聆聽了國學經典你有什麼收穫,聆聽了本次的國學經典您有什麼收穫

時間 2021-05-06 07:48:16

1樓:匿名使用者

敬仰中華傳統文化,繼承和發揚中華傳統美德

聆聽了本次的國學經典您有什麼收穫:

2樓:東師陳老師

國學經典伴我成長,如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空。它又如沙漠中的一顆小草,點染了沙土。而在當今,他好似一個知識寶庫,點亮了我們的心靈 。

剛讀小學時,我就一直跟著老師讀國學,國學就和普通的書沒什麼兩樣。老師一直告訴我們讀國學很好,而且初中以後也要考這些問題。那時我特別不耐煩。

心裡想:反正初中還早呢!再說了 ,讀國學有什麼好的,不就是嘰裡呱啦地讀下去嗎?

為什麼老師還強烈我們去讀國學呢?算了,還是聽老師的話去讀國學吧,可能真的對我們有幫助。隨著讀國學的次數越來越多,我對國學有點了解,對國學的看法也有了些改變 。

奶奶正和樓下幾位鄰居聊天,其中一位鄰居說:「現在國家的政策真是越來越好了,什麼東西都幹得有模有樣。」聽了她的話,我心裡想:

國家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進各項政策,讓人民擁有更大的權利,使我們收到了更好的教育。奶奶突然說道:「真是夕陽無限好,只是近黃昏啊!

」我聽後連忙糾正道:「奶奶 ,現在這句話不適合了,現在流行說:停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

」她們聽了我的話,便哈哈大笑了起來。

國學,是你讓我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理。我要大聲對你說:「謝謝你 。」

聆聽國學經典 家教智慧 講座,有什麼收穫

3樓:初夏的橋

《家教智慧》講座的主要內容有:

窮養,富養,不如教養;

幼兒養性,童蒙養正,少年養志;

百行孝為先;

學習國學經典對孩子的成長有著深遠意義和影響;

不求甚解但求熟背終生受益。

一、教育中的精神餵養:

使用優秀的精神主食薰陶和影響孩子,當孩子喜歡上國學和古典**的時候,孩子就會遠離低俗和膚淺的文化。

二、潛意識記憶法:

在日常生活裡運用,就是讓孩子多聽,因為0~13孩子的記憶力是很強的,聽50到60遍孩子就能背下來,聽100遍、150遍、200遍,孩子可以做到終身不忘。我們應當讓孩子在潛移默化中熟悉我國的國學經典,讓孩子茁壯地成長。

三、教育孩子的智慧:

作為家長應該要有《孟母三遷》的遠見,堅持為孩子營造積極的環境。多與孩子一起學習四書五經,學習國學,多聽高雅古典的**,**能使孩子修心養性,國學能使孩子明白做人做事的道理,經典文化對孩子的世界觀、人生觀、價值觀等方面教育有著導向的作用。

4樓:星月明

能使心境平和,開闊胸懷,增加見識,學習文化,提升自身修養!

聆聽國學經典家教智慧有什麼收穫

5樓:匿名使用者

這些得看個人的文學國學修養,也得看個人的興趣愛好,不太好說。

聆聽國學經典《家教智慧》講座,有什麼收穫?

6樓:初夏的橋

《家教智抄慧》講

座的主要內容襲有:

窮養,富養,不如教養;

幼兒養性,童蒙養正,少年養志;

百行孝為先;

學習國學經典對孩子的成長有著深遠意義和影響;

不求甚解但求熟背終生受益。

一、教育中的精神餵養:

使用優秀的精神主食薰陶和影響孩子,當孩子喜歡上國學和古典**的時候,孩子就會遠離低俗和膚淺的文化。

二、潛意識記憶法:

在日常生活裡運用,就是讓孩子多聽,因為0~13孩子的記憶力是很強的,聽50到60遍孩子就能背下來,聽100遍、150遍、200遍,孩子可以做到終身不忘。我們應當讓孩子在潛移默化中熟悉我國的國學經典,讓孩子茁壯地成長。

三、教育孩子的智慧:

作為家長應該要有《孟母三遷》的遠見,堅持為孩子營造積極的環境。多與孩子一起學習四書五經,學習國學,多聽高雅古典的**,**能使孩子修心養性,國學能使孩子明白做人做事的道理,經典文化對孩子的世界觀、人生觀、價值觀等方面教育有著導向的作用。

