尋一首海子的詩

時間 2021-05-04 07:02:47

1樓:匿名使用者

是他的《姐姐,今夜我在德令哈》 《姐姐, 今夜我在德令哈》

姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色籠罩

姐姐, 我今夜只有戈壁

草原盡頭我兩手空空

悲痛時握不住一顆淚滴

姐姐, 今夜我在德令哈

這是雨水中一座荒涼的城

除了那些路過的和居住的

德令哈......今夜

這是唯一的, 最後的, 抒情。

這是唯一的, 最後的, 草原。

我把石頭還給石頭

讓勝利的勝利

今夜青稞只屬於他自己

一切都在生長

今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐, 今夜我不關心人類, 我只想你

2樓:匿名使用者

面朝大海,春暖花開  從明天起, 做一個幸福的人   餵馬, 劈柴, 周遊世界   從明天起, 關心糧食和蔬菜   我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開   從明天起, 和每一個親人通訊    告訴他們我的幸福   那幸福的閃電告訴我的   我將告訴每一個人   給每一條河每一座山取一個溫暖的名字   陌生人, 我也為你祝福   願你有一個燦爛的前程   願你有情人終成眷屬   願你在塵世獲得幸福   而我只願面朝大海, 春暖花開   祖國,或以夢為馬   我要做遠方的忠誠的兒子   和物質的短暫情人   和所有以夢為馬的詩人一樣 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上   萬人都要將火熄滅 我一人獨將此火高高舉起   此火為大 開花落英於神聖的祖國   和所有以夢為馬的詩人一樣   我藉此火得度一生的茫茫黑夜   此火為大 祖國的語言和亂石投築的梁山城寨   以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼   如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫放在眾神之山   和所有以夢為馬的詩人一樣   我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝   萬人都要從我刀口走過 去建築祖國的語言   我甘願一切從頭開始   和所有以夢為馬的詩人一樣   我也願將牢底坐穿   眾神創造物中只有我最易朽 帶著不可抗拒的死亡的速度   只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住 抱住她在故鄉生兒育女   和所有以夢為馬的詩人一樣   我也願將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜的家園   面對大河我無限慚愧   我年華虛度 空有一身疲倦   和所有以夢為馬的詩人一樣   歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹馬兒一命歸天    千年後如若我再生於祖國的河岸   千年後我再次擁有中國的稻田   和周天子的雪山 天馬踢踏   和所有以夢為馬的詩人一樣   我選擇永恆的事業   我的事業 就是要成為太陽的一生   他從古至今——"日"——他無比輝煌 無比光明   和所有以夢為馬的詩人一樣   最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽   太陽是我的名字   太陽是我的一生   太陽的山頂埋葬 詩歌的屍體——千年王國和我   騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍   ————我必將失敗   但詩歌本身以太陽必將勝利   春天,十個海子   (海子的遺作,生前最後一篇作品)   在春天,十個海子全都復活   光明的景色中    嘲笑這一野蠻而悲傷的海子   你這麼長久地沉睡到底是為了什麼?   春天,十個海子低低地怒吼   圍著你和我跳舞、唱歌   扯亂你的黑頭髮,騎上你飛奔而去,塵土飛揚   你被劈開的疼痛在大地瀰漫   在春天,野蠻而復仇的海子   就剩這一個,最後一個   這是黑夜的兒子,沉浸於冬天,傾心死亡   不能自拔,熱愛著空虛而寒冷的鄉村   那裡的穀物高高堆起,遮住了窗子   它們一半用於一家六口人的嘴,吃和胃   一半用於農業,他們自己繁殖   大風從東吹到西,從北刮到南,無視黑夜和黎明   你所說的曙光究竟是什麼意思

尋一首海子的詩

3樓:

從明天起,做一個幸福的人

餵馬,劈柴

,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

海子《面朝大海春暖花開》賞析

陳禮林海子的抒情短詩《面朝大海春暖花開》,語言質樸,意象本色,思路飄逸,形式工整,讀後令人感到意猶未盡。撇開海子的身世,以及令人觸目驚心的寫作時間,我想將欣賞的著眼點主要放在這首詩的語言及意蘊揭示上。

一、題目

這首詩最令人難忘的就是題目,以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析,一望便知,一看就懂,然而,我們心底總湧動著兩種思維的焦慮:

(1)為什麼一定要「面朝大海」?

