1樓：愛連君
《封神演義》的作者一般認為是明朝的許仲琳。
許仲琳(約1560—約1630)，亦作陳仲林，號鐘山逸叟，應天府(今江蘇南京市)人，生平事蹟不詳，明朝**家。他生活在明代中後期。著有知名**《封神演義》，因此而得名。
《封神演義》的作者是誰，歷來眾說紛紜。
1.許仲琳撰
據明舒載陽刻本《封神演義》卷二題署“鐘山逸叟許仲琳編輯”，此書明本唯日本內閣文庫藏一部，僅卷二有題署。卷首有邗江李雲翔撰寫序文，序中雲：餘友舒衝甫自楚中重資購有鍾伯敬先生批閱《封神》一冊，尚未竟其業，乃託餘終其事。
餘不愧續貂，刪其荒謬，去其鄙俚，而於每回之後，或正詞，或反說，或以嘲謔之語以寫其忠貞俠烈之品，奸邪頑頓之態，於世道人心不無喚醒耳。 由此可知，此書原本為許仲琳撰寫，後經李雲翔加以增刪刻印。許仲琳是南直隸應天府人，始末不詳。
2.陸長庚撰
《傳奇匯考》卷7(又見於《樂府考略》卷39)於鄧九公土行孫故事的《順天時》條目下，提出《封神傳》作者是元時道士陸長庚，這是孫楷第的發現，後張政烺以為“元時”為“明時”之誤，後柳存仁比勘對照，論之更詳，但這一直不是主流的觀點。最為人接受的，還是魯迅根據明刊本卷二題署所提出的作者為明人許仲琳一說，但錢鍾書似乎對之尚不以為然。
3.陸西星撰
陸西星，是明代揚州府興化縣人，生於十六世紀後期，因“九試不遇，遂棄儒服為黃冠”。
明施有為萬曆中選《明廣陵詩》卷二十二收陸西星二十四首，有“出世已無家”之語。張政烺還考證陸西星出家後是呂岩（洞賓）道派人，所以在《封神演義》中出現陸壓道人，影射呂祖。
《封神演義》為興化道家學者陸西星所作。孫楷第、張政烺、譚正璧諸先生均持此論。胡適先生則猜想“鐘山逸叟許仲琳”也許就是陸長庚發表**時用的筆名。
柳存仁先生通過《封神演義》與陸之著述文字比勘,及其丹道思想分析,推斷出於一人手筆。興化風物進一步充實了陸作《封神演義》之內證。咸豐《興化縣誌》中有興化東嶽廟首任道長姜可常呼風喚雨為百姓消災解難的記載,與爾後繼起的道家陸西星塑造的姜子牙形象很相似。
**中有姜尚渭水直鉤垂釣、分封諸神故事,興化有“渭水河”,河畔有“釣魚廟”,廟內有“姜尚祠”;**中有自況為“非仙非聖一閒人”本領非凡的陸壓獉道人(興化方言“二獉”、“壓獉”同音,宋元時期興化“顧、陸獉、時、陳”四大家族中,陸家又排名第二獉);興化亦有陸西星“方壺島上作《封神》”的傳說。陸既精通釋道,又擅長著述,細析**內容,以其經歷修養,應是《封神演義》最合適的作者。
-------陸西星著《封神演義》之內證 莫其康
4.王世貞撰
蔣瑞藻在《**枝談》中雲：俗傳王弇州作《金瓶梅》，為朝廷所知，令進呈御覽。弇州懼，一夜而成《封神演義》，以此代彼，因之頭白。
蔣瑞藻注云引自“缺名筆記”。此說荒謬，不足為信。
5.明士人撰
清樑章鉅《歸田瑣記》卷七“封神傳”中雲：昔有士人罄家所有，嫁其長女者，次女有怨色，士人慰曰：“無憂貧也”...
