1樓：顧奚奚
此詩的名字《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。全詩語言清新樸素而韻味無窮，歷來為人傳誦。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
一種說法作者應為清代高鼎，因為翻遍《全唐詩》，在王維的名下，沒有這首詩；而且整個《全唐詩》裡，也沒有這首詩。
遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼
2樓：匿名使用者
譯文：在遠處可以看清山有青翠的顏色，
在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗，
人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
拓展資料：原詩：《畫 》
唐 王維
遠看山有色，
近聽水無聲。
春去花還在，
人來鳥不驚。
作者簡介：
王維（701一761），字摩詰，盛唐詩人。祁州（今山西祁縣）人，後移居蒲州今山西永濟）。王維出生一個官僚地主家庭，多才多藝，不僅詩歌造詣很高，詩名很盛，而且精通書畫和**。
開元九年（721）王維中進士，歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘，被迫任偽職。長安收復後，降為太子中允。
官終尚書右丞，世稱王右丞。
在張九齡為相期間，王維頗富積極進取之心，詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後，隨著政局的惡化，王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活，並致力於田園山水詩的創作，成為盛唐田園山水詩派的代表作家。
王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格，以觀察細緻，感覺敏銳著稱，「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言：「味摩詰之畫，畫中有詩，摩詰之詩，詩中有畫。
」他的詩往往融詩情畫意於一體，創造出耐人回味的藝術境界，風格清新淡雅，意境幽遠。王維晚年長齋奉佛，其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息，有《王右丞集》。
3樓：空餘當時月
畫 遠看山有色，
近聽水無聲。
春去花還在，
人來鳥不驚。
〖譯文〗
在遠處可以看清山有青翠的顏色，
在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗，
人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
是描寫、讚頌畫藝高超，這幅畫中的事物如同真的一樣，王維 王維（701一761），字摩詰，盛唐詩人。祁州（今山西祁縣）人，後移居蒲州今山西永濟）。王維出生一個官僚地主家庭，多才多藝，不僅詩歌造詣很高，詩名很盛，而且精通書畫和**。
開元九年（721）王維中進士，歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘，被迫任偽職。長安收復後，降為太子中允。
官終尚書右丞，世稱王右丞。
在張九齡為相期間，王維頗富積極進取之心，詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後，隨著政局的惡化，王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活，並致力於田園山水詩的創作，成為盛唐田園山水詩派的代表作家。
王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格，以觀察細緻，感覺敏銳著稱，「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言：「味摩詰之畫，畫中有詩，摩詰之詩，詩中有畫。
」他的詩往往融詩情畫意於一體，創造出耐人回味的藝術境界，風格清新淡雅，意境幽遠。王維晚年長齋奉佛，其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息。有《王右丞集》。
4樓：漆衣小寶貝呀
遠看高山色彩明豔，走近細聽流水沒有聲音，春天過去花自然爭奇鬥豔，鳥沒有被人的到來而受到驚嚇。
5樓：弱弱的糾錯
誰告訴你這是唐詩？哪個瞎子說這是王維的詩，說的人讀過王維的詩嗎？懂唐詩嗎？這就是一首謎語詩
6樓：絮語
這是王維的《題畫詩》也就是說詩句描述的主體是看了一幅畫之後的感想，畫作的技藝是超群的。
遠遠看上去，山的形神兼備，走近卻聽不到流水的聲音。春天已經過去，可是花兒還在盛放，即使有人前來，也不會驚走鳥兒
遠看山有色，近聽水無聲。
這兩句描寫的是高山流水，用的是互文見義的手法。在遠處，高山流水有聲有色，走近了，卻無相無聲。
俗人與道隔絕，所以稱為遠，智者與道相契，所以稱為近。因為遠，所以沉迷於色相之中，不能自拔；因為近，所以能於有相之中悟無相之理，不於境上生心，即相離相。
在俗人眼裡，世界是有聲有色的，所以沉醉於聲色犬馬之中，競逐於功名富貴之鄉，擾攘一生，至死不悟。在智者看來，凡所有相皆是虛妄，只要六根清淨，不住色聲香味觸法生心，就能體悟到無臭無聲的境界。所以能夠寧靜淡泊，悟自本心，見自本性。
春去花還在
凡是有形有相的，都會毀壞，都有生滅。所以自然界的花都會凋落的，正如唐寅所說，春深花能幾日紅？只有無相的花，才能不隨季節更替而凋落。
花還在，說明此花已深契無相之理，無生無滅。有生滅的是虛幻之色相，般若實相本無生滅。
人來鳥不驚
花不隨時遷，鳥亦不隨境轉。此鳥已入於寂滅之中，死心不動，不驚不怖，外不見可怖之境，內不見可驚之心，不取於相，如如不動。
詩人只寫鳥的心理狀態，而未寫人的心理狀態，可見此時詩人也已完全去除我相，達到物我渾融，與道合一的境界。
司空見慣的尋常景物中皆蘊含著玄妙的禪機，只是很少有人體悟領會。不是玄門訊息深，高山流水少知音。
7樓：秦皇子威
描寫的30歲男人，
遠遠看到美女有色心，近了卻發現美女對自己沒有水感..
青春沒了，花心還在。美人來了，「鳥」卻不精神
8樓：匿名使用者
遠看山有色，近聽水無聲。
9樓：而蝦米
本詩描寫了一幅什麼畫？
10樓：匿名使用者
這首詩打一物，這這義務是什麼？
遠看山有 色，近聽水無聲。 春去花還在，人來鳥不驚。 這是一首謎語詩，謎底是什麼
11樓：絮語
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了；而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走；但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，把畫景於實景對照描述，顯示了畫的形神兼備。
初唐詩人王維所做的一首五言絕句《畫》,既是詩名又是謎底。
12樓：匿名使用者
畫 。.