(2)「面朝大海」如何看得見「春暖花開」?

我認為,大海是海子詩中的核心意象,廣闊浩蕩,心曠神怡,生機勃勃,是安魂之鄉,是搏鬥之鄉,是理想之鄉,是海子作為「海之子」的精神歸宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花開,當然是一種海市蜃樓,然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

當然,花應該開在炎熱的土地上,海子卻讓他固執地(「我只願」)開在自己的幸福之海上,開在自己的理想的追求中,現實中的一切(「餵馬,劈柴,關心糧食和蔬菜」),只為了養活自己的軀體,以使自己的心能夠跳動,使自己的想象能夠飛揚。

這個題目的意蘊張力在於,它將我們現實中的思維定勢扯得七零八落,然後萬花筒式地重組,用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如「春暖花開」至少有(1)房子的佈置(2)周圍的景色(3)詩人的心情等日常意蘊,然而在這裡被海子泛化為一種幸福感了,從而讓我們處於一種扭曲的快樂中。

二、結構

第一章:最核心的語言是兩個「從明天起」,並點出「幸福」這個中心意念。很顯然,今天的海子是沒有幸福感的。

海子通過自己的描述,將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限,點明瞭今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。

第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事,二三兩章主要講精神層面的事:通訊,祝福。需要指出的是,他給熟悉者通訊,給陌生者祝福,目的都是希望他們幸福,和自己一樣的幸福,如果幸福的形式不同,但幸福的體驗應該是一樣的,所以最後一句,海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。

三、語言

1、個別:質樸而富有意蘊

(1)「餵馬,劈柴,周遊世界。」餵馬,劈柴,如何能周遊世界?海子是喜歡周遊世界的,每每把身上的錢花得精光,因此他的周遊,不是基於物質的,主要是精神的流浪。

(2)「幸福的閃電」。閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊,由明天和今天撞擊,由親人和陌生人撞擊……

(3)「給每一條海每一座山取一個溫暖的名字」。新生才取名,取名就是祝福新生,新生的祝福必須賦予新的名字。

(4)「我只願」。這是詩人的固執,是對理想的獻身,是對美的崇拜。

2、整體:工整而富於變化

第一章:以兩個「從明天起」對稱引出幸福,明確點題。

第二章:以一個「從明天起」暗合第一章的幸福體驗,以寫信來闡釋幸福,句法不是對稱,而是以「幸福——幸福的閃電」進行內在的勾連。

第三章:未以「從明天起」引文,但以「取名」暗合新生,表示從明天起的新生式幸福和理想,且以陌生人與熟悉人對舉,最後以我只願落腳,一個傲岸的抒情主人公形象顯得無比高大。句法採用的是外在的排比(親人,陌生人,我)和內在的排比(三個願你)布篇,非常富有氣勢。

4樓:匿名使用者

《面朝大海,春暖花開》

從明天起,做一個幸福的人

餵馬,劈柴,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

5樓:帶刺的花狸鼠

海子的詩有憂鬱的,快樂的,充滿無奈的,充滿希望的,代表了海子各個階段不同的心態。我有兩次做夢,夢到有這樣一所房子,伸手觸及白雲,遠望便有一片寧靜的大海!《面朝大海,春暖花開》詩中寫道「我有一所房子,面朝大海,春暖花開」。

這首詩充滿了希望和陽光,海子似乎在隱隱地提示我們說要永遠帶著生活的希望,走向「面朝大海,春暖花開」的美好場景。不管生活是否欺騙了我們,做一個幸福的人,蓋那樣一座心靈的房子,面朝大海,春暖花開……

《面朝大海,春暖花開》——海子

從明天起,做一個幸福的人

餵馬,劈柴,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開!