演為《封神演義》，以稿授女。後其婿梓行之，竟大獲利云云。樑章鉅在《浪跡續談》卷。
“封神傳”中仍談此事，並雲這“士人”是“前明一名宿”。
以上數說中，以許仲琳說影響較大，一般刊印《封神演義》還是署名為明人許仲琳。
2樓：匿名使用者
《封神演義》原書一百回，六十餘萬字，相傳是明朝許仲琳編寫的。
《封神演義》以我國古代商、周鬥爭為主線，描寫了許多仙道鬥法的故事。它幻想奇特，情節引人入勝，幾百年來，一直在讀者中廣為流傳。
《封神演義》把紂王荒淫殘暴的罪行，寫作很充分，但卻認為他的滅亡是上天早已安排好的。改寫本突出了對紂王罪行的描寫，刪去了那些上天命定的議論，力圖增強作品對封建暴君的揭露意義和認識作用。《封神演義》中很大一部分內容是仙道鬥法的故事，原書的立意是視仙遭劫和闡、截兩個教派之間的爭鬥，改寫本則把他們和為正義和非正義兩種力量的代表來寫，著重突出仙道鬥法的社會內容。
3樓：匿名使用者
許仲琳(約1567—1620),亦作陳仲琳,號鐘山逸叟,應天府(今江蘇南京市)人,明朝**家。著有《封神演義》。活動於於隆慶、萬曆年間。
生平事蹟不詳.有些學者,專家以為許仲琳僅是別人託名,《封神演義》可能另有他人所著,到底是誰,尚有爭論.
4樓：
歷史名著《封神演義》，是一部科學幻想神話故事，成書於明代，作者陳仲琳根據評話《武王伐紂》，再參考古籍和民間傳說創作而成。
封神演義為什麼會被停播
5樓：乾三老師
因為這部由王麗坤，鄧倫等人飾演的新版《封神演義》，儘管以爛俗的劇情贏得了觀眾的喜愛，但是，它已經很大程度上背離了原著，甚至，和原作品的主旨都格格不入。說白了，它傳遞的價值觀有很大的問題，因此，電視臺才會緊急停播這部一度引起熱議的封神演義。
我們都知道，明清時期，封神演義是一部大名鼎鼎的通俗神魔**，縱觀我國古往今來的文壇，它一樣牢牢佔據著一席之地，重要性是不言而喻的。尤其是對於我國故老相傳的傳統神話體系而言，封神的貢獻更是有目共睹。
因此，封神演義，也是我國影視劇翻拍領域的“大ip”。以往來說，每一部《封神演義》衍生作品的問世，都會引起大眾的側目以及討論。比如說，近些年來，被觀眾寄予厚望的動畫系列電影《哪吒》和《姜子牙》，就是以封神演義的故事被背景。
但是，去年年末，有一部廣受好評，收視率破了許多記錄的《封神演義》電視劇，卻被電視劇勒令緊急停播。沒錯，這部《封神》，自然就是王麗坤，於和偉，鄧倫等人飾演的新版封神演義了。
它之所以會遭到封禁，理由其實也非常簡單：首先，它已經很大程度上背離了原著，甚至，和《封神演義》的**格格不入。畢竟，書中光明磊落，為天下蒼生著想的元始天尊，在這部電視劇里居然是一個反派，而申公豹等人，似乎都成了為理想殉道的仁人志士。
其次，它的價值觀導向有很大的問題。《封神演義》電視劇將紂王塑造成了一個明君，反觀闡教和西岐，似乎成了不講清理的反賊和叛軍；
因此，它既沒有藝術價值，也沒有娛樂價值。被停播，是理所當然的結果。
6樓：大v桑
因為該劇偏離了《封神演義》的主題，主要講述了楊戩和妲己的愛情故事，這種神仙般劇情讓觀眾不忍直視。而這部劇最終被官方**點名批評，所以停播了
7樓：烏雅庸
電視、電視，就跟警匪片似的，難道要死人嗎，連續劇也是一個道理的，誰負責審影視的，思維模式老化了吧
8樓：匿名使用者
因為胡編亂改，對不起祖宗。中華上下五千年，我們要尊重自己過來的歷史。
9樓：匿名使用者
不能播就從一開始別播，現在看的不上不下讓人猜測，欺負觀眾。吊胃口，花那麼多時間追劇結果不給看。差評
10樓：馬蜂窩
神話故事何來原著?西遊記被周星星改了多少次?現在很多玄幻電視劇、穿越**全部禁播完就行！我估計是裡面的演員沒有讓某些人潛規則吧？
11樓：丘霜
因為篡改了原著，有違原著的經典，怕對原著有影響。
12樓：匿名使用者
我都不知道有這部劇，網上看到說停播下架就搜來看看，只看了一集果斷為停播叫好，那是什麼玩意！
對名著瞎編亂造不能睜隻眼閉隻眼，不過禁播的有些晚呀。
13樓：無法無佃
反正就是廣電反對跟風反傳統 大改歷史 要正能量 教壞大眾
14樓：餵奶涼
活該停播，演員什麼玩意兒。都去演群眾演員吧！從頭再來吧，因為演的太差了！
好幾個人都是拿錢進的劇組，羅晉，還有那個耗子姐。那羅晉演技就跟粑粑一樣，這樣的演員怎麼能出現在大眾的視線當中呢？現在又出來個鶴什麼的電視劇，我不認識那個字不好意思，當時主演是羅晉，我暈菜了！
