1樓：厙迎蓉慕螺
後兩句就是說春天來了，花都開了，雖然圍在院子裡，但是院外得人還是可以知道春色滿園，因為有一隻紅杏爬出了牆，猶如一滴水折射一個世界。
2樓：吾楨
比如《題西林壁》中「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」這句，從字面上解釋是：廬山從正面看是雄偉奇特的大嶺，從側面看又成了高挺峻峭的山峰，無論是遠看、近看、高處看、低處看，廬山的模樣都是不同的。
儘管學生對文中意思是明白了，但憑有限的經驗難以想像這種景象，也很難體會詩人的情懷、理解詩中的哲理。我藉助多**逐一出示廬山的正面圖、側面圖、遠景、近景、高空俯檢視、山腳仰檢視，學生不僅領略了廬山千變萬化的美景，更是領悟了「遠近高低各不同」的深刻含義。然後我讓學生想像：
如果你身在廬山中，能看到廬山千變萬化的姿態嗎？這是為什麼呢？多**演示：
詩人漸漸走近廬山；詩人邊登廬山，邊環顧左右，卻只看到山石叢林，不由慨嘆「不知廬山真面目，只緣身在此山中。」接著開展討論：怎麼樣才能看清廬山真面目呢？
從而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地觀察。 題西林壁 tí xī lín bì 詩篇名。
北宋蘇軾作。西林，即廬山西林寺。緣：
因為。 此山：指的是廬山。
〔全文〕「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」 〔簡析〕 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。
為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。 〔作者簡介〕 蘇軾（1037-1101），北宋文學家。
字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
題西林壁後兩句的是什麼表達了什麼意
3樓：貝貝愛
宋·蘇軾《題西林壁》後兩句的是：不識廬山真面目，只緣身在此山中，表達的意思為：認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
原文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話釋義：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
寫作背景：
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。
4樓：
當局者迷，旁觀者清。
5樓：百折不撓
《題西林壁》的後兩句是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
這兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
這兩句詩蘊含著哲理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《題西林壁》的前兩句詩的意思是什麼?
6樓：是泡芙啊
意思是：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
原文如下：
《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
釋義：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
賞析：如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。
形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味於淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩
7樓：匿名使用者
從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺，從側面看，廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看入戶山，廬山呈現出各種不同的面貌。
8樓：匿名使用者
從正面看，廬山的山嶺連綿起伏從，從側面看廬山山峰聳立，從遠處近處高處低處，廬山呈現不同的樣子
9樓：匿名使用者
從政策遠近高低看廬山呈現各種不同的。
10樓：匿名使用者
從橫面側面看廬山不同。（第一句）
從遠處近處高處低處都不同。（第二句）
11樓：匿名使用者
從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺；從側面看，廬山是險峻的高峰。從遠處、近處、高處、低處看廬山，姿態萬千，各不相同。
12樓：匿名使用者
從正面看廬山是連綿起伏，從側面看是山峰聳立，從遠，近，高，低看廬山，廬山呈現的是各種不同的樣子
13樓：匿名使用者
正面看廬山是山嶺，側面看是山峰，再從遠處近處高處看，廬山千姿百態各不同。
14樓：匿名使用者
從正面側面看廬山是連綿起伏的山嶺和高聳的山峰從高處低處遠處近處看廬山又呈現出不同的姿態
15樓：匿名使用者
從正面看，廬山是山嶺，從側面看，則是陡峭的山峰。
《題西林壁》這首詩的意思是什麼？
16樓：縱橫豎屏
譯文 ：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
原文：
《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
17樓：沒有l先森
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
《題西林壁》原文如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
創作背景：蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
18樓：陳qwerty美麗
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟. 譯文：從正面看廬山山嶺連綿起伏,從其他面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子.
認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山裡.
19樓：匿名使用者
、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人。一生仕途坎坷，學識淵博，是杜甫嗎你
20樓：匿名使用者
古詩的意思是從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子，人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊！
21樓：bellabebe熊
你好，題西林壁的意思是，
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
22樓：你看得到我嘛
c,g g hcchhchcchhchcgcggc
23樓：匿名使用者
第一二句：
從正面側面看廬山山嶺連綿起伏，山峰聳立，從遠處近處高處低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
第三四句：
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身在廬山之中。
24樓：e_風采大賽
正面看廬山顯出的是一道道山嶺，側面看卻顯出一座座山峰，從遠近高低不同的方位看，廬山的面貌各不相同，我問自己為什麼看不到廬山的美麗風姿和本來面目？啊！我終於明白了，那是因為我站在廬山中
25樓：匿名使用者
真棒棒噠??????
題西林壁詩的前兩寫，後兩句寫，題西林壁這首詩前兩句寫（），後兩句寫（），這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們（）
晗 題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾 1037 1101 字子瞻，號東坡居士，北宋大文學家 大藝術家，在詩詞 散文 書法 繪畫等方面都有傑出的成就，對後世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善於運用新鮮的比喻描寫山水景物，善於從常見的事物中...
《華子崗》後兩句詩的意思是，這首詩的後兩句的意思。
實心大泡泡 華子崗雲光侵履跡，山翠拂人衣。日落松風起，還家草露晞。雲光侵履跡，山翠拂人衣。這首詩的後兩句的意思。 來自白龍寺文明的千頭椿 停下車來是因為喜愛賞楓林晚景,那經霜的楓葉竟比二月的鮮花還要紅 觀山無意 我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是過客。 乾靈萱 夜來風雨聲，花落知多少。華子崗 ...
江雪後兩句的意思是什麼，《江雪》前兩句詩和後兩句詩的意思是什麼？
原詩 江雪 唐代 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。釋義所有的山，飛鳥全都斷絕 所有的路，不見人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠 獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。作者簡介 柳宗元 773 819 字子厚，河東解 今山西運城 人，世稱 柳河東 貞元九年 793 進士，授集賢殿正字，調藍田尉...