1樓：匿名使用者
有一棵樹，他很孤獨，有一天，一個小朋友很傷心的來到熟悉，樹問他：”孩子，你怎麼哭啦“小孩說：”我想要玩具“，樹聽了，說：
”你把我身上的蘋果摘下來賣了錢，買玩具吧，孩子聽了高興地走了。過了很多很多年，一個英俊的男人來到樹下，，他就是那個孩子，男人說；"樹啊，我想改一間房子，可我沒有錢，樹說;"你把我的支摘下來蓋房子吧。“男人聽了，砍下了只走了。
又過了幾年，男人又來了，這次，他要建一所工廠，一所電池廠，他又拿走了樹的皮。後來，書再也聽不到孩子的歡笑了，看不見星座了，只能聽見在黑夜裡自己的抽泣聲，只能看見河裡的汙染水。過了幾年，男人再次來了，這次是來看樹的。
樹說;"你能來看我，我真開心。”男人很懊悔，自己不應該去砍樹，他哭了，樹也哭了。大家不知道，一顆電池能毀掉三屆奧運會游泳池的水，一顆電池等於消滅了很多棵樹。
聽了這個故事，大家也應該反省反省。
純手打，很累的
花鳥蟲魚與文學讀後感
2樓：出海壓力大
我國的科學家和科普作家長期以來在科普園地中辛勤耕耘，傾注了大量的精力和心血，創造了許多科普讀物
這人長相怎麼樣？花鳥魚蟲，社會，文學
3樓：匿名使用者
很好很漂亮
比我好看多了。
4樓：匿名使用者
大眾臉，生了孩子會比較醜
北京哪個花鳥魚蟲市場賣鳴蟲多 10
5樓：匿名使用者
官園44路800路691路19路21路等到阜成門北下車，向北路東
6樓：天外飛仙怒人
許地山（1893～1941），現代作家、學者。名贊堃，字地山，筆名落花生。祖籍廣東揭陽，生於臺灣台南一個愛國志士的家庭。
回大陸後落籍福建龍溪。2023年中學畢業後曾任師範、中學教員。2023年考入燕京大學文學院，2023年畢業留校任教。
期間與翟秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。“五·四”前後從事文學活動，2023年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《**月報》。2023年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。
後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文、人類學、民俗學等。 2023年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。 2023年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。
在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。 2023年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。
同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，各項組織和教育工作。後終因勞累過度而病逝。
許地山一生創作的文學作品多以閩、臺、粵和東南亞、印度為背景，主要著作有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》、《危巢墜筒》、《道學史》、《達衷集》、《印度文學》；譯著有《二
7樓：匿名使用者
官園最多，我以前經常去的，到那裡你會有收穫的，呵呵！
中國傳統文化資料大全
8樓：竹林細雨
1、詩詞庫：按朝代劃分為：《先秦》、《漢》、《魏晉》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《遼金》、《元》、《明》、《清》、《現當代》。
2、詩集庫：《李白詩全集》（共25卷）、《王維詩全集》（共10卷）、《杜甫詩全集》（共13卷）、《唐宋名家詞選》（共25卷）、《唐詩三百首》（共8卷）、唐五代詩選》（共2卷）、《南北朝詩選》（共6卷）、《宋詩一百首》（共3卷）。
先秦歌謠選》（共3卷）、先秦《老子》（共3卷）、《宋玉詩賦選》、《漢代詩歌》（共4卷）、《屈原全集》（共4卷）、《魏晉詩選》（共3卷）、《千家詩》（共4卷）、《先秦漢魏晉南北朝詩》（共135卷）。
3、全唐詩庫：收錄傳世恢弘鉅製：《全唐詩》（唐代詩人2500餘家的詩作45000餘首，共900卷）。
4、全宋詩庫：《全宋詩》（全書共輯兩宋詩人約9000餘家）。
5、全宋詞庫：《全宋詞》（全書共輯兩宋詞人1330餘家，詞作約20000首。）。
6、全金元詞庫：《全金元詞》（共收錄金元詞人280餘家，詞作7000餘首。）。
9樓：阿沾
中國傳統文化屬於精神文明範疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內容，又有倫理意義。
其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯絡，相輔相成，所謂“先禮後兵”，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。
擴充套件資料
中華傳統文化首先包含儒、佛、道三家主流文化。其次，由此衍生出來的文字、語言、書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。
具體地講，中華傳統文化以古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等為載體。
其傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、七月十五盂蘭盆節、八月十五中秋節、九月初九的重陽節、臘月初八的臘八節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。
包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
10樓：lee羅亞輝
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統文化不僅思想深邃圓融，內容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚道德，為國人提供了立身處世的行為規範。
