道士的符咒分為哪些,道士用的「符」上面寫的是什麼字?

時間 2021-05-05 09:21:38

1樓:七七的小店

道士的符咒分為道教桃木符咒、落幡咒、九星神咒、土地神咒、甘露咒、鬥母玄靈祕咒、延內真咒、金光神咒、破地獄咒、淨身神咒、祝香神咒、淨口神咒、淨心神咒、解冤結咒、羅真君神咒、三光化食咒、甘露法食咒、回度往生咒、安土地神咒等。

畫符的材料一般都有規定:畫符一定要用墨或硃砂,尤以硃砂居多。之所以多用硃砂,在於古人以為硃砂有鎮邪作用。

符的載體用桃木板最多,因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外,布、絹絲的使用也很普遍。

「符咒」是中國道教用以傳道修持的主要手段之一。所謂「符咒」是符籙與咒語的合稱。一般地說,「符」指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆劃為主的神祕形象,道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能;「咒」指的是具有特殊音訊效應的口訣,道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。

2樓:騎の誓

道符分為多種,根據金木水火土 分為五種符。關於五符的製作方法主要分為紙質和木質(桃木最多)更好的是玉質。製作方法,有的喜歡用動物的血(狗血,雞血)還有的喜歡用硃砂。

道士用的「符」上面寫的是什麼字?

3樓:匿名使用者

道教的符咒,符上的圖畫內容所表達的意思足以令普通人像見到普通學生見到奧數那樣**

內容你可以自己買本符菉書來了解一下←僅限於瞭解一下而已,除非你能拜得正師學習,那些書上錯了什麼地方你也不知道……

就lz提出的問題,電視裡面經常出現的抓殭屍黃紙硃砂符咒上面,敕令是指禱告於某仙某天兵(說白是命令),告訴他們「本道長是奉哪位上仙命令你們什麼什麼這樣那樣……」,然後下面接上主持(主事)這道符咒的上仙,沒有寫哪位神仙但是符咒最上頭有3個勾的,就是奉三清之命;如果是捉拿比較厲害的殭屍鬼怪,通常下面還會接上一串擰麻花樣的線條,那是代表「捆仙繩」;然後再下面(也可以說是線條分出的範圍裡面)的內容,則是這道符的主要功能效果等;最下面,則是稱為「符膽」,通常是個「罡」或是「(無法表達,因為是純線條圖畫)」,是支撐整個符咒的靈魂;最後,正統的符咒還要蓋上主事神仙的印章——就如同一紙公文般,沒有蓋章,誰聽你的啊?

再來是佛教的,最初的符咒是純梵文書寫,傳入中土後與道教符咒結合,兩教相互影響,所以當你在道觀求得一上書某某菩薩、在寺廟求得一怎麼看都和道教符樣式差不多的符時,不用驚訝...

陰陽道的符咒?大部分是傳承自道教和佛教,還有些「自創的」,意思估計沒多少人知道(廢話)

4樓:匿名使用者

你搜尋一下符咒大全,破解版。上面寫的是一些符號,但寫的同時要念咒語,而且寫完的時候,咒語也必須同時唸完,否則就沒有效果,看個人的功力夠不夠了。有治病的,保護的,甚至還有隱身,飛天這樣的,只是一般人練不到這種程度罷了。

本人沒試過。

5樓:匿名使用者

那就是裝神弄鬼的符。

所謂鬼劃符是也...圖形或線條。

6樓:昝和儲平寧

那不是一個字,而是2個字敕令

(jiling)

7樓:曲湃成念寒

符籙,舊時道士用來驅鬼召神或治病延年的神祕文書道教在紙符上寫以咒語,用於作法

驅使鬼神的圖形或線條

道教所從事的道術很多,其中最主要的應首推符籙和占卜。所謂「符」,本是帝王下達旨令的憑證,具有無尚的權威,而「籙」呢?則為記錄之意。

後被方士借用,他們宣稱天神有符,或為篆文,或為圖畫,在天空以雲彩顯現出來,由方士錄之,遂成神符,可用於遣神役鬼,鎮魔壓邪。自漢代以後,屢有道士以符籙為人治病或驅鬼,至魏晉南北朝隋唐時期更由中原地區傳播至周邊許多地區

道教的符咒有用嗎?

8樓:青烏風水命理

符咒是道家靈脩的哲學,也是心靈的藝術昇華。古語云:若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。所以說符咒不是隨隨便便就可以畫的。

道家符咒起源於上古巫祝。在東漢時期非常盛行,畫符的時候要念咒語,用符也有講究。咒語成為施術者精誠達意,發自肺腑的聲音施加在符上。

符上攜帶了諸多易學資訊。人們所謂的「法術」就是指符、篆、咒為本的道家祕法。符」指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神祕形象 ,道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能;「咒」指的是具有特殊音訊效應的口訣,道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。

符由符頭、符膽、符腳組成。教派不同形式也有區別。

符頭:常見的'三勾'符頭,就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍,土地,祖師)的記號。三勾在整個符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。

