行軍用兵之道,非及向時之士也的前一句是什麼

時間 2021-06-11 18:19:20

1樓:雄凶熊兄

這是賈誼《過秦論》當中的句子,此句的出現在下面這段裡。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤櫌棘矜,非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗於九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反。

試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有餘年矣;然後以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

行軍用兵之道中的道是什麼意思

2樓:南天爸爸

方式,方法;技能

〖way;method〗

為開其資財之道也。——晁錯《論貴粟疏》

深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。——賈誼《過秦論》

策之不以其道。——唐·韓愈《雜說》

又如:生財之道;養生之道;道藝(道業。謀生手段;職業;工作)

3樓:

的方法用兵打仗的方法

選出與「皆自覆之術,非進取之道也」中的「道」意義不同的一句 a.自覆之術而謀進取之道 b.此五者,

4樓:允皖清

dd中的「道」是「規律,法則」的意思,例句與abc三項中的「道」是「途徑,方法,措施,策略」的意思。

「非及向時之士也」是什麼意思?

有沒有關於「道」字的古文?

5樓:天天天藍

有,如:

1、西江月·夜行黃沙道中

宋代:辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

譯文皎潔的月光從樹枝間掠過,驚飛了枝頭喜鵲,清涼的晚風吹來彷彿聽見了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣裡,耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲,好像在討論,說今年是一個豐收的好年景。

天空烏雲密佈,星星閃爍,忽明忽暗,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹林旁,道路轉過溪水的源頭,它便忽然出現在眼前。

2、蜀道難

唐代:李白

噫籲嚱,危乎高哉!

蜀道之難,難於上青天!

蠶叢及魚鳧,開國何茫然!

爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月,愁空山。

蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏!

連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。

所守或匪親,化為狼與豺。

朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

錦城雖雲樂,不如早還家。

蜀道之難,難於上青天,側身西望長諮嗟!

譯文:唉呀呀!多麼高峻偉岸!

蜀道難以攀越,簡直難於上青天。傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國,開國的年代實在久遠無法詳談。從那時至今約有四萬八千年了吧,秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。

西邊太白山高峻無路只有飛鳥可通行,此山可以直通峨眉山巔。

山崩地裂,埋葬了五位開山英雄壯士,這樣以後高險的山路和棧道才相互勾連。蜀中上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空迂迴曲折的大川。善於高飛的黃鶴尚且無法飛過,即使猢猻要想翻過也愁於攀援。

青泥嶺的泥路曲曲彎彎,百步九折縈繞著山巒。

屏住呼吸仰頭就可觸控參星和井星,緊張得透不過氣來,只得坐下來撫著胸口長吁短嘆。好朋友呵請問你西遊何時回還?這蜀道的峭巖險道實在難以登攀!

只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在茂密樹叢之間。

月夜又聽到杜鵑淒涼悲啼,在空山中傳響迴盪,令人愁思綿綿無窮盡!蜀道難以攀越,簡直難於上青天,使人聽到這些怎麼不臉色突變?山峰座座相連離天還不到一尺,枯鬆老枝倒掛倚貼在絕壁之間。

漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著,飛流撞擊著巨石在山谷中滾動像萬壑鳴雷一般。

這樣危險的地方,唉呀呀你這個遠方而來的客人,為什麼非要來這裡不可呀?劍閣所在崇峻巍峨高入雲端,只要一人把守千軍萬馬難攻佔。駐守的**倘若不是可信賴的人,難免要變為豺狼踞,據險作亂。

每日每夜都要躲避猛虎和長蛇,它們磨牙吮血,殺人如麻。

錦官城雖然說是個快樂的所在,如此險惡還不如早早地把家還。蜀道難以攀越呵簡直難於上青天,側身西望令人不免感慨與長嘆!

3、三衢道中

宋代:曾幾

梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。

綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。

譯文梅子黃透了的時候,天天都是晴朗的好天氣,乘小舟沿著小溪而行,走到了小溪的盡頭,再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹,與來的時候一樣濃密,深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲,比來時更增添了些幽趣。

4、襄邑道中

宋代:陳與義

飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。

臥看滿天雲不動,不知雲與我俱東。

譯文:兩岸原野落花繽紛,隨風飛舞,連船帆也彷彿也染上了淡淡的紅色,船帆趁順風,一路輕揚,沿著長滿榆樹的大堤,半日工夫就到了離京城百里以外的地方。躺在船上望著天上的雲 ,它們好像都紋絲不動,卻不知道雲和我都在向東行前進。

5、歸園田居·其三

魏晉:陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

譯文我在南山下種植豆子,地裡野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地剷除雜草,夜幕降臨披著月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾溼了我的衣裳。衣衫被沾溼並不可惜,只願我不違背歸隱心意。