以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心；道學以順應自然為核心；佛學以慈悲、大愛、解脫為核心，強調“諸惡莫作，眾善奉行” 。在儒、佛、道三家文化基礎上派生出的各種藝術（如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節日等），是其具體表現形式。
擴充套件資料
在中華五千年的歷史長河中，無數中華兒女努力勞作、奮進拼搏，創造了源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，為中華民族的生生不息、發展壯大提供了強大的精神支撐。中華優秀傳統文化中的思想觀念、人文精神、道德規範、意志品質等不僅承載著先輩們的智慧精髓。
更是滋養當代中國人精神世界、提振當代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尊重中華優秀傳統文化，就是尊重中華民族的歷史根脈與精神追求，就是尊重中華兒女的勤勞奮鬥與實踐探索，就是尊重中國人的不懈追求與文化需要。
11樓：匿名使用者
傳統文化（traditional culture）就是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補為核心[1] ，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：
古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統文化的全稱大概是傳統的文化（traditionalculture）,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
春夏秋冬都有些什麼花？
12樓：匿名使用者
水仙、迎春花、報春花、 瑞香、白玉蘭、紫玉蘭、鳶尾、馬蹄蓮、金盞菊、文殊蘭、百枝蓮、四季海棠、吊鐘海棠、竹節海棠、天竺葵、瓜葉菊、虞美人、金魚草、美女櫻、矮牽牛、桃花、李花、梨花、百合花、海棠、海角菊、金盞花、葵花、西洋鵑、山茶、 瓊花、君子蘭、芍藥、丁香、 杜鵑、西洋杜鵑、櫻花、含笑、玫瑰花、紫荊、棣棠、錦帶花等。
13樓：匿名使用者
旅客 all 鹿鹿鹿鹿鹿健健康康快快樂樂健健康康快快樂樂鹿鹿鹿鹿鹿鹿鹿鹿鹿鹿句號句號句號
老北京有什麼習俗？？
14樓：小紅帽變成狼
1、羊肉臘八粥
按舊俗，一進臘月就開始忙碌著準備過春節了。正如老北京俗諺所云：“小子，小子，你別饞，過了臘八就是年……”老北京的春節是由臘八拉開序幕的。
如今，在北京依舊保留著泡臘八蒜、熬臘八粥的習慣，也有人保留了到寺廟進香拜佛的習俗。但是，北京地區的臘八粥中，曾經的羊肉臘八粥則消逝了。
2、書春攤
過了臘八之後，各種民俗節目輪番上演，但有些民俗逐漸消逝，像“書春攤”在北京就永遠看不到了。據《燕京歲時記》記載：“自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下，書寫春聯，以圖潤筆。
祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”
貼掛春聯的習俗至今還保留著，但是今天的春聯大多是印刷品，很少有書寫的，昔日的“書春攤”的消失是很自然的。
春聯是我國獨有的楹聯文化中重要的部分，雖然有節令色彩，但是營造的“白雪映紅聯”氣氛，令年味大增。至於經營“書春攤”者並非全是什麼文人墨客，大多是破落文人乃至毛筆字寫好的中小學生。
3、天地桌
除夕天地桌，在《燕京歲時記》中有所記載：“每屆除夕，列長案於中庭，供以百分。百分者，乃諸天神聖之全圖也。
百分之前，陳設蜜供一層，蘋果、乾果、饅頭、素菜、年糕各一層，謂之‘全供’。
供上籤以通草八仙及石榴、元寶等，謂之‘供佛花’。及接神時，將百分焚化，接遞燒香，至燈節而止，謂之‘天地桌’。”這種年俗僅限於大戶人家，平民百姓涉及極少，它的消逝不會留下遺憾，作為歷史上的民俗現象，讓人們瞭解一下也是有意思的。
4、接神
所謂“接神”，在今天說起來也很有趣，在《京都風俗志》中有“除夕，夜靜更深，則爆竹之聲漸起，是即接神者。而昇平之世，於斯可見其概也”的記述。
看來，接神只是太平盛世、國泰民安的象徵，宗教的內容並不多，只是人們在新年來臨之際寄託美好願望的一種方式，因為“接神以後，即為新年”。
5、祭祖
所謂“祭祖”，形式很簡單，就是家人排輩分依次向逝去的祖宗影像或牌位燒香叩頭。在祭祀的供桌上要擺上供品，其中不可或缺的是蜜供。
《光緒順天府志》中就有記載：“蜜供，用面切細方條，長寸許，以蜜煎之，每歲暮祀神祭祖，用充供果。”老北京用來祭祖上供的蜜供，壘成寶塔形，上面還插“供花”，看起來十分莊重。
15樓：啥啊三
逛廟會、吃烤鴨、喝豆汁、聽京劇北京人還忌諱在屋子裡面撐傘，老人們經常告誡小孩子：“屋子裡面不可撐傘，否則房子會漏！”這當然帶有極大的誇張成分，但是也並不是毫無道理，因為頂棚就是北京平房的天花板，北京的平瓦房的頂棚，都是用木條加高粱杆和葦子杆扎的，再糊上桌布。
頂棚高不及丈，又是紙糊的，所以在屋內揮舞長物，極易捅破。
想自己印一本書，我想印刷一本書，大概步驟
想自己把一些東西印刷成書的話，那麼請參照以下幾個步驟 1.編輯。把要印刷的文章按照你認為最便於閱讀的格式進行編輯，如可以分為編 章 節 目等，這一步的目的是把你的材料系統化。編好後，編個目錄。必要時可再加上前言 後記什麼的。2.排版。一般情況下，正文使用5號宋體字，目的標題可使用5號黑體字，佔兩行 ...
有一本書叫“琅琊最後字忘了，有一本書叫“琅琊。。”最後一個字忘了。
昊昊de麻麻 洛書.流皇后 威光年表 威光元年皇帝6歲 登基 孔雀5歲 柏齡生 邑地離亂 寶瓶3歲 入宮 威光七年 流羽出生 孔雀和柏齡還在流浪 寶瓶9歲 入講武堂 威光九年 孔雀13歲 柏齡8歲 流浪入京 皆入講武堂 威光十三年 皇帝18歲 親政 孔雀17歲 寶瓶15歲 立為風雲二使 威光十六年 ...
如何快速吸收一本書的內容
大學生充電 當然，這也是讀書的妙處所在，很多人之所以讀書，一直沒有自己的用處，是因為自己只是讀書，從來沒去行動，或者是他去行動的時候，並且沒有去按照書中所講的去做，那這樣讀書就顯得很沒有用了。對，用心的去讀書，我們就能夠去吸收這本書的一些精華和內容。 曾少賢 我們時常發現，自己閱讀完一本書以後常常什...