也有敕令,雷令……等等作為符頭,其種類繁多,用法不同,符頭也不一。但是榔梅符法的符頂上三勾代表「三昧真火」。

符膽:符膽是符的主宰,是其靈魂,符膽是由一些祕字所組合而成。符能否充分發揮效驗,在很大程度上取決於符膽。

符腳:用以結束符膽,是結束符的書寫手續。也有極其重要的地位。

此外畫符也有儀式講究,還有很多東西需要準備如:筆墨、米酒、硃砂等等。

符咒有四大要訣,也就是四種主要主要表達形式:符:就是書符,代表靈界公文和法規。

咒:就是咒語,代表靈界密碼與歌誦號令,起到對鬼神的說服作用。印:

就是手印,代表靈界的權威和印信。鬥:就是步罡鬥,分五行、七星、八卦等各種不同罡步,代表不同作用的威力。

符咒其實是一種修煉的意念之力,通過符這一載體強化人內心中的精神力量,以及由符藉助周圍氣場的力量來達到效果。

9樓:光芒星斗

第一符和咒不是一回事。第二以道教角度是有用的,也確實可以發揮一定作用。

符咒,在道家修煉中是一個重要的組成部分,什麼叫咒?《說文解字》中載:「祝者咒也。

」在黃帝時代祝、咒是不分的,黃帝時設的官職祝由,又叫咒由。符咒中的咒語起源於古代巫師祭神時的祝詞。《尚書·無逸》說:

「厥口詛祝」,疏雲:「祝音咒,詛咒為告神明令加殃咎也。」說明最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人,並向神明發誓。

道家的符咒咒語,就是起源於古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行,並且也符有密切的關係,畫符時要念咒語,用符時也有咒語,作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意,發自肺腑的聲音,才能保證一切法術的奏效。

祈禱時,咒語都是一些讚頌神靈,和祈訴如願之詞;治病時,咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時,咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有「急急如律令」一語。宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋道:

「急急如律令,漢之公移常語,猶今雲符到奉行。張天師漢人,故承用之,而道家遂得祖述」。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來,要符到就靈驗的意思。

葛洪在《內篇·登涉》中記載了當時的六甲祕咒:「入山宜知六甲祕祝。祝曰,臨兵鬥者,皆列陣前行。

凡九字,常當密祝之,無所不闢。要道不煩,此之謂也。」從這段文字中我們可以看出咒語的力量,常人看來普普通通的九個字「臨兵鬥者,皆列陣前行」。

竟然能「無所不闢」真是不可思議,可見咒語的奧妙無窮。道士們在用咒語禁邪時,往往要和存思,行氣等法術配合進行,就是說在念咒時使自己進入氣功功能狀態,所有咒語都是精誠所至的心聲,並存想自己與神靈相通。

10樓:潛川

有用啊!不過,一道符是否有效,由四大因素組成:

1、道士的靈力修為,因為在寫符的時候要灌注靈力(這是最關鍵的地方,現在很多道士都卡在這裡,「畫符不運氣,等於是個屁」,所以導致現在很多符咒就是個形式,圖個心安,沒有實際功效,形似神不似了)

2、筆(上好的毛筆)

3、墨汁(好符咒用硃砂,甚至自己的鮮血,最厲害的是指尖血、眉間血和心頭血)

4、符紙的材料(黃、紅、藍、紫、金。根據功力高低選用,一般人只能畫黃色的符紙,最低階的了)

11樓:祕籍

《三壇天心正法老本書》-三辰 │.

12樓:匿名使用者

當然有用中邪的長時間不醒可以馬上見效

怎麼畫道士的那種符?

13樓:匿名使用者

道教的符咒,符上的圖畫內容所表達的意思足以令普通人像見到普通學生見到奧數那樣**

內容你可以自己買本符菉書來了解一下←僅限於瞭解一下而已,除非你能拜得正師學習,那些書上錯了什麼地方你也不知道

就lz提出的問題,電視裡面經常出現的抓殭屍黃紙硃砂符咒上面,敕令是指禱告於某仙某天兵(說白是命令),告訴他們「本道長是奉哪位上仙命令你們什麼什麼這樣那樣 」,然後下面接上主持(主事)這道符咒的上仙,沒有寫哪位神仙但是符咒最上頭有3個勾的,就是奉三清之命;如果是捉拿比較厲害的殭屍鬼怪,通常下面還會接上一串擰麻花樣的線條,那是代表「捆仙繩」;然後再下面(也可以說是線條分出的範圍裡面)的內容,則是這道符的主要功能效果等;最下面,則是稱為「符膽」,通常是個「罡」或是「(無法表達,因為是純線條圖畫)」,是支撐整個符咒的靈魂;最後,正統的符咒還要蓋上主事神仙的印章——就如同一紙公文般,沒有蓋章,誰聽你的啊?

再來是佛教的,最初的符咒是純梵文書寫,傳入中土後與道教符咒結合,兩教相互影響,所以當你在道觀求得一上書某某菩薩、在寺廟求得一怎麼看都和道教符樣式差不多的符時,不用驚訝...

陰陽道的符咒?大部分是傳承自道教和佛教,還有些「自創的」,意思估計沒多少人知道(廢話)。

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