論語中的有關富貴的語句,論語十二章中輪述對待富貴的態度的句子是

時間 2021-07-15 11:15:17

1樓:

子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。《論語》

孔子說:「吃粗糧喝白水,彎著胳膊當枕頭用,快樂無窮,樂趣就在其中了。不合理的,非法的,不擇手段地做到了又富又貴,是非常可恥的事。

這種富貴,對我來講就像是天上的浮雲一樣,聚散不定,不值得留戀。」

2樓:何之荷

富德胡秉言

富貴有德心,

寬巨集善待人。

仁明慈愛在,

品尚可恭欽。

論語十二章中輪述對待富貴的態度的句子是

3樓:半路遇到狗

子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而【富且貴】,於我如浮雲

版.」《述而》

翻譯:權孔子說:「吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了.用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣.」

論語中表現了孔子視富貴如浮雲,安貧樂道的句子

4樓:雲遮世說的生活

【原文】

子曰:「飯疏食①,飲水②,曲肱③而枕④之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」

【註釋】

①飯疏食:飯,這裡作動詞用,指吃飯。疏食,粗糧。

②水:古代以「湯」和「水」對舉.「湯」指熱水,「水」就是冷水。③肱(gong):

上臂,這用泛指胳膊。④枕;用作動詞。

【譯文】

孔子說:「吃粗糧,喝冷水,彎過手臂當枕頭,也自有快樂在其中。不仁義的富有和尊貴,對於我來說,就像天邊飄浮的雲一樣。」

【讀解】

這一段夫子自道,我們在《雍也》篇裡孔子讚美顏回時已經說到過。無論孔子還是顏回,都是安貧樂道的典範,這一段文字與《雍也》裡孔子讚美顏回的那一段文字一樣,也都成了安貧爾邁精神的著名錶述。

5樓:鵝子野心

飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.

論語中孔子論述君子對富貴的正確態度是

6樓:21世紀第一聖人

《論語》中記載孔子關於富貴問題的內容不止一處,其中最明確的一段話是,「不義而富且貴,於我如浮雲」。

論語中有關於「義」的句子有哪些?

7樓:雞扣小哥哥

子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

孔子說:「君子通曉道義,小人通曉私利。」

子曰:「飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。」

孔子說:「吃粗糧、喝冷水、彎著胳膊當枕頭,樂趣就在其中了!用不義的手段得到富貴,對我來說,(那些富貴)就象(天上的)浮雲。」

子曰:見利思義,見危授命

子路問怎樣才是一個完美的人,孔子說:「如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡慾,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了。」又說:

「現在的完人又何必這樣呢,見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,願付出生命;長期處於貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。」

子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」問仁。曰:「仁者先難而後獲,可謂仁矣.」

樊遲問怎樣才是「智」,孔子說:「專心致力於(倡導)人民應該遵從的仁義道德,尊敬鬼神,但要遠離它(不可沉迷於靠鬼神求福),就可以算明智了。」又問仁,答:

「吃苦在前、享受在後,就算仁了。」

子曰:「夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。」

孔子說:「真正的通達是:品質正直,懂禮義;善於觀察別人講話的臉色;常考慮如何謙恭待人。」

子曰:「信近於義,言可復也.恭近於禮,遠恥辱也.因不失其親,亦可宗也。」

孔子說:「講信用要符合於義,(符合於義的)話才能實行;恭敬要符合於禮,這樣才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。」

論語中有沒有關於對自己得不到東西不要強求的句子?

8樓:南宮流觴

《論語來》中關於對自己得不到東源西不要強求的bai句子:「死生

du有命,富貴zhi在天。」

「死生有命,富貴dao在天。」出自《論語·卷六·顏淵篇·第十二》,原文:司馬牛憂曰:

人皆有兄弟,我獨無。子夏曰:商聞之矣:

死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有理。四海之內,皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也?

譯文:司馬牛憂傷地說:「別人都有兄弟,唯獨我沒有。

」子夏說:「我聽說過:『死生有命,富貴在天』。

君子敬業而不犯錯誤,對人恭敬而有禮。四海之內,皆兄弟。君子擔心什麼沒有兄弟?

」「死生有命,富貴在天。」指萬事皆由天命註定,用作賓語、定語、分句;用於宿命論。

9樓:匿名使用者

沒有,道家的《老子》裡面有,老子的思想是順應自然,不妄為。即「無為」

論語中的重點語句有哪些,論語裡有哪些著名的句子

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