遠看山有色近聽鳥無聲是什麼詩,遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼

時間 2021-05-04 01:39:55

1樓:匿名使用者

遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚.

這是一首謎語詩,指的是畫。

這首詩既不是王維的,也不是王冕的。實際上是清朝人高鼎所作,詩的名字是「畫」。 高鼎:具體生卒年代不詳。字象

一、拙吾,浙江仁和(今浙江省杭州市)人,主要生活在鴉片戰爭之後,是清晚期以為不出名的詩人。 高鼎生前作品流傳不多,但有二首至今仍膾炙人口。 其一是有關放風箏的《村居》:

「草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。」 其二就是這裡提到的《畫》:

「遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。」 有人說這首詩是唐代詩人王維的作品。

但是,遍《全唐詩》,在王維的名下,沒有這首詩;而且整個《全唐詩》裡,也沒有這首詩。 還有一個說法:相傳,四大才子之一的唐伯虎一次在杭州散步,至斷橋,發現橋頭欄杆上有一道填空詩:

□看□□色,□聽□□聲。□去□□在,□來□□驚。唐伯虎看後即興補白,於空白處題上字,補成一首絕妙好詩《詠畫詩》:

「遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。」 其實後兩種說法都是無稽之談。

2樓:迪蒙智慧交通

絕句。「遠看山有色,近聽水無聲」出自唐朝詩人王維的古詩作品《畫》的第一二句,

其全文如下:

遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。

3樓:落魄的水手

畫 王維

遠看山有色,近聽水無聲.

春去花還在,人來鳥不驚.

遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼

4樓:匿名使用者

譯文:在遠處可以看清山有青翠的顏色,

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗,

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

拓展資料:原詩:《畫 》

唐 王維

遠看山有色,

近聽水無聲。

春去花還在,

人來鳥不驚。

作者簡介:

王維(701一761),字摩詰,盛唐詩人。祁州(今山西祁縣)人,後移居蒲州今山西永濟)。王維出生一個官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩歌造詣很高,詩名很盛,而且精通書畫和**。

開元九年(721)王維中進士,歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘,被迫任偽職。長安收復後,降為太子中允。

官終尚書右丞,世稱王右丞。

在張九齡為相期間,王維頗富積極進取之心,詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後,隨著政局的惡化,王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活,並致力於田園山水詩的創作,成為盛唐田園山水詩派的代表作家。

王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格,以觀察細緻,感覺敏銳著稱,「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言:「味摩詰之畫,畫中有詩,摩詰之詩,詩中有畫。

」他的詩往往融詩情畫意於一體,創造出耐人回味的藝術境界,風格清新淡雅,意境幽遠。王維晚年長齋奉佛,其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息,有《王右丞集》。

5樓:空餘當時月

畫 遠看山有色,

近聽水無聲。

春去花還在,

人來鳥不驚。

〖譯文〗

在遠處可以看清山有青翠的顏色,

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗,

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

是描寫、讚頌畫藝高超,這幅畫中的事物如同真的一樣,王維 王維(701一761),字摩詰,盛唐詩人。祁州(今山西祁縣)人,後移居蒲州今山西永濟)。王維出生一個官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩歌造詣很高,詩名很盛,而且精通書畫和**。

開元九年(721)王維中進士,歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘,被迫任偽職。長安收復後,降為太子中允。

官終尚書右丞,世稱王右丞。

在張九齡為相期間,王維頗富積極進取之心,詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後,隨著政局的惡化,王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活,並致力於田園山水詩的創作,成為盛唐田園山水詩派的代表作家。

王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格,以觀察細緻,感覺敏銳著稱,「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言:「味摩詰之畫,畫中有詩,摩詰之詩,詩中有畫。

」他的詩往往融詩情畫意於一體,創造出耐人回味的藝術境界,風格清新淡雅,意境幽遠。王維晚年長齋奉佛,其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息。有《王右丞集》。

6樓:漆衣小寶貝呀

遠看高山色彩明豔,走近細聽流水沒有聲音,春天過去花自然爭奇鬥豔,鳥沒有被人的到來而受到驚嚇。

7樓:弱弱的糾錯

誰告訴你這是唐詩?哪個瞎子說這是王維的詩,說的人讀過王維的詩嗎?懂唐詩嗎?這就是一首謎語詩

8樓:絮語

這是王維的《題畫詩》也就是說詩句描述的主體是看了一幅畫之後的感想,畫作的技藝是超群的。

遠遠看上去,山的形神兼備,走近卻聽不到流水的聲音。春天已經過去,可是花兒還在盛放,即使有人前來,也不會驚走鳥兒

遠看山有色,近聽水無聲。

這兩句描寫的是高山流水,用的是互文見義的手法。在遠處,高山流水有聲有色,走近了,卻無相無聲。

俗人與道隔絕,所以稱為遠,智者與道相契,所以稱為近。因為遠,所以沉迷於色相之中,不能自拔;因為近,所以能於有相之中悟無相之理,不於境上生心,即相離相。

在俗人眼裡,世界是有聲有色的,所以沉醉於聲色犬馬之中,競逐於功名富貴之鄉,擾攘一生,至死不悟。在智者看來,凡所有相皆是虛妄,只要六根清淨,不住色聲香味觸法生心,就能體悟到無臭無聲的境界。所以能夠寧靜淡泊,悟自本心,見自本性。

