出的對因的分類，包括因緣、等無間緣、所緣緣和增上緣。五果是因緣所生或道力所證之果，包括異熟果、等流果、士用果、增上果和離系果。
2、大乘佛教的中觀派從其理論的「空」觀出發，否定有實在的因果關係，認為因不實在，果也不實在，從而否定了因中有果論和因中無果論，否定有真正的「生」。這也就從根本上否定了事物的因果關係。
3、大乘佛教的瑜伽派從其理論的「識」出發，提出十因、四緣、五果，認為因果關係有一定的實在性，但因「識」也不是真實有，所以其因果觀念與中觀派也就沒有實質的差別。
獼猴與獼猴桃的因果關係
按時的法 當然是先有獼猴，後來人們看到獼猴喜歡吃這種果子，就將其命名為獼猴桃咯！獼猴桃，原為野生，近年來已有人工栽培繁殖。獼猴桃，其果肉綠似翡翠，其味清香酸甜，其形如桃，又因它為獼猴所喜食，故名獼猴桃。獼猴桃這個名稱出現得比較晚，這一名稱的出現，可能如後面我們要提到的 本草衍義 記載的那樣，常被猴子...
前世因果關係，該怎麼為前世的罪贖罪。
過去的事情，好比瓜熟蒂落的果實，你無法使它迴轉不生，強作牽念，徒增煩惱耳。以是故，佛說過去心不可得。對於過往而言，如是因 如是果。該自己承受的，就坦然相向。因果又是緣起的，與其徒自嗟訝，莫如當下奮進。佛典上記載，即便犯下十惡不赦的罪過，尚且能夠通過佛陀言教的感化而覺悟成道，所以只要當下止惡，皆是覺悟...
我的伯父魯迅先生說我要因果關係第一自然段是果是什麼後進展觀世
溫雪儀 我的伯父魯迅先生 這篇課文的因果關係 第一自然段是果 魯迅先生受到人民的愛戴，後幾段是因 魯迅先生受到愛戴的原因 為自己想得少，為別人想得多 請採納！謝謝！我的伯父魯迅先生 四個小故事與第一自然段的關係 溫雪儀 我的伯父魯迅先生 四個小故事與第一自然段是因果關係。請採納！謝謝！ 四葉的永恆約...