最近經常夢見撿到佛珠和七寶等佛教用品,不知預示著什麼?求解!謝謝

時間 2021-06-13 08:46:40

1樓:匿名使用者

是你信佛的表現。想得到佛的保護。

2樓:匿名使用者

夢見佛珠和七寶等佛教用品意味著:

該做的事情雖是堆積如山,但就是提不起勁來。而且只要一不小心露出的縫隙,就會從中讓別人看出你的弱點,給了他們可趁之機,被反咬一口的機會大。而最近對越是表面上帶笑看起來一副笑面虎的人越需要警戒,他似乎是笑裡藏刀,等待機會給你來個措手不及的突擊喔。

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夢見佛珠和七寶等佛教用品的吉凶:

起初難免有孤革奮鬥之感,但鬥志激昂,終排除困難,達到順調,成功發達,尤能得上位之惠肋而更伸張發展。但似乎乏其持久,耐久力,以致雖是成敗交加頻見,總之大體還算安然,但須防火災或燙傷之災。甚好淫。【中吉

3樓:匿名使用者

意味著:

今天的你會有孤單感覺的一天!往往是因為他人不願意追隨你,或者你不願跟隨他人的做法,而受到小群體的冷落呢!不要擔心,堅持一下就過去了。

等待總會出現自己的同盟者的。戀情方面,你的態度開始變得認真,有些渴望經營一段關係長久的感情。

佛珠有多少顆還有它的含意

4樓:樂觀的高飛

1、一百零八顆

是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

2、一千零八十顆

按天台宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。

3、五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。

4、四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

5、三十六顆

無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。

6、二十七顆

表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。

7、二十一顆

表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“**珠”一段的介紹,茲不贅述。而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。

8、十八顆

俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。

9、十四顆

表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

5樓:匿名使用者

佛珠顆樹大概有以下六種:

所代表之意義亦有分別:

1、一百零八顆,表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。

2、五十四顆,表示菩薩修行過程之五十四階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

3、四十二顆,表示菩薩修行過程之四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。

4、二十七顆,表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

5、二十一顆,表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

6、十四顆,表示觀音之十四無畏。

佛珠使用禁忌:

最主要的注意事項基本上就只有一條,就是清淨。

如果細說起來可以有以下幾點注意事項:

第一、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話,可以將念珠摘下放在上衣口袋裡,夏天可以貼身掛在脖子上。

第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

第三、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

第四、念珠不使用和佩戴的時候,應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人,可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。

第五、不要隨意觸控其他人的念珠。

第六、念珠不要放在褲子兜裡,更不要放在屁兜裡。

第七、念珠在掛在脖子上,或者掛在牆上時應該將佛塔向上。

第八、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠,在摸念珠之前應當洗手。

6樓:匿名使用者

佛珠常見的是12顆與108顆兩種,12顆代表了世間的因果迴圈,108顆代表斷除身心煩惱

7樓:匿名使用者

念珠之顆數,諸經所載不一,略舉較常見之用法:(一)木患子經作一百零八顆。(二)陀羅尼集經卷二作數珠法相品舉出一百零

八、五十

四、四十

二、二十一顆等四種。(三)數珠功德經亦舉出四種,即一百零八、五十

四、二十

七、十四顆等。(四)金剛頂瑜伽念珠經以一千零八十顆為上品,一百零八顆為最勝,五十四顆為中品,二十七顆為下品。(五)文殊儀軌經數珠儀則品謂上品一百零八顆,中品五十四顆,下品二十七顆,最上品一千零八十顆。

此外,另有三十六顆、十八顆。上記之中,以使用一百零八顆為最普遍。

使用顆數之不同,所代表之意義亦有分別:(一)一百零八顆,表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。(二)五十四顆,表示菩薩修行過程之五十四階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

(三)四十二顆,表示菩薩修行過程之四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。(四)二十七顆,表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。(五)二十一顆,表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

(六)十四顆,表示觀音之十四無畏。(七)一千零八十顆,表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十。(八)三十六顆與十八顆之意義,一般認為與一百零八顆相同,然為便於攜帶,遂三分一百零八為三十六,或六分為十八,而非別有深義。