7樓:x你只是在

國學經典是人類文明和智慧的結晶。對家庭教育的重要性有深刻體會,了內解到家長教容育方式對於孩子成長各種深遠而重大的影響,學習到了更為科學更為藝術的家庭教育方式和技巧,對於今後處理好親子關係更有信心。

國學是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大,對於傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中華文化經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。它們經過時間淘漉和歷史沉澱的文化精品。

國學經典的書籍:

《十三經》、《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》、《儀禮》等

聆聽了本次國學講座你有什麼收穫?

8樓:知為行行為之

中國古代先賢的智慧,博大精深,給我們現代人帶來很多啟示。主要的就是古代智慧現代化,讓西方的科技來擁抱中國古代的智慧,人類才有未來。所以現在國學全球熱。

聆聽國學後你對孩子的教育有什麼計劃?

9樓:馬克圖布

國學是中華文化的精髓,是中國文化也是世界文化的藝術瑰寶,我們不僅要讓孩子們學習古典文化,還要他們理解和感悟國學經典。可以開展詩歌朗誦,交流會,向名家學習,網上公開課等平臺讓孩子儘可能多地接觸到國學的魅力。

10樓:白若琪是隻貓

可以開展詩歌朗誦,交流會,向名家學習,網上公開課等平臺讓孩子儘可能多地接觸到國學的魅力。國學是中華文化的精髓,是中國文化也是世界文化的藝術瑰寶,我們不僅要讓孩子們學習古典文化,還要他們理解和感悟國學經典。

聽教育講座有什麼收穫

11樓:匿名使用者

可以更好的瞭解自己的孩子,可以學會更好地和子女溝通,從而達到教育孩子的目的。

通過教育講座,可以直接諮詢教育權威人士自己的問題,對症下藥,效果更為顯著。

可以讓家長提升自身素質,確立正確的家庭教育觀念,營造良好的家庭教育環境,讓孩子在受教育的時候能夠不產生叛逆心理。

提高家長對子女教育的重視度,讓家長把更多時間放在孩子身上。

擴充套件資料

一關於家庭中的集體主義教育及威信的確立

集體主義教育觀是馬卡連柯教育思想體系的基礎和核心,如何組織和培養兒童集體是馬卡連柯全部教育實踐和理論研究的中心問題。在兒童的家庭教育問題上馬卡連柯同樣強調了集體主義教育的重要性。

馬卡連柯認為,舊式的家庭是一種父權的家庭,孩子的生活完全服從父親的意志。在社會主義制度下家庭首先是一個蘇維埃的集體,它與舊家庭的根本區別就在於此。每個蘇維埃家庭,「都是由享有平等權利的社會成員構成的集體,家長與兒童的區別在於家長領導著家庭,兒童在家庭中接受教育。

」兒童將成長為怎樣一個人,取決於兒童本人的能力和所受的教育。為了使家庭教育得以順利地進行,馬卡連柯要求家長們懂得,第一,在家中他們「不是絕對的、不受任何約束的主人,家長必須從孩子幼年起,在孩子的一舉一動中,在孩子的遊戲中培養他集體生活的習慣,不可讓孩子成為「利己主義者」。

第二,家長要為自己的家庭,為自己的孩子對「蘇維埃的法律承擔責任」。每個做父母的都應嚴肅地對待自己的生活,任何移情別戀造成的家庭的破裂都會病態地反映到兒童的教育上。第三,家長應通過自己的心靈、自己的思想,把自己的喜怒哀樂傳達給孩子,讓孩子產生興趣,讓孩子為家長對社會作出的成就感到自豪,從而把孩子從小就融入社會的大集體中。

第四,家長是家庭集體的領導成員,他必須以身作則,這是首要的和最主要的教育方法。第五,家庭教育工作的實質不在於家長對孩子的直接影響,而在於家長是如何組織自己的家庭、自己的個人生活和社會生活,如何組織孩子的生活。

沒有威信就不可能進行教育。在孩子的心目中父母的威信就是父母的價值與力量所在。有些家長錯誤地認為,孩子聽話就說明家長有威信,於是為了達到聽話的目的而去追逐自己的威信,從而培養出了懦弱的孩子。