導演難道是他家親戚嗎？還是比一般演員給的錢少才找的他，一天天除了哭哭哭，哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭不會別的，可能家裡人誰不在，他一想就是哭，聲線也不好，演戲太過火了！為什麼不請王寶強去，我都看。
聽見那個粑粑的名字我一秒鐘都沒有看，實在是讓人作嘔。我希望他不要再出現廣大電視迷的視線中，讓人反胃，嘔吐。況且我還是個女孩。
唐嫣能看上她，服了你了！那眼睛?長後腦勺，還是你唐嫣喜歡人家身體哪個部位啊。
15樓：匿名使用者
也許這個劇除開神話部分！這個劇才是真實！
16樓：a餘建明6米
這樣也好給那些拍電視劇特別是翻拍的電視劇，多尊重下原著和觀眾
17樓：嵇恬暢
到底為何被停播，許多觀眾都在疑問《封神演義》到底為什麼會被臨時停播呢？
而近日，答案也逐漸明朗，廣電總局開會專門對全國電視劇創作規劃給出了指使，其中就說了一條“堅決反對歷史虛無主義、隨意細說曲解歷史、貶損褻瀆經典傳統、篡改已形成共識和定論的重要歷史事件和歷史人物”，並且還點名批評了《封神演義》大量魔改和胡編亂造。
18樓：錘紫
這個新的封神演義大改歷史支援停播
19樓：鄧彭元
因為對原著改動太大了
20樓：滕智傑
因為有些情節過於與現實相符
21樓：
九尾狐是男的，導演是火影看多了吧？真夠雷人的
22樓：來自桃花島狂熱的甘蔗
都快演完了，還沒有伐商，不知道導演在想啥
封神演義全人物排名
23樓：aaaaaaa牡丹
姜子牙、姬發、伯邑考、武成王、妲己、申公豹、紂王等
封神榜主要內容
24樓：a005落落
主要講述商紂王的殘暴無道，又荒淫無度，拜祭女媧娘娘廟時因為仰慕女蝸，向女媧娘娘表達愛意，引起女媧大怒，為了報復，於是冥冥中安排了妖狐前來顛覆商朝江山。
紂王十分寵幸妲己，對她言聽計從。妲己說要吃比干的玲瓏七竅心，紂王就將比干的心挖出來，忠臣比干冤死。妲己要造酒池肉林，一具具年輕的生命就此慘死，甚至一旁規勸的姜皇后亦不能倖免遇難。
周文王順應天時，招兵買馬，準備討伐這個無道昏君，姜子牙時運不濟，後被求賢若渴的周文王所聘，為伐紂的最高統帥，一場戰爭無可避免 。
在商、周兩國的戰爭中摻雜了宗教的鬥爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而**，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。最後，商朝被推翻，周朝建立，姜子牙完成封神。
該部作品以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多巨集大的想象，表現了對於仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。
25樓：雋霞悟婷
在《封神演義》的世界中，世界分成為仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道組成的崑崙山「闡教」和海外仙士、方外術士或得道禽獸組成的「截教」。
三界是由玉皇大帝統治的天庭和商（殷朝）的紂王的統治的人間和女媧統治的妖界。
在一次祭祀時紂王對美麗的大地之母女媧作出了無禮行動（作了首**的詩），紂王的瀆神使女媧異常憤怒，命令軒轅墳三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九頭雉雞精迷惑紂王使殷商毀滅。狐狸精使用冀州侯蘇護女兒蘇妲己的身體，進入後宮迷惑紂王。此後，九頭雉雞精稱自己是妲己的義妹“胡喜媚”也進入宮廷。
崑崙山仙道由於犯了紅塵之厄，殺臨罰身（大致的意思就是修行時遇到了岔路，體內陰陽之火相犯，只有斬卻三尸方能歸於正途），又因為玉帝命仙首十二稱臣，仙首自然不肯，故此闡、截、人道三教共簽押封神榜，編成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、鬥；下四部：群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。
道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，並不是截教不如闡教，主要還因為元始天尊護短)。
紂王與武王相對的是截教和闡教，國家天下之爭神仙道統之爭。
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