春去花還在

凡是有形有相的,都會毀壞,都有生滅。所以自然界的花都會凋落的,正如唐寅所說,春深花能幾日紅?只有無相的花,才能不隨季節更替而凋落。

花還在,說明此花已深契無相之理,無生無滅。有生滅的是虛幻之色相,般若實相本無生滅。

人來鳥不驚

花不隨時遷,鳥亦不隨境轉。此鳥已入於寂滅之中,死心不動,不驚不怖,外不見可怖之境,內不見可驚之心,不取於相,如如不動。

詩人只寫鳥的心理狀態,而未寫人的心理狀態,可見此時詩人也已完全去除我相,達到物我渾融,與道合一的境界。

司空見慣的尋常景物中皆蘊含著玄妙的禪機,只是很少有人體悟領會。不是玄門訊息深,高山流水少知音。

9樓:苗藥奇效

遠遠望去,山色清楚明亮,走近一聽水卻沒有聲音,春天已經過去了,花兒卻依然燦爛鬥妍,人走近鳥兒,鳥兒卻沒有受驚飛走。

詩詞鑑賞

看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。

人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。

遠看山有色,遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。

這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.

但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.

一種流動之美跳躍於詩人的眼中。

近聽水無聲。

源頭活水本是「動境」,而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.

是什麼如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一**竟,這樣,我們就會接近此詩此畫,這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為「無聲」,無聲是一種美。

王羲之的詩中有「在山**上行,如在鏡中游」,便也是這種美。有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的「天籟」之聲就是如此,當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時,便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

花兒在那個最美的季節裡盡情的開放,並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。

不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時,花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在裡面 。

鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恆的美麗,而一切的美麗都將隱於虛幻。

10樓:秦皇子威

描寫的30歲男人,

遠遠看到美女有色心,近了卻發現美女對自己沒有水感..

青春沒了,花心還在。美人來了,「鳥」卻不精神

11樓:匿名使用者

遠看山有色,近聽水無聲。

12樓:而蝦米

本詩描寫了一幅什麼畫?

13樓:匿名使用者

這首詩打一物,這這義務是什麼?

遠看山有色近聽水無聲春去花還在人來鳥不驚這首詩是什麼意思

14樓:小白家裡小白

釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

這首詩是唐代王維的《畫》。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,把畫景於實景對照描述,顯示了畫的形神兼備。

原詩:《畫》唐代:王維

遠看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

15樓:天下第一才子印

這首詩是唐代王維的《畫》。

詩句的意思是:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。

人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。

詩的作者王維,字摩詰,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。

16樓:匿名使用者

古代人看見很遠的地方的山是青色的、水是沒有聲音的、春天都

遠看山有色近聽水無聲春去花還在,人來鳥不驚,這首詩描寫的是一幅什麼畫

17樓:我愛王建飛孩子

遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。個首詩的題目是什麼?

18樓:0312求知

這首詩描寫的是一幅畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。停在枝頭上的鳥,人走近它也不會受驚飛走。

19樓:雲歸月獨白

春去夏初,山水花鳥畫卷

遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚。這首詩寫了那四種景物?

20樓:小白家裡小白

從詩中的描述來看,畫中有山、水、花、鳥四種景物,是典型的中國畫題材。

原詩:《畫》唐代:王維

遠看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

遠看山有色近聽水無聲這首詩描寫的是什麼

素衣掩紅妝 遠看山有色,遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是 靜境 靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這...

古詩《畫》 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。這首詩是誰的作品

頑石的小收藏 唐伯虎 明朝有個才子叫唐伯虎,他詩詞書畫無所不精。有一次遊杭州,雖春去夏來,且日薄西山,暮靄籠罩,然遠處湖心孤山青翠依然,遍地繁花依舊,腳下湖中水波不興,任遊人來去,各種小鳥依然在林中或路旁覓食,一副無人的樣子。唐伯虎觸景詩興大發,吟詩如下 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不...

唐詩 遠看山有色,近聽水無聲 春去花還在,人來鳥不驚 的作者是誰

此詩的名字 畫 為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。全詩語言清新樸素而韻味無窮,歷來為人傳誦。蘇軾評價其 味摩詰之詩,詩中有畫 觀摩詰之畫,畫中有詩。一種說法作者應為清代高鼎,因為翻遍 全唐詩 在王維的名下,沒有這首詩 而且整個 全唐詩 裡,也沒有這首...