13樓：匿名使用者
這一古詩是王維所作，詩的名字就叫《畫》，故謎底就是「畫」了。
14樓：匿名使用者
謎底是什麼
謎底是什麼
唐詩"遠看山有色，近聽水無聲.春去花還在，人來鳥不驚"的作者是誰
15樓：匿名使用者
出自宋代詩人道川禪師的《畫》
遠觀山有色，近聽水無聲。
春去花猶在，人來鳥不驚。
頭頭皆顯露，物物體元平。
如何言不會，祗為太分明。
賞析這是一首非常著名但卻以訛傳訛很久的。小學語文課本中錄用了這首詩的前半首，並依據歷代流傳版本更動了詩中的個別字，即「遠看山有色，靜聽鳥無聲，春去花還在，人來鳥不驚」，但教材沒有標註詩的作者和產生年代，而籠統地以「古詩」標之。關於詩的作者，長期以來，有唐代王維說，僧人大川禪師說，元代王冕說，明代唐伯虎說，清代高鼎說等多種版本。
這些傳說都有一個共同特點，那就是沒有任何歷史依據。大多都屬於臆想猜測以及在網路上以訛傳訛而已，甚至有人根據對於該詩前半首的片面理解，認為該詩源出於描述一幅畫，並冠以《畫》的詩題。是啊，畫上的山看得見顏色，畫上的水聽不到聲音；春天過去了，畫上的花依然盛開；人走近了，畫上的鳥卻絲毫也不會被驚擾——表面上看起來很合適的！
但是，如果這樣體會的話，詩的後面四句就完全無法理解了。前四句和後四句，竟然完全不相干了，這是很不合適的。實際上，這首詩是一首闡述禪理的詩，描繪的是清淨自性，以及清淨自性對於一切顯現的觀察，是不同於普通思維心對於境界之觀察的。
自性見山，雖然有色相，有也是無，幻相而已；自性聽水聲，聲聲不實，有聲也是無聲；自性觀春花，沒有取捨，當下即是自性，所以春天雖然過去了，自性之花卻並未凋謝，自性不生滅的緣故；人來了，鳥因為妄想心的緣故而驚飛，鳥的自性卻依然如故，不曾有任何驚擾。鳥雖然不明白，禪師則清清楚楚。就這樣，一切顯現，頭頭是自性大道；萬事萬物，本性都是清淨自性，本來平等。
為什麼禪師這樣苦口婆心地說，人們卻不明白呢？只是因為啊，人們陷入了分別思維當中，把自性的當下妙明，轉變成了思維心的分別而明瞭。這第六意識心的分別和攀緣，就是一切眾生「病」的根本。
只有放下它，才有明心見性之份。
wd1q2w3e4r5t注：回答是唐代王維的《畫》也不算錯
16樓：軒車知恨何來遲
唐代詩人王維的古詩作品《畫》
遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。這首詩寫了那四種景物？
17樓：小白家裡小白
從詩中的描述來看，畫中有山、水、花、鳥四種景物，是典型的中國畫題材。
原詩：《畫》唐代：王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
釋義：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
18樓：匿名使用者
我認為 遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。的謎底是畫。
19樓：匿名使用者
這首詩是我們那時小學課本上的,詩的名字就是:畫
20樓：落葉
很祥和，寧靜，和諧的畫面。山水花鳥與人的和諧相處。
遠看山有色 近聽水無聲 春去花還在 人來鳥不驚，謎語 打一物
21樓：一灘新約
謎底：畫
介紹：畫中可以有有山有水，但沒有聲音，能畫上花鳥和季節，但不由季節變化，畫中的鳥兒是靜止的不會受驚，因此答案為畫。
相關介紹：
畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術，在中世紀的歐洲，常把繪畫稱作「猴子的藝術」，因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣，繪畫也是模仿場景。
擴充套件資料
畫，是人們生活中創造的結晶。畫的起源久遠，有著豐富的意思，「畫中有詩，詩中有畫」，中國古代，詩與畫分不開。畫的作品也體現了作者的情感和思想。
畫中常常包含著藝術家強烈的思想感情，因此藝術也常常孕育在畫中。
我國傳統繪畫。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神核心是「筆墨」。
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22樓：sn牽手
是畫..一幅畫!o(∩_∩)o~
23樓：委正禹鴻朗
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。打一物答案是：畫
一手遮目的答案是：看。手目=看
24樓：家婀植吉星
猜物是「畫」
猜成語是「詩情畫意」。
25樓：匿名使用者
誰看了這個點20就要死。
26樓：費細毛
答案是什麼，請指教。
謎語:遠看山有色,近聽水無聲.春去花還在,人來鳥不驚.謎底是什麼
27樓：不太確定的猴子
是《畫》。
因為畫裡邊的不會因為季節的改變而改變，畫裡邊的動物也不會因為人的到來而受到驚嚇。《畫》是宋代佚名詩人（一說唐代王維或南宋川禪師）創作的一首五言絕句。
首句「遠看山有色」，寫的是直觀的客觀物象。此乃「靜境」，因其距離而產生美感，讓人覺得其有無限的風光。第二句「近聽水無聲」，有「動境」，因為源頭活水來。
而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠。
第三、四句的「春去花還在，人來鳥不驚。」說的是花兒儘管在那個最美的季節裡盡情地開放，但燃燒般的開到最美的極致後還是要飄然而去，而只有在畫中，花兒美而不謝同樣，畫中的鳥，永遠是那麼可愛動人。
原文是畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
白話譯文
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
古詩《畫》 遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。這首詩是誰的作品
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遠看山有色近聽鳥無聲是什麼詩，遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼
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