馬卡連柯在《兒童教育講座》中分析了幾種建立在這種錯誤基礎上的威信。虛假的威信儘管有著形形色色的表現,但都是「以故意做作為原則,力圖用任何手段製造『聽話』的假象」。馬卡連柯指出,真正的威信應該是以瞭解、以幫助、以責任心獲得的威信。

二、關於百分之百成功的教育

馬卡連柯的以下兩個觀點是每一位家長,每一位教育工作者都應該予以充分重視的。

第一,馬卡連柯強調了早期教育的重要性,他認為, 「孩子將成為怎樣的人,主要取決於家長在他5歲前把他造就成什麼樣子。如果孩子在5歲前沒有得到應有的教育,那麼以後就不得不進行再教育。」馬卡連柯認為,「這種再教育工作,並非每個家長都能做到。

」因此,馬卡連柯忠告每位家長「要始終做好教育工作,力爭將來不必再做任何改造工作,力爭在一開始就把一切都做對。」

第二,馬卡連柯堅定地認為,在兒童的教育中不允許有任何一個不合格品,不使任何一個兒童由於不良的教育而成為廢品。

三、關於教育中的尺度和分寸

馬卡連柯強調進行教育工作並不是什麼很困難的事情,只要具有健全的理智就可以了,健全的理智表現為善於掌握尺度與分寸。一方面家長本人要善於掌握尺度與分寸,另一方面要從小培養孩子學會掌握尺度與分寸。馬卡連柯直截了當地說,對孩子的愛「需要有尺度,有分寸」。

愛,是人類最偉大的情感,但是,愛超過了限度就成了溺愛,成為 「造就拙劣的人」的原因。家長應該培養孩子去追求為父母帶來幸福,在孩子的眼中父母應首先有權享受幸福。馬卡連柯說:

「必須教育孩子關心父母,培養孩子產生一種純樸的自然的願望,讓他們在父親或母親的願望沒得到滿足之前自願放棄自己的慾望。」

具有分寸感,善於掌握尺度,是一個十分重要的問題。家長要善於掌握對孩子的慈愛與嚴厲的尺度;在干預孩子的生活的程度上家長既要放手,給予孩子必要的自由,但這種自由又必須有一定的限度。家長既要發展孩子的主動性,又不可以放任不管,必須培養孩子堅強的意志。

堅強的意志不僅僅是想什麼就得到什麼的本事,還是一種迫使自己拒絕不需要的東西的能力。

四、關於紀律與制度

馬卡連柯認為,紀律是教育的結果,而制度是教育的手段。

為了培養出守紀律的人,必須做許多工作,其中包括建立合理的制度。家長在制定家庭的生活制度時首先要考慮制度的合理性和目的性,還必須具有確定性。馬卡連柯提請家長們注意,「沒有正確的制度,懲罰本身不能帶來任何好處。

而如果有了好的制度,即使沒有懲罰也能如魚得水,只是需要更多的耐心。」

馬卡連柯在自己的關於家庭教育的論著和講話中,還對兒童的遊戲,對兒童的勞動教育、經濟教育、性教育和文化修養的培養等重要問題,都進行了深入的分析,提出了有獨到見解的觀點。這些觀點在今天仍具有重要的指導意義。

12樓:匿名使用者

能更好的瞭解自己的孩子,可以學會更好地和子女溝通,從而達到教育孩子的目的。

通過教育講座,可以直接諮詢教育權威人士自己的問題,對症下藥,效果更為顯著。

可以讓家長提升自身素質,確立正確的家庭教育觀念,營造良好的家庭教育環境,讓孩子在接受教育的時候能夠不產生叛逆心理。

提高家長對子女教育的重視度,讓家長把更多時間放在孩子身上。

幼兒為什麼要學國學,孩子為什麼要學習國學經典

國學 就是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。從價值上說,就是中華文明的 根 從思想的傳承說,就是古代學者留給後人的一系列經典著述。家長不禁要問,幼兒要學國學嗎 學國學不可急功近利 國學大師 李 冠 論 認為,國學是人生修養的過程,不可急功近利,需要隨著生活經驗和人生閱歷的積累,慢慢體會其中的意義,...