6樓:匿名使用者

道路:道,所行道也。—

—《說文》

一達謂之道。——《爾雅》

道坦坦。——《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路。——《周禮·地官·遂人》。注:「途容車一軌道容二軌,路容三軌。」

大道甚夷,而民好徑。——《老子》五十三章

道聽而途說。——《論語·陽貨》

從此道至吾軍,不過二十里耳。——《史記·項羽本紀》

道渴而死。——《山海經·海外北經》

今天大雨,道不通,度已失期。——《史記·陳涉世家》

又如:大道,問道於盲;要道;人行道;車道;康莊大道;道友(出門在外對素不相識的同路人的客氣稱呼);道店(設在道路旁的旅店)

道德,道義、正義:

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孫丑下》

伐無道,誅暴秦。——《史記·陳涉世家》

又如:道光(道德的光輝);道術(道德學術;又指醫道、醫術)

道教的教義〖taoism'sdoctrine〗

豪家少年豈知道,來繞百匝腳不停。——韓愈《華山女》

道教;道士:阿兄形似道,而神鋒太俊。——《世說新語·賞譽》

二郗奉道,二何奉佛;皆以財賄。——《世說新語·排調》

又如:道情(道士所唱的歌,以警世勸善為內容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道糧(道士的口糧);道行(僧道修煉的功夫)

線條或細長的痕跡〖line〗。如:畫一條斜道兒

路程;行程〖journey〗

日夜不處,倍道兼程。——《孫子·軍爭》

又如:遠道,近道;道里睽隔(兩地離得很遠)

方式,方法;技能〖way;method〗

為開其資財之道也。——晁錯《論貴粟疏》

深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。——賈誼《過秦論》

策之不以其道。——唐·韓愈《雜說》

又如:生財之道;養生之道;道藝(道業。謀生手段;職業;工作)

水流通行的途徑〖course;river〗。如:河道;水道

地域的區劃名〖prefecture〗。漢制,縣有蠻夷的稱「道」。後泛指一般行政區域。明清時指在省府之間設定的監察區。如「鳳廬道」

學術或宗教教義〖doctrine;reason;law〗

悅周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》

然墨之道,兼愛為本,吾終當有以活汝。——明·馬中錫《中山狼傳》

又如:傳道;道書(宣傳宗教教義的著述文章)

指宇宙的本體及其規律〖law〗

脩道而貳,則天不能禍。——《荀子·天論》

聞道百,以為莫己若者,我之謂也。——《莊子·秋水》

師者,所以傳道受業解惑也。——唐·韓愈《師說》

臣之所好者,道也;進乎技矣。——《莊子·養生主》

方向;志向〖direction;ambition;aspiration〗

不得通其道,故述往事,思來者。——司馬遷《報任安書》

又如:志同道合道

dào【動】

說,講〖say;talk;speak〗

萬戶侯豈足道哉!——《史記·李將軍列傳》

不足為外人道也。——晉·陶淵明《桃花源記》

又如:常言道;能說會道;一語道破;道定(說定,說準);道話(談話,說話);道達(說清楚,講明白;表達,傳達);道知(告知,說明);道喪(報喪)

表示〖express〗。如:道慰(表示慰問之意);道罪(認錯;賠不是)

取道,經過〖via;bywayof〗

從酈山下,道芷陽間行。——《史記·項羽本紀》

道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南錄·後序》

又如:道經(路過)

引導,疏導〖guide〗

知周乎萬物而道濟天下。——《易·繫辭上》

道之以政,齊之以刑,民免而無恥。——《論語·為政》

道民之門,在上之所先。——《管子·牧民》

乃學辟穀,道引輕身。——《史記·留侯世家》

料;想,以為〖think〗

劉太公驚呆了,只道這早晚正說因緣,勸那大王,卻聽的裡面叫救人。——《水滸傳》

【介】從,由〖by〗

諸使者道長安來。——《漢書·淮南傳》道德

dàodé

〖morals;ethics〗∶社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》

道:正氣。魔:

邪氣。本是佛家告誡信徒勿受外界**之語。意謂正氣難以修得,而邪氣卻容易高過正氣,後比喻為正義而奮鬥,必定會受到反動勢力的巨大壓力。

也比喻有了成就以後,困難會更多。又比喻新事物興起,不久又會有更新的超出其上

道高一尺,魔高一丈,冤業隨身,終須還賬。——《初刻拍案驚奇》

道高一尺,魔高一丈,性亂情昏鉕認家。——《西遊記》

行軍用兵 兵什麼意思

7樓:心明心誠

「行軍用兵」的「用兵」是:打仗、交戰的意思。兵:戰士。

人教版《過秦論》的原文及翻譯