關於海子,提到的很多的是關於他的臥軌自殺。大家都想明白海子為什麼要自殺,可是似乎誰都說不清。因為海子在自殺前幾個月剛剛完成了《從明天起,做一個幸福的人》,他還和朋友商量要出去旅遊,可是幾個月後就傳來了海子在山海關臥軌自殺的訊息。

《面朝大海,春暖花開》,海子詩歌賞析。

作為一個新時期的詩人,海子無疑是頗引人關注的。讀他的詩歌,可以於現今這個物慾橫流的社會裡尋覓到一處供我們疲憊的心靈暫時休憩的靜謐港灣。

勿庸置疑,現今快節奏的生活方式,滋生出一代又一代被強自上緊了發條的「機器」人:人們只是為了自己活著,為了今天活著,為了一些彷彿與自己的快樂和幸福有關的理由而虛偽的活著。甚至人們為了「堅強」的生存在這個世界上,很多時候還要不得不戴上一張張形態各異的面具。

在這樣的方式下,很多正常的現象遭受到了不同程度的扭曲:人與人之間的本該純潔無暇的坦誠,被金錢和權利腐蝕後變得堅如磐石無「孔」可入;人們為了自己的私利而不惜破壞自然為代價;人與動物之間也早已摒棄了「一脈相承」的情結。人作為一種至高無上無出其左的高等動物恣意的踐踏著人性的原有的那分本真。

或許詩人真的多是多愁善感的,於是海子也概莫能外。當長期的壓抑情緒積累到一定濃度的時候,詩人於是爆發了:

從明天起,做一個幸福的人

餵馬,劈柴,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從這些話裡,我們可以直接感觸到詩人內心裡所迸發出的那份對現有生活方式的厭倦與無奈,以及對那種形似「原始」生活的美好向往與渴求。平平淡淡才是真,陶淵明式的田園生活重新勾發了詩人無限的遐思。關注身邊的每一處場景,從大自然中擷取一點一滴的快樂之源。

而詩人所期望居住的「房子」面朝大海,只有淡雅的花香環顧在房子周圍,自然是想超凡脫俗遠離塵囂。

從明天起,和每一個親人通訊

告訴他們我的幸

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

當人們追求幸福而最終導致人與人的關係趨於冷漠,詩人對所謂的「幸福」重新賦予了嶄新的內涵:親情的滋潤,快樂的分享,才應該是世間最為真切的幸福。當陌生的人成為相知的朋友,當每一條河每一座山都被我們呼喊出帶有情感的名字,那麼這個世界還會有什麼能阻隔人們之間的那分原始的本真?

可以說海子給了我們太多的美麗遐思。遺憾的是,他的這個心願很難達到,起碼在短時期內只能作為一種奢望存在。因為作為生存在某種社會形態裡的個體,人們的意識形態便絕定了某種生活方式。

人與人之間那種單純如水的交往方式,似乎也只能恍然於夢中了。

逝者已去,唯有魂靈依舊在期待。作為依舊苦苦於塵囂奔波中的世人,究竟又能有幾人會感悟到詩人的用心良苦呢?

用一首詩,一首造句,一首詩一首詩造句?

塔木裡子 1 他在晚會上現編了一首詩。2 他們的生活就是一首詩。3 他將要朗誦一首詩。4 亨利在1820年僅以教名向當地報紙投寄過一首詩。5 為撥動思緒,記者的腦海裡莫名其妙地浮現出一首詩。6 有一頁書角是折著的,上面一首詩的旁邊有個鉛筆星號。7 他聽到房子裡露易絲的喃喃低語聲,可能她正在讀一首詩。...

尋一首“以祝壽為話題”的一首詩。可以是自己做的,也可以是古人

南山瘦鬆棲雲鶴,東籬疏桐落鳳凰,西川潛蛟飛紫氣,北斗流光降瑞祥。麒麟馱來人蔘果,彭祖又獻開泰羊,王母蟠桃稱上品,老聃爭誇仙丹強。自古唯有仁者壽,從來都是忠厚長,勤儉始能傳家遠,恩澤子孫福滿堂。這首是為老人祝壽的 祝壽詩 藏頭我祝祖母壽比南山 我借杯酒長精神 祝起高堂富貴人 祖輩積德留餘慶 母愛操勞弄...

請教一首詩,請教一首詩的出處

海闊憑魚躍,天高任鳥飛 是我國的一句有名的諺語,出自唐僧玄覽詩中。而具體的詩句及題目暫時無從考究。海闊憑魚躍,天高任鳥飛 意思是說 大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間,可以引申為替人才提供施展才華的空間是多麼重要,也可以理解為擁有自由是那麼的可貴。海闊憑魚躍,天高任鳥飛 西遊記 第八十三回 ...