九陰真經裡面有幾種武功

時間 2021-07-14 20:04:20

1樓:春天梨的熊

1,易筋鍛骨章

練成後功力等方面均進展迅速。內容提到:人徒知枯坐息思為進德之功,殊不知上達之士,圓通定慧,體用雙修,即動而靜,雖攖而寧。不但有打坐修煉的靜功,也有由外而內的動功。

2,大伏魔拳

大伏魔拳為《九陰真經》拳法中一招的名字,這拳法剛陽之氣更重,與道家武學的一味陰柔並不相同,穩實剛猛之氣,招數神妙無方,拳力籠罩之下,委實威不可當。(《神鵰俠侶》中,周伯通以大伏魔拳與楊過的「黯然銷魂掌」對拆)

3,摧堅神爪

威力奇大,先凝神運氣,以十指撕抓拉擊;下卷**中內容提到:五指發勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土。,摧敵首腦是攻敵要害之意,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,態擬神仙。

4,蛇行狸翻

即便在地上翻滾,也是靈動異常。(《射鵰英雄傳》第六十二回《陰錯陽差》中,周伯通以「蛇行狸翻」避過黃藥師的追擊。)

5,移魂**

移魂**為攝心術的一種,實質有如現代的催眠,能用來對付武功高強,但心志不堅的對手。(君山大會中黃蓉以移魂**剋制彭長老的懾心術)

2樓:匿名使用者

4種「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺蹟自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。

然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。

五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。

邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。

陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。

意注丹田一陽動,左右**對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。氣行任督小週天,溫養丹田一柱香。

快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。

引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小週天三十六圈。由慢至快。

氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。

如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。

第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。**面朝北,氣行小週天。

五心朝天式,開啟丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。

縮如一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。

今人練習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,開啟氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反覆八十一次,練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。

第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相剋。意在修罡氣,熱火不侵法。

陽中求真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。

此乃「真陽中求真陰」。

第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。

以陰練真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜心絕慮,水位不過脖子,執行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不溼為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不溼為成。

到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。

第 五 重 採 氣 大 法 訣 曰:採 氣 不 在 氣,口 閉 雙 目開。玄 機在於目,神 氣 幹 鼎 聚。

此 法 為 增 進 內 力 之法,用 以 目 吸 聚 宇 宙 內 的 精 氣,主 要 是 修 煉 雙 眼,使 雙 眼 在 對 敵 時 能 求 察 分 明 ,並 有 攝 取 敵 人 神 魂 之 效。每日 太 陽 將 出 之際,站 於 高 處,雙 眼 平 視 太 陽,帶 雙 眼 發 熱 時,意 念 太 陽 之氣 由 雙 目 吸 入匯於 上 丹 田,吸 匯 到 一定 程 度 自 天 目 穴 射 出,在 由 雙 眼 收 回,如 此 反 復。

《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參考。

訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太一。

訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為。

雖為身法,實含玄理。須參照「九陰行功訣曰」進行,以防走火。習此功主要為子、午兩時,其它時間亦可。

必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。

功中會出現各種幻境,千萬不可懼怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。

《鬼?陰風吼》

此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。

第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上顎,下頜微收,雙目平視。雙手於下丹田處成託式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此匯聚成雞蛋大小的真氣球,其色赤。

口中默唸,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反覆重陽之數。

第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。

第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回真氣歸中丹田,如此反覆。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉輪魔音自現。

第四重:無相音罡

無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單,只需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼?

陰風吼」之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。

九陰白骨爪

爪力無比,鬼氣迴盪,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一開一合,合乎武學大道之理

第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。

開啟氣海命門穴,氣滿衝貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,於極陰之地,谷地為佳。

面北背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,旋轉吸入陰氣匯于丹田。

氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,於右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣丹田,溫養柱香。

第二重 攝 魂 大 法訣曰:開啟丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此更為進。

此法是一種極祕之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口唸咒「探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪『口奄』」三十六遍,一遍過於一遍,到最後一遍,只需「嗎咪唄咪『口奄』」。

然後雙手抬到頭上方,合掌,指尖朝天,開啟氣海、命門兩穴,從兩穴**出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍捲風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。

收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。

第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。

合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這時意念開啟氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位於本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。

從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈臺、氣海、命門九大穴道中,並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。

收功,溫養丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。

第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內外合修白骨功。

平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。

第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上有劇毒,以此手傷人無救

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