然上記顆數與表徵意義之差別,僅系歷代祖師為方便教化所賦予之配合,而非源自原典**所舉示者。

8樓:信念心平

每串佛珠,都是由一定數目的子珠串綴而成,而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。

其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如後:

(一)一百零八顆

是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

(二)一千零八十顆

表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, “十界”表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。

(三)五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。

(四)四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

(五)三十六顆

無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。

(六)二十七顆

表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的 “十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。

(七)二十一顆

表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次, “佛果”指達到最究竟成佛的果位。

(八)十八顆

俗稱“十八子”,此中所謂 “十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。

(九)十四顆

表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德

9樓:仙源木藝

佛珠;一千零八十顆為上品,一百零八顆為最勝,五十四顆為中品,二十七顆為下品。

佛珠的顆數有什麼講究?

10樓:古物潮玩

1、佛珠的顆數為54顆,代表著菩薩在修行過程中的54個位次,其中包括十信、十住、十行、十向內、十地等50個階位,再加上四善根位共計54位。

2、佛珠的顆數為42顆,42顆和54顆有異曲同工之妙,同樣說的是菩薩修行中的位次數目,只不過是用“等覺”、“妙覺”代替了十信、四善根位。

3、佛珠的顆數為36顆,36顆和108顆的意義相同,是人們為了方便攜帶,將108拆分為3份,其中也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

4、佛珠的顆數為27顆,表示小乘修行四向四果之二十七賢位,每一顆佛珠代表一位佛學聖者,合計為佛家的27聖賢,電視劇甄嬛傳裡雍正手裡經常把玩的佛珠顆數就是27顆。

5、佛珠的顆數為21顆,表示十地、十波羅蜜、佛果。而“佛果”是指達到最高成佛的果位。

6、佛珠的顆數為18顆,俗稱“十八子”,就是所謂的十八界,即六根、六塵和六識。

11樓:中國牌匾

一般的念珠粒數有12顆、

14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。粒數為1080的佛珠是最上品,這種佛珠只有極少數的大德高僧或者潛修者使用。

上品的佛珠為108粒,中品為54粒,27粒下品,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

據說,世間有很多煩惱,念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱“清心珠”。佛教所謂“誠心念一句'阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。

”108顆的意思是求證百八三昧,而去掉108種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容,有很多不同說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為18種,又六根各有好、惡、平三種,合為18種,計36種,再配以過去、現在、未來三世,合為108種煩惱。

54粒代表菩薩修行過程中的54個位次,42粒代表菩薩修行過程的42個階位,36粒就是淨土宗的36粒(108顆的三分之一,便於攜帶)、禪宗的18粒(指18界)。 27粒,代表表示小乘修行四向果的二十七賢位。21粒,代表十地、十波羅蜜、佛果21個位次, 14粒表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得14種無畏的功德,14顆是一般的佛珠手串的常用顆數,持觀音名號,使眾生所得福德與恆河沙數無異。

代表著觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。12粒代表“十二因緣”。十二因緣包括過去因緣(無明與行二支),現在苦果(識、名色、六入、觸、受等五支),現在因緣(愛、取、有等三支),未來苦果(生、老死等二支)。

是為雙重因果,此為佛陀說明吾人生死相續的一種鐵則。

佛珠手珠或者說手鍊,因為是戴在手腕上的,數目就不固定,是根據珠子的直徑大小而數目變化。一般來說,在手珠中:珠子直徑 20mm的是12顆,珠子直徑 18mm的是13顆,珠子直徑16mm的是14顆,珠子直徑15mm的是15顆,珠子直徑14mm的是16顆,珠子直徑12mm的是17、18顆,珠子直徑 10mm的是19顆,手珠珠子數目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。

佛珠的長珠,是固定數,即108顆,加佛頭一顆,共109顆。對於女性來說,一般手腕上戴的手珠或者手鍊,以較小珠子為主,如10mm的直徑19顆,或者12mm手珠18或者17顆。手腕較細的,當然也可以12mm16顆。

佛珠手鍊戴在手上,就是時時刻刻提醒人們要慈悲,時時刻刻修行,從善去惡。佛珠手鍊一般戴在左手,因為左手相對於右手來說,用比較少,道教也認為左手是善手。

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